人格主義のヒューマニズム理論：すべての人に正の始まりがあります

20世紀半ばまで、人は最初は悪意のある邪悪な存在であり、外的要因（教育など）だけが動物の本能を制限するという明確な確信が広まりました。

しかし、哲学者や心理学者はしなければなりませんでした二度の戦争の後、これらの考えを再考すること。その間、人は本能によって引き裂かれた生き物として自分自身をまったく見せなかった。英雄主義の多くの事例、アイデア、国、人の名の下に犠牲を払うことは、人格理論が生まれたという事実につながりました。その作成者はアブラハム・マズローであり、彼は生来の精神的な必要性を持つ最初は善良で精神的な人の仮定を提唱しました。これらのニーズの抑制に寄与するのは、外部からの負の要因です。

自己実現

人格理論で使用される主な用語は、自己実現の概念です。

精神的および個人的な過程で明らかにする彼らの道徳的可能性の発達、人は更新されます。これは、彼が自分の生来のニーズを認識し、否定的な外的要因の抑圧から解放され、それらを満たそうとしていることを意味します。この改善の過程は、自分の「私」に近づき、自己実現と呼ばれます。人格発達の人間性理論は、人は常に自分の生来のニーズのために自己実現に努めると信じており、このプロセスには終わりがありません（常に努力することがあるため）。その結果、人は常に進歩的な発達を目指して努力しており、長い間休息の状態にとどまることができなくなります。

エーリヒ・フロムの理論

多くの人がそれを聞いて混乱します人は本質的に前向きな存在と見なされます。なぜそんなに残酷、怒り、犯罪？人格理論は、最も残酷な人々にも自己啓発の前提条件があると信じていますが、それは彼らに対するこれらのニーズが否定的な社会的条件によって妨げられているということだけです。一人一人が人生のどの段階でもこれらのニーズに気づき始めることができます。

この点で、有名人の名前は言うまでもありません精神分析医のエーリヒ・フロムは、人の中に活動と愛への欲求を見ました。 E.フロムによる人格理論は、個人が持つより高い存在的ニーズの数を提唱しています。

• 誰かの世話をする必要性（他の人とのつながり）;
• 作成する必要性（建設的）;
• セキュリティ、安定性への欲求（サポートの必要性）;
• 自分の独自性を認識する必要性。
• 参照の説明フレームの必要性。
• 人生の意味の必要性（特定のオブジェクトがそれになるはずです）。

フロムは外的要因の圧力を信じていたこれらのニーズをかき消し、その結果、人は思い通りに行動しません。この矛盾は強い個人的な対立を引き起こします。フロムによって提唱された人格理論は、2つの対立する願望が人の中でどのように苦労しているのかを示しています。ここで、合理化は、個人が独立して選択を行うときに、個人の助けになります-現在、社会の規範に従うか、彼のニーズを考慮に入れるか。