Madrasah: wat is het en waar komt het vandaan?

Het officiële antwoord op de vraag "madrasah - wat is het"vervolgens: het is een onderwijsinstelling voor moslims, die leraren en zelfs priesters opleidt. Soms worden hier ook toekomstige ambtenaren opgeleid. Dat wil zeggen, het kan worden beschouwd als een analoog van een instelling voor hoger onderwijs in Europa en Amerika.

Madrasah - wat is het? Zijn verhaal

Als het rechtstreeks uit het Arabisch is vertaald, dan:dit woord betekent letterlijk een plaats waar iemand iets leert, iets bestudeert en leert. Dat wil zeggen, de betekenis van het woord 'madrasah' is 'een plaats om te studeren'.

De eerste onderwijsinstelling van dit type verschijnttijdens het bewind van de Abbasidische dynastie. De eerste vermeldingen en antwoorden op de vraag: "Madrasah - wat is het?" - dateren pas uit de 9e eeuw, maar in de 13e is dit fenomeen al wijdverbreid. Dergelijke scholen bestudeerden voornamelijk vakken met een religieuze vooringenomenheid, waaronder theologie en de korandisciplines. Daarnaast leerden de studenten de Arabische taal die nodig is voor het lezen van de Koran, rekenen en geschiedenis. In de 11e eeuw verandert de school in een staatsinstelling. De regering stelde leraren aan die daar werkten. Misschien was het hierdoor dat de soennitische orthodoxie actief werd ontwikkeld. Geleidelijk aan maakten ze van de instelling die oorspronkelijk een school was een plek voor het opleiden van personeel voor de rijksdienst. Dat wil zeggen, de madrasah is een bolwerk geworden van controle over het religieuze en politieke leven van de staat.

Organisatie van studies

De hoofdvakken van de madrasah waren geneeskunde, wiskunde en jurisprudentie.

Deze onderwijsinstellingen moesten zich voorbereidenambtenaren die heilig toegewijd zijn aan de staat. Dit was de reden voor de keuze van de onderwerpen, omdat de madrasah, volgens het plan van de autoriteiten, zou veranderen in een instrument van controle over het politieke en religieuze leven van de samenleving. De lessen werden gegeven in moskeeën, die niet van primair belang waren voor de gelovigen. School onderhoud en kosten werden gedekt door de waqf. Mudarris-leraren ontvingen ook salarissen van de staat. Ze rekruteerden assistenten, met wie ze colleges voor studenten gaven, debatten over religieuze onderwerpen organiseerden en ook literatuur bestudeerden die in de toekomst nuttig zou kunnen zijn voor studenten op overheidsfuncties. Leerlingen die een dergelijke opleiding volgden, werden loyale onderdanen van de staat, die hen niet alleen huisvesting en toebehoren voor de duur van hun studie verschafte, maar ook een studiebeurs. De 12e eeuw in de geschiedenis van het onderwijs in Arabische landen is opmerkelijk vanwege het feit dat in die tijd onderwijsinstellingen van een nieuw formaat, de zogenaamde grafgewelven, werden gebouwd. Een kamer in hen was bedoeld voor het geven van lessen, en de andere, omheind, diende als de begraafplaats van de oprichter. Dit toont aan dat de organisatie van madrasah een eervolle bezigheid was, een soort bijdrage aan de ontwikkeling van de staat.

Wat is er onderzocht?

Praten over madrasah - wat zijn wekwam erachter dat dit een analoog is van een instelling voor hoger onderwijs voor ambtenaren. Dienovereenkomstig werden de bestudeerde disciplines geselecteerd rekening houdend met deze specialisatie. Omdat ambtenaren en bureaucraten werden opgeleid in rechtsscholen, werden naast fiqh ook jurisprudentie en een aantal andere verwante disciplines geïntroduceerd. Dankzij hun actieve zendingswerk wisten de Fatimiden-imams Sultan Saladin over te halen nieuwe scholen te openen. Omdat hij een aanhanger van het soenniisme was, werden de studenten in de nieuwe onderwijsinstellingen opgevoed in de geest van deze trend en bereidden ze zich voor op een ambt in de ambtenarij.

Dat wil zeggen, de sultan deed er alles aan om bureaucraten op te leiden die dezelfde religieuze en politieke opvattingen met hem deelden.

architectonische tradities

Moslim madrasah wordt beschouwd als een van de meesterwerkenarchitectuur, aangezien het ontwerp de grootste aandacht kreeg. Het gebouwencomplex omvatte de moskee zelf, huisvesting voor studenten, klaslokalen en refters. De hoofdkamer was de iwan - een gewelfde hal die door rijen kolommen in drie beuken was verdeeld. De ene kant ervan was open en leidde naar de grote binnenplaats. Speciale aandacht werd besteed aan het ontwerp van de madrasah. De gebouwen die tot op de dag van vandaag bewaard zijn gebleven in Istanbul en andere steden vallen op door hun schoonheid en verfijning.

Culturele en historische betekenis

De hoofdrol van madrasah als educatief centrumwas niet beperkt tot het opleiden van ambtenaren die loyaal waren aan de staat. Ze waren van groot belang voor de verspreiding van de islam, zowel in het Oosten als in het Westen, en hadden ooit een grote invloed op het Europese onderwijssysteem. Zo was de Universiteit van Napels in Italië de eerste onderwijsinstelling die bureaucraten opleidde voor de ambtenarij. In feite is dit een directe ontlening van de ervaring van moslims in de opleiding van ambtenaren. De Europeanen namen deze ervaring snel over.

Als gevolg hiervan waren vrijwel alle universiteiten in Europa georganiseerd volgens het madrassa-model. Ze boden studenten beurzen, huisvesting en toegang tot educatief materiaal.

Madrasah vandaag

Onderwijsinstellingen van dit type zijn nietalleen in moslimlanden. In Kazan is er bijvoorbeeld de Muhammadiya Madrasah, waar studenten een theologische opleiding krijgen of zich voorbereiden om vertalers uit het Arabisch te worden. Alleen moslims worden geaccepteerd voor studie.