アラブ部族の統一に貢献したもの：原因と事実

アラブ人は、彼らの信仰は本質的にかなり保守的であるという事実にもかかわらず、地球。それにもかかわらず、効果的な国家構造の例である医学、数学を世界に与えたのはアラブの科学者でした。

今日、公言する人々の数イスラム教は15億人、つまり地球の総人口の23％です。故郷から遠く離れた普通のアラブ人が、独身で破壊できない人々の一部としての個性を深く認識していることに驚かないことは不可能です。このつながりは、宗教、世界観、特別な社会環境など、さまざまな要因によって説明できます。かつてこの人々がアラビア半島の領土に散在する部族の集まりであったことを想像するのは難しいです。彼らの統一後に出現した社会的機械は、人類の歴史全体で知られている最も著名な帝国に匹敵しました。私たちは、絶えず戦っているアラブの部族の統一に正確につながったものを理解しようとします。

地域の地理的特徴

多くの歴史家は、アラブの部族の統一に貢献しました。その答えはいくつかの要因で構成されており、それぞれについて以下で説明します。もともとアラブ人が最も集中していたのはアラビア半島であったことは歴史からわかっています。地球のこの領域の気候は、砂漠、低湿度、肥沃な土地の欠如など、かなり不親切です。これらすべての要因は、特に単独で、そのような条件で生き残ることが非常に難しいことをすでに示しています。この認識により、アラブ人は何年にもわたって団結するようになりました。しかし、部族の間には多くの意見の相違がありました。宗教、伝統、儀式などの違いです。実際、各アラブの部族は、他のすべての部族の中で自分自身を特別だと考えていました。もちろん、地理的な位置が難しいために力を合わせることを余儀なくされましたが、最終的にはアラブの部族の統一は宗教によって促進されました。

ムハンマドと彼の教え

すでに西暦5世紀から6世紀の間にアラブ北部と南部の文明不足は完全に崩壊しました。 2世紀の変わり目に、偉大な預言者ムハンマドが現れます。この男は多くの努力をし、それがアラブの部族の統一に貢献しました。

預言者がイスラム教を説いた-一元論クルアーンとアッラーへの信仰に裏打ちされた宗教。宗教は、ユダヤ教、キリスト教、アラブ人の異教信仰の一種のハイブリッドとして提示されています。最初は、ムハンマドによって説教されたすべての教義は非常に否定的に認識されていましたが、すでに6世紀に、預言者は彼自身のコミュニティ、つまりウンマを作成しました。したがって、1つの神への信仰は、アラブの部族の統一に貢献したものです。

カリフ制の起源

カリフ制は遠くに現れたことに注意する必要がありますすぐに。障害はイスラム勢力の欠如でした。預言者ムハンマドは、アウサ族とハズラジ族が唯一の神アッラーへの信仰を採用した後で初めて、彼の教えについて公然と話すことができました。その時から、単一のアラブ国家としてのカリフ制の発展が始まりました。この場合、ムハンマドはもはや預言者としてではなく、彼自身の権威あるイデオロギーを説いた指導者として行動します。

アラブ国家の発展のピーク

632年の預言者ムハンマドの死は新しく作成されたアラブカリフ制には多くの否定的な出来事があります。この時までに、州はすでにまともな領土を所有しており、それはアラビア半島全体に広がっていました。

これと並行して、預言者の死後すぐにイスラム教を放棄した背教者と司令官ハリド・イブン・アル・ワリドとの間で戦争が始まります。

すべての不信心者を倒した後、それは始まりますムハンマドの相続人と権力を主張する他の人々との間の闘争。 661年、最後の偉大な預言者アリ・イブン・アブ・タリブが殺されました。ウマイヤ朝の一族のムアピヤは、アラブカリフ制の新しい統治者になりました。この段階で、アラブの諸部族の統一に貢献したアラビア半島の領土における国家形成の終焉について話すことができます。

それで、宗教はその必要な「爆発」になりましたそのおかげで本当に素晴らしいアラブの人々が現れました。ムハンマドのペルソナはまだ多くの論争と議論を引き起こしています。多くの学者は、イスラム教は文字通りアラビアで権力を掌握するために彼によって発明されたと信じています。しかし、彼の行動はすべてアラブの諸部族の統一に貢献したものになったので、目標は重要ではなく、結果だけが重要です。