Одним из величайших пророков ислама считается de profeet Ismail. Zijn naam wordt 12 keer in de koran gevonden. Ismail was de oudste zoon van de profeet Ibrahim en de Egyptische meid Hajar. In bijbelse verhalen wordt hij geïdentificeerd met Ismaël. De Schriften zeggen dat hij naar de aarde kwam met een specifieke missie. De profeet moest zijn geloof verspreiden onder de stammen die op dat moment op het Arabische schiereiland woonden.
Moslims beschouwen Ismaila tegenwoordig als de pionierArabs adnanitov. In het islamitische geloof is de rol van deze persoon veel belangrijker dan in de bijbelse tradities. Moslims beschouwen hem ook als de voorouder van de profeet Mohammed. Wie Ismail was, wat was zijn manier van leven, moet in detail worden overwogen.
Begin van het leven
Следует отметить, что жизнеописание пророка Ismail begint met het prachtige verhaal van zijn geboorte. Zijn vader de profeet Ibrahim vroeg Allah heel lang. Zijn gebeden werden verhoord. En Ibrahim was al op hoge leeftijd. Volgens sommige rapporten was hij op dat moment 98 jaar oud. Andere bronnen zeggen dat de eerstgeborene werd geboren toen zijn vader al 117 jaar oud was.
Na 4 jaar kreeg Ibrahim een tweede zoon uitzijn eerste vrouw Sarah. Hij trouwde met haar op 37-jarige leeftijd. Het gezin verhuisde van Babylon (nu Irak) naar Palestina. Onderweg reden ze Egypte in, waar Sarah, de heerser van het land, een bediende, Hajjar, aanbood. In Palestina verspreiden ze hun geloof.
De geboorte van de eerstgeborene
Er gingen jaren voorbij, maar het gezin had geen kinderen.Toen vroeg Ibrahim zijn vrouw om zijn dienstmeisje aan hem te verkopen om een zoon met haar te verwekken. Sarah was het daarmee eens. Na een tijdje werd Ismail geboren. Het was een langverwacht kind.
Ook Sarah wilde graag moeder zijn. Daarom vroeg ik Allah om haar zoon te schenken. Na een zeer korte tijd, ondanks haar gevorderde leeftijd, was de vrouw van Ibrahim in staat om een kind te verwekken. Hij heette Ishar.
Ismail's jeugd
De profeet Ismail in de islam is een sterke persoonlijkheid.Dit is een voorbeeld om te volgen. Hij heeft veel ontberingen doorstaan op het levenspad. Ze achtervolgden hem sinds zijn kinderjaren. Sarah deelde haar man niet graag met een andere vrouw. Hajjar was haar bediende, en nu was ze gelijk aan haar. Ibrahim hield net zoveel van haar kind als Iskhara. Het vergiftigde Sarahs geest. Ze was jaloers op Hajar.
Eens in een kinderspel versloeg Ismail Iskhar.Ibrahim nam hem op zijn knieën en Iskhara ging naast hem zitten. Sarah was erg beledigd. Woedend zei ze dat ze Hajar uit hun huis wilde verhuizen. Ibrahim hield van zijn vrouw, dus luisterde hij naar haar.
Toen de baby dorst had, kon de moeder het niet vindenhem water. Haar zoektocht was tevergeefs. De vrouw dacht al dat ze stervende waren, maar plotseling zag ze een veer onder de voeten van haar zoon. Ismail schopte tegen de grond en ze gaf ze water. Deze bron heette "Zamzam".
Opkomst van Mekka
Profeet Ismail, wiens biografie begon metdergelijke tests, samen met zijn moeder, konden overleven in deze brandende woestijn. Ze zaten bij de bron. Vogels begonnen naar het water te stromen, dieren kwamen. Mensen volgden hen. Ze vroegen Hajar wie ze was, hoe ze hier terecht was gekomen.
Na haar verhaal, mensen van de Juhum-stam diewoonde in de buurt, vroeg de vrouw om water uit de bron te drinken. Hajar gaf ze water. In ruil daarvoor gaven mensen haar eten. Geleidelijk kwamen hier andere stammen aan. Ze zetten tenten op en vormden een kleine stad.
Hajar en Ismail werden gerespecteerd in Mekka.Mensen die hier kwamen, gaven hen verschillende voordelen en onderscheidingen. Ibrahim begon hier ook te komen. Zijn bezoeken waren van korte duur, zodat Sarah zich geen zorgen maakte over zijn lange afwezigheid. De vader was blij zijn zoon en zijn moeder in goede gezondheid te zien.
Ismail's jonge jaren
Profeet Ismail leed veel klappen van het lot.Pas onlangs heeft hij eenzaamheid en angst doorstaan midden in een hete woestijn, en nu heeft het lot hem opnieuw aan een nieuwe slag onderworpen. Hajar heeft deze wereld verlaten. Dit was een grote schok voor Ibrahim. Hij treurde erg om haar.
Toen Ismail opgroeide, werden mensen van de Juhum-stam gevondenzijn bruid genaamd Same. Maar ze bleek een onwaardige, onbeschofte vrouw te zijn. De vader gaf zijn zoon een bericht waarin hij zei dat hij een andere vrouw moest zoeken. De zoon deed het. Hij trouwde met een goed, aardig meisje.
Vader en zoon bouwden steen voor steen het huis van de Kaaba.Hier voerden ze hun religieuze rituelen uit, verspreidden ze onder de inwoners van de dichtstbijzijnde stammen. Omwille van deze tempel werden alle kwellingen en moeilijkheden overwonnen. Mensen die erin kwamen, moesten afgoderij opgeven en tot één God komen. Hier voerden Ismail en Ibrahim de hadj uit.
Test van geloof
De profeet Ismail in de islam is een pure enonderdanig. Ibrahim ontving een zoon als beloning voor zijn geloof. Maar Allah wilde haar controleren. Hij stuurde de profeet een droom waarin hij een bevel zag om de keel van zijn zoon door te snijden. Voor ieder ander zou dit overweldigend zijn. Maar volgens de legende was Ibrahim zo sterk in zijn geloof dat hij de Almachtige volledig vertrouwde.
Deze actie was nodig voor Ibrahim om zijn zwakheid onder ogen te zien, en ook om deze te overwinnen. In de rituelen van de hadj is opoffering een noodzaak.
Vader en zoon kwamen naar Mina. Onderweg werden ze verzocht door Satan, maar ze waren sterk in hun geloof. Toen de vader een mes tegen de keel van zijn zoon legde, sneed het mes de keel van Ismail niet door.
Zelfopoffering
Dankzij de getoonde nederigheid, de profeet Ismail -een symbool van gehoorzaamheid. Hij wist waar zijn vader naartoe leidde, maar hij verzette zich er niet tegen. Hij doorstond al zijn beproevingen met opgeheven hoofd en vast geloof. Deze tests leren mensen om te gaan met hun zwakheden.
Als je dieper in deze legendes duikt, kan datbegrijp dat God geen bloedvergieten wilde. Hij eiste dat zijn dienstknechten hun nederigheid en geloof zouden bewijzen. Ismail vroeg bij het offer zijn vader om zijn armen en benen vast te binden om de kleren van zijn vader niet met bloed te bespatten. Hij nam een knielende houding en zei tegen Ibrahim dat hij niet in de ogen moest kijken. Door dergelijke acties probeerde de zoon zijn last te verminderen.
Profeet Ismail blijkt een zeer sterke persoonlijkheid te zijn.Hij begreep hoe moeilijk het voor zijn vader was om deze opdracht van Allah uit te voeren. Op dat moment dacht hij niet aan zichzelf, maar alleen aan de wil van de Allerhoogste en aan zijn dierbaren. Daarom dient deze persoon als een symbool van gehoorzaamheid.
Hajj-ritus
Profeet Ismail, de voorouder van Mohammed, is binnenDe islam is een van de hoofdpersonen. Zijn offer was geweldig. Zijn leven was gered. In plaats daarvan werd een ram geofferd, door Allah gezonden vanuit zijn tuinen van Eden. Daarom symboliseren alle dieren die tijdens de hadj op de feestdag van Kurban worden geofferd de overwinning van de mens over zijn zwakheden. Niet iedereen is in staat om het meest waardevolle dat ze hebben te geven in het belang van anderen.
De ram die naar Ibrahim en Ismail is gestuurd, istegelijkertijd een beloning voor hun volharding ondanks beproevingen. Tijdens het hadj-ritueel moeten gelovigen 7 stenen naar Jamra Uhra gooien en vervolgens 21 stenen in drie pilaren van steen. Dit is een symbool van het weerstaan van de verleidingen van Satan, dus je kunt zijn verleidelijke woorden van jezelf verdrijven.
De betekenis van de lering is de behoefteoffer jezelf in bepaalde situaties op voor een gemeenschappelijk doel. Tegelijkertijd moet een persoon, zoals Ismail, zelfs op een moeilijk moment niet aan zichzelf denken, maar aan anderen. Zo'n wereldbeeld verdient respect en de hoogste lof.
Bekend raken met het leven dat de profeet doormaakteIsmail, iedereen kan dieper in zichzelf kijken. In allegorische vorm leert dit verhaal je om je zwakheden te bestrijden, jezelf op te offeren voor anderen en je te wijden aan een gemeenschappelijk doel.
