De overblijfselen van Matrona van Moskou, evenals de herstelde overblijfselenandere heiligen van het christendom zijn een bijzonder vereerd object. Zelfs op het VII Oecumenisch Concilie, gehouden in 787, was het dogma vastgelegd volgens welke de relikwieën van de heiligen in de altaren van tempels moesten worden geplaatst en vooral moesten worden vereerd. De Kerk gelooft dat de Heilige Geest in de relikwieën van heiligen woont, net als in tempels.
Relikwieën zoeken
De relikwieën van Matrona van Moskou werden in 1998 ontdekt8 maart om 24.00 uur stipt. Hun verwijdering vond plaats in een plechtige sfeer. Met de zegen van de patriarch (het parlementslid stond onder leiding van Alexy II) in Moskou, waar sinds 1952 het graf lag van Eldress Matrona (begraafplaats Danilovskoye), vertegenwoordigers van de hogere geestelijkheid van het Patriarchaat van Moskou, de eerlijke overblijfselen of de relikwieën van de heilige, werden overgebracht van de begraafplaats naar het Danilov-klooster. Veel mensen kwamen bijeen, volgens het getuigenis van de meerderheid werd goedheid in de lucht gegoten. De relikwieën van Matrona van Moskou bevonden zich in de kist, die in de kerk was geïnstalleerd, opgericht in de naam van de rechtvaardige Simeon, die 37 jaar op de pilaar doorbracht in gebed en vasten (daarom wordt hij Simeon de Styliet genoemd). De tempel waar de relikwieën werden geplaatst, staat bij de poort.
Een eenvoudige boerin die een heilige werd
Wie is zij - de heilige oude vrouw?In een eenvoudig boerengezin (de Nikonovs van zeer middelbare leeftijd, vaders naam was Dmitry, moeder was Natalya), die in de provincie Tula woonde, in het dorp Serbino in het district Epifan, werd in 1881 een vierde kind geboren, een blind meisje . Het leven van de heilige vermeldt dat haar ouders haar wilden verlaten en haar achter wilden laten in een weeshuis. Maar de moeder in een droom zag een grote witte vogel zonder ogen, niet blind, maar zonder ogen, op haar borst. Gezien de droomprofetische namen de ouders het kind mee naar huis. Het is bekend dat Nikonova Matrona zelfs in de kindertijd de gave van genezing en voorspelling bezat.
Tekenen van heiligheid en excentriciteit
Vader Vasily was de eerste die vertelde over haar goddelijke keuze,die het meisje doopte - toen de baby in de doopvont werd neergelaten, rees een geurige kolom boven haar uit. Ze had ook een goddelijk teken op haar lichaam - op de borst van het kind zat een hobbel in de vorm van een kruis (daarom weigerde de kleine Matrona een kruis te dragen, met het argument dat ze dat al had), die ook werd gevonden tijdens de opgraving . Het meisje ontving haar naam ter ere van de Matrona van Constantinopel, een asceet die in de 5e eeuw leefde. Er waren andere tekenen - het meisje gaf geen borstvoeding op vastendagen - woensdag en vrijdag sliep ze de hele tijd. Geestelijke visie, die Matrona in overvloed ontving, compenseerde voor haar fysieke defect - haar gezichtsvermogen in de gebruikelijke zin van het woord werd niet ontnomen, Matrona had helemaal geen ogen, haar oogleden waren dicht op elkaar aangesloten. Het hele district leerde al snel over de gave van waarzeggerij en genezing, en massa's mensen begonnen het huis te bereiken waar de jonge heilige woonde.
Berooid en heilig
Op 14-jarige leeftijd ontmoette zerechtvaardige John van Kronstadt. In aanwezigheid van een groot aantal mensen sprak hij zeer hoog en figuurlijk over de goddelijke gave en de toekomstige rol van het meisje in de orthodoxie. De zeven pilaren zijn de zeven oecumenische concilies. De rechtvaardige man noemde Matrona figuurlijk de achtste pilaar. Op 17-jarige leeftijd verloor Matrona haar benen. Deze gebeurtenis werd door haarzelf voorspeld. De oudste vrouw voorspelde de revolutie die Matrona lang geleden van haar huis beroofde. Dwalend door de huizen en appartementen van andere mensen (en de omzwervingen duurden 50 jaar), klaagde Matrona nooit, en de bekendheid van haar heilige daden groeide en groeide. Er is een mythe over het bezoek van Sint Stalin, en er is zelfs een icoon dat deze scène uitbeeldt. Maar dit is slechts een prachtige legende die spreekt over het geloof van de mensen in de kracht van een heilige.
De dood van de eldress
Matrona voorspelde haar dood, evenalsbedevaart naar de tempels waar de relikwieën van de Matrona van Moskou zullen worden bewaard, dat wil zeggen, ze voorspelde dagelijks vele uren wachtrijen voor de altaren waar haar stoffelijk overschot zal rusten.
En zo gebeurde het.Staritsa Matrona is de meest gerespecteerde heilige in Moskou. Massa's mensen begonnen naar haar graf te gaan op de Danilovskoye-begraafplaats, die een onofficiële pelgrimsoord werd. Er ontstond behoefte aan de heiligverklaring van de gezegende Eldress Matrona en het verwerven van haar relikwieën. De communie met de heiligen vond plaats op 2 mei 1999 in het nonnenklooster van de voorbede Stavropegic (een klooster dat rechtstreeks ondergeschikt is aan de patriarch en de autoriteiten van de bisdommen omzeilt).
Eerste heiligverklaring
De akte van heiligverklaring werd voorgelezen door het hoofd van MoskouPatriarchaat (Alexy II). In dit klooster, het meest bezochte klooster in de hoofdstad, bevindt zich een heiligdom waarin de relikwieën van Matrona van Moskou zijn ingesloten. Er zijn verschillende andere plaatsen in Moskou die fragmenten bevatten van de heilige en eerlijke overblijfselen van de zalige Matrona Nikonova. Mensen die hier komen met de meest essentiële vragen en verzoeken staan klaar om urenlang in de rij te staan in winter en zomer, in hitte en kou - zo groot is het geloof in de wonderbaarlijke kracht van de plaatselijk vereerde heilige. De relikwieën van Matrona van Moskou in Moskou, of liever hun deeltjes, bevinden zich nog steeds in de Kerk van de Verrijzenis van Christus. Hier, naast de icoon van de Matrona, ligt een deeltje van haar relikwieën.
Andere Moskou-kerken voor de rust van de heilige
De relikwieën van de gezegende Matrona van Moskou zijn ook begraven in de kerk van de heilige nobele prinses Euphrosyne van Moskou, gelegen op het adres: Nakhimovsky prospect, Vlad. 6.
In de bovenstaande twee tempels, samen metdeeltjes van Matrona's relikwieën, zijn er de overblijfselen van andere grote christelijke heiligen - Alexander Nevsky, Grote Martelaar Barbara, Bisschop van Ipponis, St. Tichon van Moskou en enkele anderen. In Shubino, in de kerk van heiligen, die in Russische kerkboeken bekend staan als broers-wonderdoeners en genezers (broers-niet-verdiensten Kosma en Damian), die leefden in de III-IV eeuw, zijn er de icoon en relikwieën van Matrona van Moskou. Moskou heeft nog een plaats waar precies hetzelfde icoon met een deeltje van de eerlijke overblijfselen van Matrona wordt bewaard - dit is een tempel in Filippovsky Lane (Resurrection of the Word). Het wordt zo genoemd omdat er een beroemde kerkvakantie is, het Wederopstandingswoord (van het woord "bekend worden" - "bekend worden"), dat is gewijd aan de tempel die op Golgotha is gebouwd door Sint Constantijn. En in Moskou is er ook een plaats waar de relikwieën van Matrona van Moskou rusten in een waardige omgeving - naast de overblijfselen van de grote martelaar George de Overwinnaar en de heilige martelaar Panteleimon. Dit is de binnenplaats van het Solovetsky-klooster (sinds 1992), waar zich de Kerk van de Grote Martelaar George de Overwinnaar in Endovo bevindt, een architectonisch monument uit de 17e eeuw en is gemaakt in de stijl van het Moskou-sierontwerp, gekenmerkt door ingewikkelde vormen en een overvloed aan decor. Bovendien bevinden de overblijfselen van de eldress zich in de kerk van St. Gregorius van Neocaesarea in Derbitsy, gelegen op het adres: Moskou, Bolshaya Polyanka, 29a. In Alekseevskaya Novaya Sloboda (op A. Solzjenitsynstraat 15), in de kerk van Sint-Maarten de Belijder, wordt een speciaal heiligdom bewaard - het grafhemd van de heilige zelf. Het beeld, geschilderd met de zegen van Matrona zelf, en het icoon van de Moeder Gods "Op zoek naar de verlorenen" bevinden zich in het Pokrovsky-klooster.
Bijzondere eerbied en nationale liefde
In Rusland zijn er meer dan 30 kerken van St.Matrons, haar relikwieën worden geleverd aan vele steden in Rusland - Krasnoyarsk en Lipetsk, Vologda, Novokuznetsk en Perm. In 2004 loste de Heilige Synode de kwestie op van de algemene kerkverheerlijking van de heilige, gezegende Matrona van Moskou. Kerkbrede heiligverklaring vond plaats in oktober van hetzelfde jaar. In 1999 werd ze heilig verklaard als een plaatselijk vereerde heilige in Moskou. Tegenwoordig is Matrona van Moskou misschien wel de meest geliefde van alle heiligen van de 20e eeuw. De mensen noemen haar Matronushka, ze is ongelooflijk geliefd bij Moskovieten, en deze liefde en vertrouwen in de heilige kracht van de oude vrouw kan alleen worden vergeleken met de liefde van de inwoners van de noordelijke hoofdstad voor Xenia van Petersburg, die ze ook Ksenyushka noemen . Niet alleen inwoners van de metropool haasten zich naar de overblijfselen van Matrona van Moskou, er zijn honderden gevallen bekend waarin mensen, met slechts twee uur tussen de treinen, naar Matronushka snelden om hulp, die onmiddellijk kwam en al op hen wachtte bij thuiskomst . Gedenkwaardige dag van de zalige Matrona in de kerkkalender - 2 mei.
