通常、人がA.P.について考えるときチェーホフ、そして彼のユーモラスな、または「非難的な」作品が思い浮かびますが、ロシアの古典は、人格の悲劇を確実に説明する深刻な心理的散文でも同様に優れています。私たちの記事は、その主題、つまり「トスカ」の物語の分析を完全に実証することを願っています。脚光を浴びているチェーホフ。
天候に関係のないタクシー運転手
雪が降る。古いキャブマンのジョナは静かに天気に身を任せます。降水は、周囲の世界の他のオブジェクトと一緒に均一な層でそれを覆います。彼は、クライアントである軍人が彼のところにやって来て、彼をヴィボルグスカヤに連れて行くように頼んだときだけ、彼の昏迷から抜け出します。幸運なことに、ジョナはまだ彼のために働いていないのです。彼の息子は一週間前に亡くなり、乗客に伝えようとしましたが、彼はなぜ亡くなったのかと尋ねただけで、それで旅行は終わりました。
そして、家で、あるいはおそらくランタンの下のどこかで、老人イオナは再び彼の悲劇的な中断されたアニメーションに飛び込みました。
ストーリー「トスカ」（チェーホフAPが書いた）を分析するには、ストーリーの主人公の内面を理解するために重要なプロットのポイントを通過する必要があります。
背の高い2頭とザトウクジラ
ヨナはから再び外の世界に戻らなければなりません彼らの悲惨な考えの国-彼には乗客がいます。現在、それらは3つあります。2つは背が高く、1つは後弯です。誰が立ち、誰が座るかを決めるのに長い時間がかかります。その結果、乗客評議会は、後弯が他の誰よりも低く、背の高い人が座るので、立ったまま後弯に乗るべきであると決定しました。会社は手榴弾2発で交渉したが、息子が亡くなったため、老人は気にしない。彼はまたこれらの乗客にこの悲しいニュースを知らせます、しかし若者はただ答えます：「私たちは皆そこにいるでしょう」。通常、このフレーズの背後には何も現実的なものがないことはよく知られています。
しかし、キャブマンは馬車の中で騒がしいので良いです、そして騒ぎがあるので、それは沈黙がないことを意味します。内部と外部の沈黙はしばらくの間後退します。そしてその結果、憂鬱は過ぎ去ります。
しかし、人間の声による音楽は長くは流れず、これらの紳士たちも外出する時が来ました。
ジョナは自分が今日は労働者ではないことに気づき、家に戻り、中庭に戻ります。ここは、他の同僚が眠る避難所です。物語「トスカ」（チェーホフが作者）の分析は、作品の全体的なムードを完全に伝えているようです。
出たら全世界に氾濫する憂鬱
老人は古くて汚いストーブに座っています。小屋には他のキャベツがたくさんあります。彼らは寝ています。それから一人（若い）が目を覚まし、水の入ったバケツに手を伸ばします、ジョナは彼の息子について彼に話そうとします、しかしすべては無駄です、モーフィアスはまだ彼の抱擁から若い同僚を手放していません、そして彼はのための時間がありません老人の精神的な溢れ出し。ここで、物語「トスカ」（チェーホフが世界にそれを与えた）の分析は、絶望のスケールで最高の程度に達します。
老人の最高の聞き手はすべてだったことが判明今回はそれほど遠くありません-これは彼の牝です。物語の終わりに、彼は厩舎に行き、彼のすべての精神的苦痛で彼女を信頼します。老人が憂鬱に苦しめられ続けないことを願っています。
誰もが思いがけずさまざまな方法で悲しみを経験します。
誰かが一人でいる必要がありますが、誰か騒音が必要であり、恐ろしい内なる沈黙を聞かないように人々が必要です。一般的に、チェーホフの作品は、おそらく「トスカ」ではなく「悲惨」と呼ばれるべきです。そのようなタイトルは、老人の感情的な気分をより正確に反映していますが、欠点があります。物語は陰謀から消え、すべてが明らかになり、理解できる。チェーホフの物語「トスカ」の分析は、私たちにこの結論をもたらします。
運転手は一人にされたくないので孤独は、自動的な方法での自己吸収を前提としています。この状態の人は自分自身を「消化」し始めます。彼は自分自身に答えのない質問が多すぎます。
死は人間の存在の不可解な失敗です
一般的に、死は不可能なことです説明、死には原因がありますが、説明はありません。親愛なる読者は、若くはなく、年をとったが親しい人は死ぬと思っていたに違いありません。この場合、親戚は死の物理的原因について述べているすべての文書を手元に持っています;道徳的な観点から、存在しないという突然の行為は説明できません。
チェーホフの物語「トスカ」の分析はその老人はほぼ同じように感じた。不幸な父親は自分の人生を息子の人生と交換したいとさえ思っていますが、そうではありません。寿命は数学的に決定することができない多くの相互に関連する要因に依存するため、誰もがこの地球上に独自の滞在期間を持っています。それを計算したり計算したりすることもできません。人々は列を観察せずに別の世界に向けて出発し、ここ（地球上）にとどまる人々はただこすって翼で待つだけです。
なぜ人々はとても冷淡で、動物はとても同情的ですか？
答えは簡単です：人々には「やること」があり、動物は何も忙しくなく、寝て、食べて、働くだけです（私たちが馬について話している場合）。そうでなければ、彼らは完全に無料で、任意の長い会話に耐えることができます。彼らには人種、年齢、職業上の偏見はありません。彼らはそれが何であるかを知らず、決して知らないので、彼らと死について話すのは簡単です：動物は意識を持たず、今ここで死を知覚し、それは彼らが人生の間に死ぬプロセスを経験しないことを可能にします。彼らにとって、死は単に必然として、物事の自然な流れとして発生しますが、人は生と死の両方で最高の意味を追求する傾向があります。これが、APチェーホフの物語「トスカ」の死を中心とした分析がどのように判明したかです。
さらに、推論を続けます。しかし同時に、動物との愛する人の喪失について話すことは価値があります。一部の動物は親戚や子孫に非常に愛着があるので、彼らはこの意味で人間を完全に理解しています。ロシアの古典は、馬がその所有者にどれほど共感しているのかを示していませんが、少なくとも彼の話を聞いた人々よりも優れています。
A.P.チェーホフ-心臓が腐敗していない医師
そのような心のこもった構成がそれは彼の研究の間に人間の悲しみへのすべての感受性を失ったはずの人に手紙を書く訓練による医者です。しかし、いいえ、トスカ（チェーホフの作品の分析はほぼ完了しています）は、ロシアの古典が彼の教育にもかかわらず彼の心理的感受性を保持していることを証明しています。
一般に、人に対するチェーホフの態度は複雑です。一方では、彼は彼の兄弟について幻想を持っていません。彼は人間性の長所と短所の両方を冷静に評価し、時には批判や嘲笑によって流されますが、アーティストはそのような弱点を許されています。一方、彼はその人を憐れみ、彼を救う機会を探しているかもしれませんが、彼はそれを見つけますか？ 「トスカ」（チェーホフの作品の分析は私たちにそのような考えを導きます）は、出口が人でなくても他の生物と一致していると主張します。
ロシアの古典の作品は素晴らしいです「心臓の麻酔」、魂の骨化に対する解毒剤。さらに、チェーホフは非常に用途が広いので、どんな気分でも読むことができます。あなたは悲しくて彼と一緒に楽しむことができます、主なことは正しい物語を選ぶことです。トスカは悲しい気分に合います。アントン・パブロビッチ・チェーホフは、素晴らしい優雅さ、スキル、そして味わいで彼の物語を書きました。彼らがまだより良い時代への希望を人に残していることは喜ばしいことです。
