/ /エフパトリア、「リトルエルサレム」:入手方法、写真、レビュー

Evpatoria、「リトルエルサレム」:入手方法、写真、レビュー

Evpatoriaの美しいロシアの都市は世界で最も古いものの一つ。紀元前4世紀の年代記に記載されています。そして現在、街の古い部分は「小さなエルサレム」と呼ばれています。正教会の大聖堂、モスク、2つのシナゴーグ、3つのケナセ、アルメニア教会の6つの宗教の教会がここに非常に近接しています。

Evpatoria Smallエルサレム

都市名の歴史

Evpatoriaが今日ある場所で( "Smallエルサレム」)、古代には、ケルキニティダと呼ばれるギリシャの入植地がありました。何世紀にもわたって破壊された後、この地域には集落はありませんでした。

クリミア・ハナーテの時代にのみタタール人はケズレフ(ゲズレフ)と名付けましたが、ロシア人は彼をコズロフと呼び始めました。クリミアがロシア帝国(1784)の一部となったとき、都市は名前の不一致のために改名されました。それでEvpatoriaがありました(ギリシャ語から翻訳-「貴族」、「貴族の父から生まれた」)。

リトルエルサレム

長年にわたり多くの市民にとって旧ソビエト連邦は、イェフパトリアのお気に入りの休暇スポットであり、現在もそうです。 「リトルエルサレム」は、復元され復元された部分、またはむしろその領域にある旧市街(ケズレフ)です。

さらに、歩行者12の歴史と建築の壮大なモニュメントを組み合わせた観光ルート。曲がりくねった小道が絡み合っている東部の都市に典型的なレイアウトをしている旧市街の建物のいくつかは、非常に進んだ時代(5世紀以上)を持っています。

 エフパトリア小さなエルサレムの住所

ケズレフの歴史から

この古代都市には、ギリシア人、キメリア人が住んでいました。ブランド。ギリシャ人はそれをケルキニティダと呼び、トルコ人はそれをケズレフと改名しました。 16世紀には、大きな要塞都市(商業)になりました。小アジアからの船が港に到着し、ロシアの商人が呼ばれました。 1784年から、ケズレフはロシア内の郡町になりました。

ケズレフ門

中世の街に行く唯一の方法は要塞の門を通って。それらは5つありましたが、今日まで生き残ったのは1つだけで、今日はケズレフスキーと呼ばれています。それらも1959年に破壊されましたが、2004年には、常連客の努力と資金のおかげで、元の形に復元されました。

エフパトリア小さなエルサレムの住所

今日のケズレフ門の3階タタール人の生命の博物館があります。その博覧会は、クリミア・ハン国の主要な港であった中世にまでさかのぼる街の歴史の時代に精通しています。博物館の展示の基本は、5x9メートルの大きさの古代ケズレフのモデルであり、すべての家の精度でXVI-XVII世紀の都市を再現しています。

エフパトリアの小さなエルサレムの写真

博物館のツアーには、街の朝の目覚めを象徴する照明と音楽が伴います。

ジュマジャミ

今日は美しく、観光客にとって魅力的です。エフパトリア。 「小さなエルサレム」は、伝統的に市内のほぼすべてのゲストの遠足プログラムに含まれています。 1552年にゲズレフに設立されたモスクは、半島で最大かつ最も雄大です。

彼女のプロジェクトはトルコの建築家Khojeによって開発されましたかつてイスタンブールで壮大なスレイマニエモスクとシェザデモスクを作成したシナヌ。ヨーロッパで今日まで生き残った唯一のマルチドーム型モスクは、世界的に重要な記念碑です。

エフパトリア小さなエルサレムのレビュー

ダルヴィーシュの住居

エフパトリア(「小この記事で写真を見ることができるエルサレム ")は、その壮大な構造に驚かされます。これは、イスラム教徒の彷徨うダルヴィーシュ僧侶の古代の修道院に完全に当てはまります。

 エフパトリア小さなエルサレムの入手方法

彼らは贅沢と富を認識せず、禁欲主義者。このユニークな建築記念碑は、クリミアで最初に崇拝された場所の1つになりました。イスラム教の修道院はイスラム教のスーフィー運動を代表しています。西暦800年頃に発生しました。 e。高度な社会で富への欲求が高まった後。

修道僧はイスラム教の僧侶です。彼らは、シェイクの指導の下、修道院をさまよったり、住んでいた。僧院に住んでいた修道僧はしばしばさまよって施しを食べましたが、定期的に戻って共同の祈りと断食を行いました。

修道院の礼拝堂で祈りが行われました。パイプとドラムの音を伴う夜。ダルヴィーシュはコーランからのスーラを一周して演じました。彼らは徐々にどんどん速く動き始め、すぐにトランス状態に陥り、世界から完全に切り離されました。

ケライムケナーゼ

今日、私たちの国からの多くの観光客にとって、エフパトリア(「小さなエルサレム」)は単なるリゾートタウンではなく、クリミアの失踪した人々の歴史を知る機会です。

「ケナサ」という言葉は文字通り次のように翻訳することができます"コレクション"。これはカライ派の崇拝のための建物の名前です。彼らの宗教の基盤は、本来の純粋さの「旧約聖書」です。カライ派は最小の民族グループです。今日、それらの数は2000未満です。そして、残念ながら、この国籍の消滅のプロセスは不可逆的です。

Evpatoria Smallエルサレム

主な国民性の特徴の1つカライ派は慈善への渇望です。そして古代には、カライ派の金持ちは貧しい人々を助ける権利を獲得するためにさえ競争していました。ケナサの壁はつるの形をした壮大な造形で覆われ、「旧約聖書」の言葉が刻まれています。

トルコ式風呂

多国籍都市エフパトリア、「小さなエルサレム」はこれを裏付けるものです。これまで、トルコ式風呂の1つ(ハマム)はここに完全に保存されており、街の貴重なランドマークです。それは主に中世から生き残って運営されているので興味深いです。

エフパトリア、「小さなエルサレム」:そこに行く方法は?

この驚くべきことについて読んだ後、私たちは確信しています場所、私たちの読者の多くは旅行のために集まります。したがって、そこに到達する方法を説明します。エクスカーションツアーEvpatoria-SmallJerusalem(住所:Karaeva st。、13a)は、博物館の複合施設「Kezlevskiegates」から始まります。

市内の中央バスステーションから歩く必要がありますst。セントに向かって国際。カラエフ、次に右折し、200メートル後、ケズレフスキー門に停車します。道路は5分以内で完了します。

シンフェロポリから車で

あなたはエフパトリア高速道路N05に行く必要がありますそれに沿って北西に移動します。少し左に進み、P25をEvpatoria(53 km)方面に進みます。市内に入ったら、P25に乗り、最初の環状交差点で左折します。線路の後、環状交差点で、ulの交差点の3番目の出口を出ます。 Matveeva。 50メートルであなたは博物館の複合体を見るでしょう。今では、エクスカージョングループの形成を待って、ユニークな複合施設を検査するために行くことが残っています。

エフパトリアの小さなエルサレムの写真

エフパトリア、「小さなエルサレム」:レビュー

多くの観光客は何年もの間それを言いますエフパトリアで休暇を続けて過ごしましたが、こんなに素晴らしい歴史的建造物があることを知りませんでした。彼らは、遠足から最大の喜びを得て、クリミアの歴史とそこに住む人々について多くの新しいことを学んだことを強調しています。