ダニール・アレクサンドロヴィッチ - Jr. アレクサンドル・ネフスキーの息子。彼はその統治のおかげで歴史に名を残しただけではなく、聖ダニロフ修道院の創設も同様です。さらに、ダニイル・アレクサンドロヴィチは尊敬されるモスクワの聖人の一人とみなされています。今日は彼の伝記と功績について学びます。
子供時代
アレクサンドル・ネフスキー王子と息子たち ロシアの幸福に非常に重要な貢献をしました。ダニエルは 1261 年に生まれました。素晴らしいとき アレクサンドル・ネフスキー - ロシアの大地の息子、 亡くなったとき、ダニールはまだ2歳でした。最初の数年間、少年は叔父のヤロスラフ・ヤロスラヴィチと一緒にトヴェリに住んでいました。後者は最初はトヴェリの王子であり、次にウラジミールの王子でした。当時、モスクワは大公国の一部であり、トヴェリ大公の総督である「ティウン」の指導下にあった。
公国
何時、誰から アレクサンドル・ネフスキーの末息子 モスクワを彼の遺産として受け取ったが、正確な詳細は不明である。歴史家はこれが13世紀の70年代に起こったと信じています。ダニエルが年代記に初めて登場するのは 1282 年です。この時、彼はすでにモスクワの一人前の王子でした。 1238年に起こったひどいバトゥの惨状の後、これが年代記の中でモスクワについて最初に言及されたことは注目に値します。このような長い沈黙は非常に意味深いものでした。実際のところ、当時の年代記では、都市についての言及は、都市で災害、内戦、大火災、タタール人の侵略などが発生した場合にのみ記録されていました。
したがって、次のように信じる理由があります。当時のモスクワでは、事態は多かれ少なかれ平穏だった。多くの歴史家によれば、40年以上続いたこの沈黙が将来のモスクワの偉大さを決定づけたという。平穏な時代には、都市とその地区は力を増してきました。多くの難民がルーシの荒廃した地域、主に南部のリャザン、キエフ、チェルニゴフの土地からここに移住した。入植者の中には職人、農民、戦士もいました。
『大都市始まりの物語』によるとモスクワ」ダニーロ王子はモスクワでの生活を愛し、そのため都市に人口を増やし、国境を拡大しようとした。また、彼は徳が高く、貧しい人々を助けようとしたとも言われています。ダニイル・アレクサンドロヴィッチについて語るとき、彼が常に信仰心の深い人物であったという事実を無視することはできません。
内戦
当時、ロシアの国土はしばしば国内戦争によって揺さぶられた。モスクワの有名な平和にもかかわらず アレクサンドル・ネフスキーの末息子、プリンス、 彼はそれらに参加することを余儀なくされた。彼が参加した紛争のほとんどは平和的に終わり、流血には至らなかった。
1281年、長老たちの間で戦争が勃発した。ダニルの兄弟 - ドミトリーとアンドレイ。両方の王子は大群での支援を見つけたいと考えていました。アンドレイは正統なカーンであるツダ・メングに助けを求め、ドミトリーはツダ・メングの主なライバルであるノガイの支援を得ようとした。ダニエルは時々、最初に一人の兄弟をサポートし、次に別の兄弟をサポートしました。この紛争に対する彼の唯一の関心は、モスクワの最大限の安全とさらなる敗北の防止であった。
1282年、モスクワ王子が味方についたアンドレイ。年代記によると、彼はノヴゴロド人、モスクワ人、トヴェリの住民とともに、ペレヤスラヴリのドミトリー王子との戦いに赴いた。これを知ったドミトリーは彼らに会いに行きました。彼はドミトロフで止まりましたが、敵は街まで5マイルに到達しませんでした。そこで双方の軍隊は5日間立ち尽くし、使者を通じて連絡を取り合った。結局、彼らは和平を結ぶことにした。やがて長老たちも和解した アレクサンドル・ネフスキーの息子たち。バイオグラフィー モスクワのダニールは将来、そのうちの1人であるドミトリーと密接に関係するでしょう。
トヴェリとの友好関係
1287年、アレクサンドロヴィチ3兄弟が集結新しく創設されたトヴェリ王子ミハイル・アレクサンドロヴィチと戦争を始めた。カシンに近づくと、彼らはそこで9日間立ち止まった。王子たちの軍隊は都市を破壊し、近隣のクスニャチンを焼き払い、そこからトヴェリへの進軍を決意した。ミハイロ・トヴェルスコイ王子は彼らに会うために使者を送り、兄弟たちはこれに応じた。短い交渉の後、当事者は戦争の必要はないと判断した。さらに遠く アレクサンドル・ネフスキーの息子 ダニールはトヴェリと友達になるだろう、そしてまたライバル。彼の関係が強化されるのは、彼の兄であるドミトリー・アレクサンドロヴィッチ王子です。ドミトリー、そして後に彼の息子イワンとの友情のおかげで、ダニル・モスコフスキーは重大な政治的恩恵を受けることになることは注目に値します。
休戦協定の終了
1293年、王子間の不安な休戦アンドレイとドミトリーは犯されました。もう一度、アンドレイは大群に新しく創設されたカーン・トクトゥのところに行き、助けを求めました。その結果、タタール人の大軍がカーンの弟トゥダン率いるルーシへ向かった。タタール人には多くのロシアの王子たちが同行した。タタール人の侵略について知ったドミトリーは逃げることを決意した。ペレヤスラヴリの住民も避難した。当時、タタール人はウラジミール、スーズダリ、ユリエフ・ポルスキー、その他いくつかの都市を征服し、破りました。モスクワも問題を免れなかった。ダニエルを欺いたタタール人は街に入り、彼に取り返しのつかない損害を与えました。その結果、彼らは村や郷ごとにモスクワを完全に占領した。
ドミトリーの死
1294年、ドミトリー王子が死去。ペレヤスラヴリは息子のイワンに引き継がれ、ダニイル・ミハイル・トヴェルスコイは彼と良好な関係を維持した。 1296年、ウラジーミルで開かれた諸侯会議の最中に、兄弟の間で新たな対立が生じた。事実は、現在大公となっていたアンドレイ・ゴロデツキーが、他の王子たちとともにペレヤスラヴリを占領することを決意したということである。ダニエルとマイケルがそれを阻止した。
信念または力によって行動し、自分の大義を情熱的に信じている若い人は、 アレクサンドル・ネフスキーの息子 彼の公国を強化し、拡大することができた限界。短期間ではあるが、ヴェリーキー・ノヴゴロドでの地位を確立することさえできた。そこで彼の幼い息子イワン（将来イワン・カリタと呼ばれることになる）が王子となった。
優先順位の変更
1300年、次の王子会議でモスクワのドミトロフ、ダニールはアンドレイ・イワン王子との合意を確認した。しかし同時に、ミハイル・トヴェルスコイとの同盟も破棄しなければならなかった。その後、ダニールの息子たちとトヴェリ王子の間に激しい敵意が生まれることになる。同じ年、ダニールはリャザンのコンスタンチン王子と戦った。その後、モスクワ王子の軍隊はリャザンを守るために来た多くのタタール人を破り、コンスタンティンを捕らえることさえできました。歴史家の広く信じられている仮定によれば、モスクワ川とオカ川の合流点近くに位置するコロムナがモスクワ公国に併合されたのは、リャザンに対する遠征の結果であった。
領土拡大
1302年、ペレヤスラヴリのイワン王子が死去した。彼はモスクワの甥であるダニールでした。神を愛し、柔和で物静かなイワン・ドミトリエヴィッチには子供を産む時間がなかったため、彼が最も愛したダニイル・アレクサンドロヴィチに公国を遺贈した。当時、ペレヤスラヴリはルーシ北東部の主要都市の一つと考えられていました。彼の加入により、モスクワは即座に何度か強化された。ダニル王子の年代記と「生涯」は、ペレヤスラヴリが完全に合法的な方法でモスクワに併合されたことを特に強調している。
アンドレイ王子もペレヤスラヴリの統治を侵害しようとした。イワンの王位継承に関する決断を知り、 ダニイル、アレクサンドル・ネフスキーの息子、迷わずすぐに送りました。ペレヤスラヴリの息子ユーリ。彼が街に到着したとき、彼はアンドレイ王子の知事がすでにそこを統治し始めているのを見ました。どうやら、彼らはイワン・ドミトリエヴィッチの死後すぐに街に現れたようです。ユーリは招かれざる客たちを追い払った。幸いなことに、すべては平和的に解決されました。 1302年の秋、アンドレイ王子は兄に対する遠征への支援を得るために再び大群に向かった。しかし、新たな戦争が起こることは運命づけられていなかった。
ダニエル王子の死
1303 年 3 月 5 日 モスクワ アレクサンドル・ネフスキーの息子ダニール王子、 死亡しました。彼は死ぬ前に修道誓約を立てました。大公の埋葬地については情報源が異なります。いくつかの情報源によると、王子は大天使ミカエル教会に埋葬され、その場所には現在モスクワ・クレムリンの大天使大聖堂が建っている。そして他の人によると、王子自身が設立したダニロフスキー修道院で。
修道院
若い君の統治下でも アレクサンドル・ネフスキーの息子 を記念してモスクワ南部に修道院を設立した。聖ダニエル・スタイライト - 彼の天の守護者。この修道院は歴史に知られるモスクワの修道院の中で最初のものとなった。聖人の「生涯」には、モスクワ地方を有利に統治したダニエル王子がモスクワ川の向こうに修道院を建て、彼の天使ダニエル・スタイライトに敬意を表して修道院と名付けたと記されている。
修道院の運命は驚くべき形で発展しました。王子の死から27年後、息子のイヴァン・カリタは修道院を司祭とともにクレムリンの王子の宮廷に移し、救世主の変容の名の下に教会を建てました。こうしてスパスキー修道院が設立されました。モスクワのダニールの「生涯」が物語っているように、何年も後、スパスキー大司教たちの怠慢により、ダニロフスキー修道院はその痕跡さえ消え去るほどに貧しくなった。残っている教会はただ一つ、スタイライトのダニエル教会です。そして彼女が立っていた場所はダニロフスコエの村と呼ばれました。誰もがすぐに修道院のことを忘れてしまいました。イヴァン大公 3 世の治世中、スパスキー修道院は再びクレムリンの外、モスクワ川を渡ってクルティツィ山に移されました。この修道院は今でもそこにあり、ノヴォスパスキーと呼ばれています。
不思議
古代ダニロフ修道院の敷地では、創始者の神聖さを裏付ける奇跡が何度も起こりました。それらのいくつかの説明を見てみましょう。
ある日、イワン・ヴァシリエヴィチ王子（別名イワン）3番目）は、古代ダニロフスキー修道院にいる間、ダニイル王子の遺物が安置されている場所を車で通り過ぎました。その瞬間、王子連隊の一人の高貴な若者が馬につまずいた。青年は他の人たちに遅れをとり、その場に一人取り残された。突然、見知らぬ人が彼の前に現れました。王子の同行者が怖がらないように、見知らぬ人は王子にこう言いました。神の意志により、私はここに置かれました。」それからダニルは若者に、次の言葉で王子に自分からのメッセージを伝えるように頼みました。「あなたはあらゆる方法で自分を慰めましたが、なぜ私を忘却の彼方に置いたのですか？」この後、王子の姿は消えた。若者はすぐに大公に追いつき、細部に至るまですべてを話しました。それ以来、イワン・ヴァシリエヴィチは哀歌の歌唱と神聖な礼拝の実施を命じ、また亡くなった親族の魂に施しを配った。
数年後、イワン3世の息子、王子が誕生しました。ヴァシリー・イワノビッチは、イワン・シュイスキー王子を含む多くの側近とともに同じ場所を車で通り過ぎた。後者が馬に乗ろうとモスクワのダニエルの遺物が埋葬されている石を踏んだとき、たまたまそこにいた農民が彼を妨げた。彼はダニエル王子が横たわっている石を冒涜しないように頼んだ。イワン王子は「ここには王子が足りないのか？」と軽蔑的に答え、計画を終えた。突然馬は立ち上がり、地面に倒れて死んでしまいました。王子は大変な苦労をして馬の下から引き抜かれました。彼は悔い改め、自分の罪のために祈りの礼拝を命じました。すぐにイワンは回復しました。
イワン雷帝の治世中、コロムナさんは幼い息子とタタール人たちと同じ船でモスクワに向かった。途中で、若者は重い病気になったので、彼の父親はもはや彼の回復を信じていませんでした。ボートがダニエル王子の遺物が安置されている教会に近づくと、商人とその息子は聖人の墓に近づきました。司祭に祈りの歌を歌うように命じた商人は、深い信仰をもって神に祈り始め、ダニエル王子に助けを求めました。突然、息子は夢から覚めたかのように回復し、力を取り戻しました。それ以来、商人は聖ダニエルを心から信じ、毎年彼の墓を訪れて祈りをささげるようになりました。
アレクサンダー・ネフスキー - バトゥの指名された息子
アレクサンドル・ネフスキーの子供たちの人生に確かに影響を与えたもう一つの興味深い事実は、ツァレヴィチ・サルタクとの兄弟関係です。という情報 アレクサンダー・ネフスキー - バトゥの息子、歴史家は矛盾していると認識しています。一つ確かにわかっていることは、アレクサンドル・ネフスキーは純粋に国家の利益のために、黄金の大群とツァレヴィチ・サルタクとの同胞団に奉仕する決断を下したということである。当時、血のつながりはほとんど価値がありませんでした。王子たちは相続をめぐって互いに競争し、裏切りを軽視しませんでした。しかし、その血縁関係は神社として揺るぎなく崇められていた。したがって、このような措置を講じることにより、 アレクサンダー・ネフスキー、カーンの息子 バトゥ・サルタクとカーン自身は純粋に政治的利益のために行動した。
