ギザの壮大なピラミッド詮索好きな目、王家の谷の墓は、かつてナイル川の両岸で栄えた文明の記念碑だけではありません。ネクロポリスに加えて、古代エジプトの神殿は非常に興味深いものです。この記事では、最もわかりやすい構造の名前と写真を掲載します。
しかし、最初にあなたは神殿の概念を理解する必要があります古代エジプト。それは現代的な意味での教会ではありませんでした-信者の集まりと魂と神との接触を確立するために役立つ建物です。いいえ、寺院は家であり、宮殿でした。金持ちが彼の邸宅に住んでいるので、ある神がここに住んでいました。彼には召使い、つまり司祭がいました。毎日、清めの儀式を通過した後、彼らは神の像に身を包み、その前に香炉と線香を灯し、暦に従って犠牲を払いました。僧侶だけが神殿に入ることができました-そして他の誰も入ることができませんでした。時々、神は彼の親戚の一人を訪ねるために宮殿から出てきました。彼は普通の船で曳航されたボート（箱舟）で旅行しました。そうして初めて、庶民は自分たちの神を見ることができました。
神聖な建築の開発
ご存知のように、古代エジプトの歴史はいくつかの長い期間-王国。寺院建築は徐々に発展しました。それは、何世紀にもわたって変化を遂げた宗教的見解に大きく依存していました。残念ながら、神殿は新しい概念に従って再建され、新王国に関連する建造物だけが私たちに降りてきました。古代の葬儀の神殿もよく保存されています。しかし、彼らはファラオの死後のカルトに捧げられており、ピラミッドの墓に隣接しています。ここでは、新王国時代の古代エジプトの神殿について考察します。これは永遠の神の住まいです。そのような神殿には独自の概念があり、したがって独自の建築があります。神の「宮殿」は、公務と私的な私的な部屋のための前提を引き受けました。後者には、最も徹底的な浄化（清め、脱毛、ソーダの飲用）を受けた選ばれた僧侶だけが含まれる可能性があります。神は窓のないインテリアに住んでおられました。つまり、それは人々の目から隠されていました。
紀元前3000年の神の宮殿e。
5000年前、古代エジプトの神殿（写真カフラーの記念神社を表しています）は、傾斜した外壁とそれらを冠するコーニスを備えた巨大な平行六面体の形をしていました。それは主軸に沿って配置された広々としたインテリアを持つ本物の王宮でした。これらは、神が要求に耳を傾けた儀式用のホールと応接室でした。さらに、前庭と供物を保管するための部屋の後ろには、「家の所有者」の部屋がありました。神のすぐ近くの聖域は中央にありました。それは4つか6つの主要な祈りの家に囲まれていました。近くには聖具室や儀式サービスのための他の施設がありました。メインホールは大きな柱で2つまたは3つの身廊に分割されていました。そのような屋根はありませんでした。実際、これらは柱廊玄関のある中庭でした。
中王国の古代エジプトの神殿
トトメス1世、特に女性のファラオから始めますハトシェプスト（紀元前1505- 1484年）聖域のレイアウトが変更されています。中王国の神殿の特徴は、至聖所に通じるホールの記念碑性です。小さなクローゼットとのコントラストは素晴らしかったです。この部屋には絶妙な箱舟が立っていました。古代の神殿の巨大な壁は、多くの聖具室や礼拝堂に置き換えられました。しかし、主な革新は絵画の並外れた富でした。彼らは柱、天井、壁、床を覆いました。カルナック神殿（アモンラ）とデイルエルバーリ（ハトシェプスト女王の聖域）にある古代エジプトの神殿は、当時の神聖な建築の典型的な例として挙げることができます。インテリアと壁画は、各部屋の機能を強調しています。そして、寺院自体は宇宙と神の統合として現れます。床は大地、天井は空、柱の首都は花、アーキトレーブには素晴らしい鳥が見られます。
紀元前1500年の神殿e。
徐々に、礼拝が含まれるようになりました信者を産む。当然のことながら、彼らは「至聖所」や神殿でさえ許可されませんでした。しかし、紀元前1500年から始まる神聖な建物の計画では、革新が現れます。列柱に囲まれた1つまたは複数の中庭です。庶民はそこで宗教儀式に参加することを許可されました。では、古代エジプトの新王国の神殿は何でしたか？彼らはどこにいましたか？それらはナイル川全体に沿って伸びています-上流のアブシンベルからアビドス（現代のルクソールの北）まで。各名前（地域）には、独自の守護神（またはAmon-Raの位位）がありました。したがって、古代エジプトの神殿には、オシリス、ハトホル、イシス、クヌム、トート、ネクベト、ホルス、セベクという適切な名前が付けられていました。これとは別に、神と見なされていたファラオの聖域、ラムセス2世、セティ1世、トトメス3世などについても言及する必要があります。
古代エジプト新王国寺院の計画
古典的な例を見てみましょうカルナックのアメンの聖域。寺院は川にアクセスできるはずでした。このために、チャネルがナイル川から突破しました。それは、豪華に装飾されたボートが係留された小さな長方形の桟橋で寺院自体で終わりました。エジプトの神々には、誕生日のために彼らの「家」に訪れた多くの親戚がいました。堤防からは「行列道」がありました。それは神聖な動物の位位に現れるスフィンクスや神の像に囲まれていました。パイロンは古代エジプトの神殿の正面でした。写真は、壁がわずかに傾斜した巨大な石造りの建物を示しています。象形文字「地平線」を繰り返します。夜明けに、太陽はパイロンの塔の間に正確に現れました。その壁は豪華に装飾されていました。旗竿用の穴はまだ保存されています。パイロンの後ろには、壁に囲まれた長方形の中庭がありました。柱はその周囲全体に沿って走り、雨からではなく太陽からの保護として機能する、狭くて固くない屋根を支えていました。中庭を通り抜けると、男は柱のホールに入った。屋根を支える丸い柱は、パピルスの茂みとして様式化されました。ホールの遠端には聖域がありました。天井の低い小さな部屋の立方体のスタンドに、携帯用のボートが乗っていた。これは神が住んでいた場所です。
神殿の周り
外壁内の周辺エリア（テメノス）も聖人と見なされていました。補助室がありました。これらは、「訪問」した神々とその箱舟のための部屋である可能性があります。供物のための倉庫、カルトオブジェクトは複数の部屋を占めていました。最後に、小さな部屋が僧侶のために提供され、そこで彼らは聖域に入る前に彼らの体を浄化するための手順を受けました。新王国時代のエジプトの神殿には、常にその領土に神聖な湖がありました。それは祭司たちを浄化するのに役立ちました。信念によれば、太陽神ケプリは毎朝湖からさわやかに昇り、空を追っていました。この貯水池に加えて、井戸もありました。ここで名前と写真を挙げた古代エジプトの神殿には、桟橋に特別な部屋がありました。これはボートの寝台です。僧侶たちが聖域から神を背負って箱舟を運ぶと、2つの入り口があるこの小さな礼拝堂に立ち寄りました。
オベリスクと巨像
エジプトの神殿にはしばしば追加の要素がありました、テメノスの外にあります。時には巨像が聖域の前に置かれました。これらは、この寺院またはその寺院を建てたファラオの巨大なペアの像です。ここで注目すべきは、メムノンの巨像です。聖域自体は保存されていません。今日、アメンホテプ3世の彫像は2体しかありません。神殿が太陽に捧げられている場合、オベリスクはその入り口の前に配置されました-これも通常はペアで行われます。
プトレマイオスとローマ時代
これらの古代エジプトの神殿はどれほど素晴らしいか：彼らが神々の故郷として何年務め、変化したり征服したりするために屈服しなかったのは何年ですか。ローマ帝国が宗教的崇拝の観点からこれらの土地を飲み込んだとき、ほとんど変わりませんでした。むしろ反対です。ローマ皇帝は象形文字でカルトゥーシュを着用し始め、オシリスのカルトは帝国の国家カルトの1つになりました。ただし、文化の相互浸透もあります。宗教的な見方が発達し、次第に人類は唯一の神を崇拝するようになります。
