Jezus noemt het Woord van God een zaad en vergelijkthem met een kaars om de menselijke ziel te beïnvloeden, die als een bron van licht in de duisternis dient en haar doordringt met haar stralen. Daarom ontving iemand het evangelie net als een kaars, en hoe kun je het achterlaten zonder het te gebruiken en geen voordelen voor jezelf te krijgen. Dit geweldige geschenk mag niet met onverschilligheid en onverschilligheid worden behandeld. Het moet worden gebruikt, omdat de zonde bang is voor het licht. De duivel, de schuldige van de zonde, verbergt zich in de donkere hoeken van de ziel. Wrede mensen onder zijn invloed willen niet dat iemand in hun ziel kijkt. De gelijkenis van de zaaier werd verteld door Jezus Christus en beschreven in het evangelie. En ze werpt veel licht op.
De evangelische gelijkenis van de zaaier
Op die dag verliet Jezus het huis en ging aan zee zitten.Veel mensen kwamen tegelijk om hem heen staan. Toen stapte Hij in de boot en alle mensen bleven op de kust staan. Hij begon ze te onderwijzen met zijn gelijkenissen. Een daarvan is de gelijkenis van de zaaier die erop uit ging om graan te zaaien. Een deel van het graan verspreidde zich langs de platgetreden weg, en toen kwamen vogels het eten. Een ander deel brokkelde af tot rotsachtig terrein, waar weinig land was, dus de zaden ontkiemden snel en verdorren onmiddellijk door de zwakke wortel. Een ander deel van de zaden viel in een doornstruik, waardoor het zaad niet kon groeien en overstemde. Een ander deel van de zaden viel in goede aarde, die meerdere vruchten voortbracht (sommige dertig, andere zestig en honderd keer).
De gelijkenis van de zaaier. Interpretatie
De betekenis ervan werd door de Heer zelf tot in detail uitgelegd.Men kan alleen aan Zijn uitleg toevoegen dat de zaaier God is, het zaad is Gods woord, het veld is de hele wereldbevolking, die de wonderbaarlijke evangeliewoorden waarneemt die helpen de ware God te kennen. Deze woorden zijn het zaad van redding en leven, geworpen in het hart van een persoon, ontkiemen onder gunstige omstandigheden en vruchtdragend, wat bestaat uit goede daden en een heilig leven.
De gelijkenis van de zaaier wordt gepredikt door een orthodoxe priester. Zo leert en begeleidt hij zijn parochianen om goede daden te doen.
zaad
De gelijkenis van de zaaier vertelt ons dat in onzetijd, evenals vele eeuwen geleden, draagt het woord van God levende kracht in zich. Het behaagt evenzeer, raakt, prikkelt, vernedert, oordeelt en troost, en raakt daarbij de meest delicate snaren van de menselijke ziel.
Het Woord van God werkt altijd en is scherper dan een zwaard. Het is levend en oprecht, daarin is de eeuwige waarheid verborgen. Maar als zaadje kiemt het niet altijd en levert het niet altijd hetzelfde kwaliteitsgewas op.
bodem
Zoals je weet, bevruchtAarde. Het menselijk hart is de grond waarover de gelijkenis spreekt. Al haar kracht hangt af van de spirituele toestand van een persoon, die de ontkieming van het heilige zaad beïnvloedt.
Als we het hebben over het lot van een zaadje, vestigt de Heer onze aandacht op vier soorten omstandigheden waarin het kan groeien. Dit betekent vier soorten constitutie van de ziel en psyche van een persoon.
Rijdende weg
Als we het eerste type beschrijven, kunnen we zeggen dat het hartzo iemand is als een weg. Het zaad dat erop valt, kan niet doorbreken en sterker worden, en daarom zullen de vogels het snel vernietigen. Dit is wat de gelijkenis van de zaaier impliceert; de interpretatie ervan heeft een enorm leerzame betekenis voor de mens.
Deze mensen zijn onbeschoft van aard.dierenmagazijn, die een exclusief materialistisch wereldbeeld hebben. Ze spotten cynisch met de idealen van waarheid, vriendelijkheid, schoonheid en alles wat sinds onheuglijke tijden door de hele mensheid is aanbeden, die haar heeft aangetrokken tot daden en een ascetisch leven. Voordeel voor zulke mensen is het belangrijkste. De gelijkenis van de zaaier zegt dat de baarmoeder hun God is, en daarom ontmoet het woord van God een muur van onverschilligheid, egoïsme en dringt het niet door tot in de diepten van het hart.
Rotsachtig terrein
Het tweede type mensen komt vrij vaak voor.Deze mensen streven naar liefde en goedheid, in hen krijgt elk woord van God een snelle en levendige reactie, maar het vat hen niet genoeg op om aan zichzelf te beginnen en vijandige krachten te bestrijden.
Ze zullen luisteren en oplichten van het evangeliepreken over waarheid, liefde en onbaatzuchtigheid. Maar net als een wedstrijd zullen ze na korte tijd net zo snel uitgaan. Zulke mensen zullen een prestatie leveren, maar ze zijn totaal onvoorbereid op langdurig werk, en als gevolg daarvan is er in hun hart 'steenachtige grond' waarop alleen gras kan groeien, evenals die kleine daden waarvan ze zijn alleen in staat. Zulke mensen zijn erg trots en niet klaar voor zelfopoffering. Het resultaat is verraad en afvalligheid.
Doornen
De evangelische gelijkenis van de zaaier geeft heel duidelijkideeën over onze zielen, en hoe ze verschillen. Het derde type mensen kan het woord van God horen, maar het wordt in hen overstemd, omdat ze tegelijkertijd God en de mammon dienen. Zo iemand bevindt zich in een constante draaikolk van wereldse zorgen, hij worstelt niet met aardse verslavingen en wordt daarom hun gevangene. Het zaad zal niet in doornen groeien, dus alles is vruchteloos.
Goede grond
Het vierde type is een hele natuur met een oprechte ensympathiek hart, hun woorden verschillen niet van hun daden. Door naar het woord van God te luisteren, zullen ze proberen het te vervullen. Maar gehoorzaamheid aan hem kan niet voor iedereen even volmaakt en compleet zijn. De een kan slechts een derde deel uitvoeren, de ander - tweederde, en slechts een klein deel van de mensen voert het perfect en volledig uit. Er zijn maar heel weinig van zulke mensen, maar hoe ze schitteren tegen de vage achtergrond van de houding van moderne mensen ten opzichte van het evangelie.
De gelijkenis van de zaaier, tekenfilms en zelfs videofilms werden gefilmd op basis van bijbelse gelijkenissen. Ze leggen ons de essentie van dit wijze verhaal gedetailleerd en duidelijk uit.
De gelijkenis van de zaaier (preek) leert dat immerswanneer de grond is voorbereid, zal het cultiveren van de ziel zelf de ontkieming van het zaad van het woord van God vergemakkelijken. Zoals de oude regels van asceten zeggen: "Bemest je hart met gebed, gebruik de ploeg van berouw, tranen van berouw en wied het gras van kwade hartstochten uit."
