フィールドはフィールドの所有者であり、キャラクターの1人ですスラブ神話。播種、栽培、収穫に伴う多くの習慣や信念がそれに関連しています。彼らは野外、または野外労働者をなだめようとしました、牛を放牧し、耳を成熟させる病気は彼の嫌悪によって説明されました。
外観
スラブ神話はどのように精神を描写しましたか？フィールドは、ほとんどの場合、白い服を着た男性として提示されました。地域によっては、新機能を獲得しました。おそらく、このフィールドの最も興味深いイメージは、オリョール地域で形成されました。ここでは、畑の所有者は、黒い体と色とりどりの目を持つ裸の男として現れます。伝説では、彼は髪の毛やあごひげの代わりに耳や草を持った老人として描かれることもありました。
他のスラブのキャラクターのように神話学では、この分野はしばしば動物の特徴に恵まれていました。これらは角、膨らんだ目、またはほうきの尾であり、それを使って彼は好奇心から身を隠すためにほこりの雲を上げました。
時々、畑は羊毛で覆われていると説明されました。火。彼がフィールドに現れたとき、火花が点滅したように見えるかもしれません。そして、月明かりの夜や真昼の暑さの中で、彼は背の高い若者の形で現れました。
習慣
神話が説明しているように、この分野は非常に速い実行されます。彼は下霊に属しており、主に人間に対して敵対的です。彼がなだめられない場合、現場作業員は牧草地で牛を苦しめるか、耳を乾かします。
私たちの先祖の心の中の畑の所有者は似ていましたスラブ神話に満ちた悪魔や他の人間に敵対するキャラクター。フィールドは放浪者を迷わせ、道に迷わせる可能性があります。時々彼は口笛や拍手で怖がります。そして時々、花で子供たちを誘惑し、そして彼らはずっと昔を探します。彼はまた、特に暑い午後に野外で眠りに落ちた場合、日射病や発熱を引き起こす可能性があります。
風と火の擬人化
フィールド（私たちの祖先の神話は兆候でいっぱいですこれに）風と火の力を表した。火花をちらつき、日射病を送り、作物を乾かす精神に起因する能力は、彼と日光との関係を直接示しています。真昼の暑さのように、畑の所有者は耳を温めて強制したり、耳を破壊したりする可能性があります。
一部の地域では、火事の前に、野外労働者が馬のトロイカで村を駆け抜けるのを見ることができると信じられていました。彼は災害の前兆であるだけでなく、その原因でもあると考えられていました。
彼は現場で非常に速かった。すべての人々の神話は、速度と風を関連付けています。フィールドワーカーは非常に速く走り、口笛を吹くのも大好きです。多くの場合、私たちに伝わってきた伝説では、作物の所有者は全力で吹いています。そのため、耳は地面に向かって曲がっています。
フィールドをなだめる方法は？
精神がフィールドの所有者に向けて配置されている場合、彼らはよく育ち、豊作をもたらし、牛は健康です。フィールドワーカーをなだめるために、彼らは彼に食べ物とお金を持ってきました。特別な文章が書かれたパンやコインが肩越しに投げられました。フィールドへの義務的な供物は、霊の日（イースターの51日後）に運ばれました。多くの場合、卵と無声のオンドリが彼のために畑に残されました。私たちの先祖が信じていたように、そのような犠牲は畑が好きでした。その後、彼は作物を病気や干ばつから守り、牛を苦しめませんでした。
また、収穫後、畑に束が残っていましたトウモロコシの穂。現場作業員は冬を過ごすことができると信じられていました。その後、束からの穀物が地面に蒔かれ、それによって春の到来とともに精神が生まれ変わるのを助けました。時々、残りの耳は結ばれ、装飾され、陽気な歌の伴奏のために村に運ばれました。
一部の地域では、フィールドの精神に似たキャラクター。神話によれば、畑には妻がいて、彼には子供もいました-埋め立て地と牧草地。彼らは彼らの名前に従って土地に責任がありました。多くの場合、メジェビクと牧草地は独立した精神と見なされていました。正午のイメージもフィールドに近いです。彼女は、その日の最も暑い時間帯に誰も働いていないことを確認しました。正午には自然が休むので、邪魔しないでください。不従順な人は、日射病を送ることによって正午までに罰せられる可能性があります。
私たちの国のいくつかの地域では、信念、フィールドに関連付けられている、まだ生きています。今日、スラブ神話への関心が新たな活力で復活しているとき、そのような伝説は貴重な知識の源になりつつあります。さらに、私たちの祖先の生き残った神話は、彼らの生活、思考の特異性、世界観を理解するのに役立ちます。これは、歴史を保存するという観点からも、ロシアの現代居住者の精神の特異性を理解するためにも重要です。
