/ / Boeddhisme als wereldreligie

Boeddhisme als wereldgodsdienst

Het boeddhisme als wereldgodsdienst is een van de meestde oudste, en het is niet tevergeefs dat er een mening is dat zonder de grondslagen ervan te begrijpen, het onmogelijk is om alle rijkdom van de cultuur van het Oosten te voelen. Veel historische gebeurtenissen en basiswaarden van de volkeren van China, India, Mongolië en Tibet werden gevormd onder zijn invloed. In de moderne wereld heeft het boeddhisme, onder invloed van de globalisering, zelfs een paar Europeanen als aanhangers gevonden, die zich tot ver buiten het gebied hebben verspreid waar het is ontstaan.

De opkomst van het boeddhisme

Voor het eerst leerden ze over het boeddhisme in het oude India, rond de 6e eeuw voor Christus. Vertaald uit het Sanskriet betekent het "onderwijs van de verlichte", wat echt zijn organisatie weerspiegelt.

Eens werd er een jongen geboren in de familie van de Radja,volgens de legende stond hij onmiddellijk op en identificeerde hij zichzelf als een wezen dat alle goden en mensen te boven gaat. Het was Siddhartha Gautama, die vervolgens een belangrijke transformatie onderging en de grondlegger werd van een van de grootste wereldreligies die nog steeds bestaan. De biografie van deze man is de geschiedenis van de opkomst van het boeddhisme.

Gautama's ouders nodigden ooit een ziener uitzodat hij de pasgeborene zegent voor een gelukkig leven. Asit (dat was de naam van de kluizenaar) zag 32 sporen van een grote man op het lichaam van de jongen. Hij zei dat dit kind de grootste koning of de heilige zou zijn. Toen zijn vader dit hoorde, besloot hij zijn zoon te beschermen tegen verschillende religieuze bewegingen en alle kennis over het lijden van mensen. Echter, woonachtig in 3 rijkelijk versierde paleizen, voelde Siddhartha op 29-jarige leeftijd dat luxe niet het doel van het leven was. En hij vertrok op een reis buiten de kastelen, het geheim houdend.

Buiten de muren van de paleizen zag hij dat 4 spektakelsveranderde zijn leven: een kluizenaar, een bedelaar, een lijk en een zieke. Dit is hoe de toekomstige grondlegger van het boeddhisme leerde over lijden. Daarna onderging de persoonlijkheid van Siddhartha vele metamorfoses: hij trof verschillende religieuze bewegingen, zocht een pad naar zelfkennis, bestudeerde concentratie en soberheid, maar dit leidde niet tot de verwachte resultaten, en degenen met wie hij reisde verlieten hem. Daarna stopte Siddhartha in een bos onder een ficusboom en besloot hier niet weg te gaan totdat hij de Waarheid had gevonden. Na 49 dagen verwierf hij de kennis van de Waarheid, bereikte hij de staat van nirvana en leerde hij de oorzaak van menselijk lijden kennen. Vanaf die tijd werd Gautama een Boeddha, wat in het Sanskriet 'verlicht' betekent.

Boeddhisme: filosofie

Deze religie brengt het idee met zich mee om geen kwaad te doen,wat haar een van de meest humane maakt. Ze leert volgelingen zelfbeheersing en het bereiken van een staat van meditatie die uiteindelijk leidt tot nirvana en het einde van lijden. Het boeddhisme als wereldreligie verschilt van de rest doordat Boeddha het goddelijke principe niet als de basis van deze leer beschouwde. Hij bood de enige manier aan: door zijn eigen geest te beschouwen. Zijn doel is om lijden te vermijden, wat wordt bereikt door de 4 nobele waarheden te volgen.

Boeddhisme als wereldreligie en zijn 4 belangrijkste waarheden

  • De waarheid over lijden.Hier komt de bewering dat alles lijdt, alle sleutelmomenten van het bestaan ​​van een individu gaan gepaard met dit gevoel: geboorte, ziekte en dood. Religie is nauw verweven met dit concept en verbindt er praktisch het hele wezen mee.
  • De waarheid over de oorzaak van lijden. Dit betekent dat elk verlangen de oorzaak is van lijden. Volgens een filosofisch begrip is dit de wil om te leven: het is eindig, en dit veroorzaakt lijden.
  • De waarheid over het einde van lijden.De staat van nirvana is een teken van het einde van lijden. Hier moet een persoon het uitsterven van zijn neigingen, gehechtheden ervaren en volledige onverschilligheid bereiken. De Boeddha zelf heeft nooit de vraag beantwoord wat het is, zoals in de Brahmaanse teksten, waarin stond dat het Absolute alleen in negatieve bewoordingen kan worden gesproken, omdat het niet onder woorden kan worden gebracht en mentaal kan worden begrepen.
  • De waarheid over het pad. Hier hebben we het over het achtvoudige pad dat naar nirvana leidt. Een boeddhist moet drie stadia overwinnen, die verschillende stadia hebben: het stadium van wijsheid, moraliteit en concentratie.

Dus het boeddhisme als wereldreligieverschilt aanzienlijk van anderen en nodigt zijn volgers uit om zich alleen aan algemene richtlijnen te houden zonder specifieke instructies en wetten. Dit droeg bij aan het ontstaan ​​van verschillende richtingen in het boeddhisme, waardoor iedereen het pad naar zijn ziel kan kiezen.