全体的に有名なものについては多くの伝説があります詩人への世界、その名前はアリッシャー・ナヴォイです。彼の伝記にはさまざまな神話がたくさんありますが、私たちはそれらを払拭し、彼のライフストーリーにいくらかの明確さをもたらすように努めます。
偉大な詩人の故郷
ナボイは古代都市ヘラート（現代）で生まれました。アフガニスタン）1441年、彼の誕生時に彼はニザミディンミールアリッシャーと名付けられました。歴史家はまだ彼の国籍に関して正確な意見に達していない：彼をバルラスまたはチャガタイと見なす人もいれば、ウズベクまたはウイグルと見なす人もいる。しかし、彼はもともとトルコ人に属していると断言できます。これは、彼の親友であるアブドゥラマン・ジャミ（「私はペルシャ人でしたが、彼はトルコ人でしたが、私たちは親友でした」と言っています）の詩に加えて、彼の個人的な作品によって証明されています。人々はトルコ人です。ソビエト時代、アリッシャー・ナヴォイはウズベクの詩人であり思想家であると正確に解釈されていました。
詩人の家族
詩人の家族はとても裕福でした、彼の父ティムール朝の法廷で有名な役人であり、彼の叔父は詩人でした。このため、幼い頃から、アリッシャー・ナヴォイ（伝記は行政と密接に関係している）はさまざまなトピックについて詩を書いた。 1466年から1469年まで、若い詩人はサマルカンドに住み、勉強し、マドラサでしばらく教え、あらゆる方法ですべての初心者の詩人や科学者を支援しました。
Alisher Navoi：伝記
偉大な人物はスーフィー教団に属していました世俗的な生活（ファニ-存在の弱さ）を拒否したために家族がいなかった信者（ナクシュバンディー）。神聖な秩序のメンバーのように、アリッシャー・ナヴォイ（その詩はこの状況を説明しています、例えば、「Lisun ut-tayir」）は、アッラーへの愛は1つだけであると信じていたので、彼は女性と結婚に興味がありませんでした。
偉大な詩人は育ち、同じ庭で育ちましたティムール朝の氏族の子供たち。フセイン・ベイカー（後にホラーサーン州の統治者となった）と、ナボイは生涯続く最も親密な友好関係を持っていた。そして、アリッシャー・ナヴォイ（この決定の結果として彼の伝記が劇的に変化した）がサマルカンドから彼の生まれ故郷のヘラートに戻った理由は、まさに彼の友人フセインの戴冠式でした。 1469年、詩人が戻ったとき、統治者のフセイン・ベイカーは彼をホラーサーン州の印章の主任管理人に任命しました。
彼の生涯AlisherNavoi、その詩今日関連性があり、州に奉仕し、多面的な詩的な作品を書き、すべての詩人、作家、芸術家、音楽家に物質的な援助を提供しました。中央アジアの歴史の中で、彼は数多くのマドラサ、病院、さらには図書館の建設の主要な創始者として記憶されていました。
アリッシャー・ナヴォイの作品
彼の著作のほとんどは偉大な詩人であり思想家ですチャガタイ語で書かれ、ペンネームAlisher Navoi（ウズベク語では「メロディック、メロディアス」を意味します）を自分自身に取っています。彼は15歳で最初の詩を書きました。詩人は文語の発達に大きな影響を与え、チャガタイ語、そして後にウズベク語の構造を改善することに計り知れない貢献をしました。
詩人の文化遺産には3000以上が含まれていますさまざまなジャンルの構成で動作します。おそらく、詩人の最も有名な作品の1つは、5つのダスタンを含む「TheFive」です。 「LayliとMajnun」、「FarhadとShirin」、「Confusion of the Righteous」は、AlisherNavoiの最も読まれている詩です。
Alisher Navoi：ロシア語の詩
ペルシア語で書かれた詩人の多くの作品とチャガタイ語はロシア語に翻訳されました。最も有名な詩の1つである「2つの陽気なガゼル..」は、ソビエトの詩人フセヴォロド・ロジェストヴェンスキーによって翻訳されました。 Alisher Navoiが女性への愛やその他の感情を否定したという事実にもかかわらず、彼は依然として非常に官能的な詩を書いています。その中で-「私の悲しみのその夜、全世界のため息が無に帰したかもしれない...」、「悪で傷つけられるとすぐに、私の魂はいつも叫びます...」、「どのように煙絶望的なため息から流れる、見て！.. "他。
しかし、著者は社会的および哲学的問題も提起しました（「怠惰な人はぼろきれに身を包んだ...」、「夕方と日の出をワインで迎える...」、「すべてを手放し、自分を奪う...」など。 。）
抒情詩に加えて、詩人は作成し、彼が伝説的な文化的人物の人生を説明した歴史的論文。たとえば、「The Five of the Humble」は、彼の教師であり同志のアブドゥラマン・ジャミに捧げられました。
彼の創造的な活動の終わりに、アリッシャーナボイは、理想的な国家構造についての彼の考えを説明する2つの哲学的な詩を書きました。 1つの詩-「鳥の言語」、または「鳥の議会：シームルグ」-は彼の作品の頂点であり、この寓話的な論文は、国家構造の原則を知らないすべての無知な支配者を嘲笑します。 Alisher Navoiの作品はすべて意味があり、愛から政治、そして普通の農民の社会生活の改善に至るまで、さまざまなトピックに専念しています。
政治活動
AlisherNavoiがリベラルであったことに注意することができます多くのことについての見解。たとえば、彼は常に中世の専制法に反対し、賄賂を受け取った役人を公然と非難し、貧しい階級の利益を保護しようとしました。 1472年、ナボイはエミールの称号を授与され（州の宰相になりました）、彼の力を使って貧しい人々の生活を改善しました。統治者や他の高貴な役人との友情にもかかわらず、アリッシャー・ナヴォイは、コラサン州の統治者であるバイカーによって、使い手や賄賂を受け取った人に対する率直な発言のために別の地域に追放されました。アストラバードでは、彼は人々の社会的および社会的生活を改善するための彼の計画を続けました。
Alisher Navoiは、国家構造の発展に伴い、彼はウズベク語の改善に大きな影響を与えました。彼の作品は多くの東の国々（ウズベキスタン、イラン、トルコ、その他中央アジアの国々）で知られています。偉大な詩人は、1501年に故郷のヘラートで亡くなりました。
