モスクワから約100キロ離れた奈良のほとりにあります。岡との合流点には、セルプホフの街を有名にした古代の修道院があります。ラドネジのセルギウスの祝福を受けたヴィソツキー修道院は、1374年にディミトリードンスコイの親戚であり仲間である勇敢なウラジミール王子によって設立されました。修道院は高くて鬱蒼とした森に囲まれた丘の上にそびえ立っています。
セルプホフ
ヴィソツキー修道院だけではありませんこの小さな町は栄光です。彼の最初の言及は、1339年にさかのぼるイヴァンカリタからの精神的な手紙で見つけることができます。モンゴルとタタールの征服者との長い対決の間に要塞として岡の国境に建てられ、後にポーランドの侵略者の障害となったこの集落は、長い間モスクワ公国の前哨基地と見なされてきました。
セルプホフはその歴史で有名です。ここでは、イヴァン4世とボリスゴドゥノフが軍隊のレビューを行い、ヴァシリーシュイスキーと農民の指導者、イヴァンボロトニコフが連隊を編成しました。
今日、男性の正教会のクリスチャンがいます。修道院とVladychny修道院、そしてニコラベリーと多くの教会に敬意を表して大聖堂。私たちの国の領土には、唯一の奇跡的な「無尽蔵のチャリス」もあります。セルプホフは毎年何千人もの巡礼者と、アルコール依存症を含む多くの病気や「悲しみ」から彼らを癒すためにアイコンに来る人々だけを受け入れています。
財団の歴史
ヴィソツキー修道院がいつ誰によって設立されたかについてセルプホフでは、教会の外側に作成され、アトスのアトスの修道士セルギウスとアタナシウスに敬意を表して建てられ、1967年までアンサンブルに存在していた碑文が詳細に説明されています。聖なる長老は、神聖な奉仕の間、毎日ここで提供されている祈りを唱えました。
アタナシウスと聖なる修道院の最初の修道院長になりました。彼（彼の最愛の弟子）は牧師によって任命されました。修道院の名前は、建てられた場所に由来しています。通称「ハイ」と呼ばれる美しい高い丘の上に建てられました。
最初の修道院長
ホーリートリニティ修道院での礼拝中も修道士セルギウスの弟子は、タタール人の捕虜の年の間にロシアによって失われた精神的な伝統を復活させるという名目で一生懸命働いた本作家と学んだ夫の名声を獲得しました。このおかげで、彼のリーダーシップの下、セルプホフのヴィソツキー修道院はビザンチズムの中心地として名声を得ました。
1374年にRadonezhのニコンはなりましたこの聖なる修道院の最初の僧侶。時が経つにつれて、ウラジミール・アンドレーエヴィッチ王子は修道院に大聖堂、暖かい教会、食堂を建てましたが、当時は非常に珍しいものでした。
歴史的意義
ヴィソツキー修道院の特徴の1つその国境の位置が考慮されます：それはモスクワ公国の南の国境に位置していました。 17世紀まで、国境である岡はロシアの土地を草原で分割していました。それに沿って防御線が作られ、南部からの落ち着きのない隣人による破滅的な襲撃の頻繁な試みから州を保護しました。
セルプホフのヴィソツキー修道院はしばしば要塞として使用されていたため、常に破壊の脅威にさらされていました。
クロニクル
1382年、黄金の大群トクタミシュのカーンが攻撃しましたロシアは、彼女に再び敬意を表するように強制しようとしました。戦争中、ドミトロフ、ロストフ、その他の都市とともに、セルプホフは破壊され、ヴィソツキー修道院は荒廃しました。
この聖人の半平和的半軍事的立場修道院は彼女の人生に影響を与えざるを得ませんでした。ここでは、非常に活発な内面の生活が長い間静かでした。その外部の素晴らしさの観点から、15世紀の終わり-16世紀の初めはその繁栄の時ではありませんでした：強力な後援のサポートはアンドリュー王子の死とともに減少しました。
厳しい時代
イヴァン4世の時代、経済生活修道院は再び改善されました。最初の皇帝はセルプホフのヴィソツキー修道院を3回訪れました。彼の巡礼は、豊かな貢献だけでなく、利益の提供も伴っていました。 16世紀の50年代までに、ヴィソコエの修道院は4つの墓地、ほぼ90の村、そしてホウ素を所有していました。
ボリス・ゴドゥノフは彼女を好きでした。しかし、外国人の侵入の脅威に直面して、王室の好意は背景に追いやられました。 16世紀の終わり-17世紀の初めは修道院にとって特に困難でした。修道院だけでなく、セルプホフ地区全体が荒廃し、焼失したのはこの時でした。
復活
建築
修道院の本館は、聖母の概念の名の下に建てられた夏の大聖堂教会です。今日存在し、建築の伝統によれば、それは16世紀半ばのスタイルに属しています。
大聖堂は通常の正方形の形で建てられています。その2つの高さの四角形は高い地下に置かれ、その石積みには、次の黄金の大群の侵入中に焼失した前の寺院の基盤があります。東部には祭壇の棚が隣接しています。この後陣は、狭いスリット窓で飾られた独特のファセットの外観を持っています。大聖堂の周りの3つの側面には、バイパスギャラリーのように、2層に覆われた石のポーチがあります。さまざまなサイズのギャラリーアーチは、正方形の巨大な柱で支えられています。
当初、入り口は石で作られていました階段。しかし、20世紀の初めまでに、大聖堂の南西のファサードにあるのはそのうちの1つだけでした。大聖堂の下部はかつて墓として使用されていました。 17世紀の終わりから18世紀の初めに、大聖堂の上部はナリシュキンスの助けを借りて再建され、金庫室を変更し、4つのピッチの屋根を確立しました。
回復
20世紀の終わりまで、ヴィソツキー修道院はSerpukhoveは荒れ果てていました。そして1995年以来、本格的な修復作業が始まりました。 2001年9月、アタナシウス僧侶の追悼の日に、大聖堂の大奉献の手続きが行われました。儀式は、いくつかの司教に仕えて、クルティツァとコロムナのメトロポリタンジュベナリーによって行われました。これは、セルプホフを見に来るすべての人が彼を見る方法です。
ヴィソツキー修道院-そこへの行き方
巡礼者や観光客はバス＃3でここに来ます市の駅前広場を出発する8番と20番。バス停から大聖堂まで徒歩2分。車で、最初にシンフェロポリに沿って、次にボリソフ高速道路に沿ってセルプホフに行くことができます。信号からの最初の交差点で、左折してツェントラリナヤ通りに入り、次に右折してプロゴナヤに入り、次にヴトラヤモスコフスカヤ通りに入る必要があります。最初の大きな曲がり角からボルショイヴィソツキーレーンまでわずか300メートルです。
奇跡のアイコン
修道院はここにあることで有名です「無尽蔵のチャリス」です。セルプホフは毎年、アルコール依存症やタバコの喫煙、麻薬中毒、そして多くの病気を取り除くのを助けることを期待してここに来る何千人もの巡礼者を受け入れています。当初、このアイコンは地元のVladychny尼僧院に設置されていましたが、後に失われました。他の聖人の像と一緒に、困難な時期に奈良のほとりで焼かれたバージョンがあります。
前世紀の90年代には、2つこのアイコンのコピーリスト。それらの1つは現在Vladychny修道院にあり、2つ目は男性のVysotskyにあります。同時に、アイコンにはコピーがまったくないため、すべて同じパワーを持っているため、両方とも同等であると考えられています。
印象
男性の巡礼者はに滞在することができます3日間の修道院。滞在の毎日、280ルーブルから寄付する必要があります。このために、一晩の滞在だけでなく、昼食と夕食も得ることができます。この聖なる修道院で過ごす時間を延長したい人は、学部長の方を向いて彼の祝福を受ける必要があります。その後、巡礼者はお金を寄付しない労働者になりますが、修道院で可能な限り働く義務があります。
