フリードリヒ・ニーチェ-最も引用されているものの1つ哲学者。彼の生き生きとした探究心は、なんとかこの日に関連する教えを生み出した。ニーチェの格言は、1世代以上の人々の先を行く考えです。
ニーチェは哲学者ですか？
彼は時々消極的な哲学者と呼ばれます。 天才的なミュージシャン、哲学者、詩人は、最終的には全体の哲学的教義の作成者になりました。その仮説は今日でも引用されています。ニーチェのことわざがなぜそれほど一般的であるのですか？元の教えのそのような人気は、そのすべての仮定が一般的に受け入れられているすべてのルールの否定に浸透しているという事実によって説明できます。哲学者自身は自分を「唯一の完全な虚無主義者」と呼んだ。
彼は道徳的に憤慨している人々について自分の怒りを理解していない嘘つき。そのような過激な見解のために、フリードリッヒ・ニーチェは、同時代の人々にはしばしばその引用が理解されなかったが、哲学的コミュニティからの厳しい批判に二度以上屈服した。彼のキャリアの初めに、認識の欠如は作家を深刻な無秩序に導きました、そして、精神的および身体的病気によって悪化しました。その後、ニーチェはこれについて次のように述べます。「殺さないことで私を強くする」と、この格言は同僚の誤解と否定に対する彼の態度を示しています。
スーパーマンへのステップ
スーパーマンの哲学者の教義は単独で立っています彼の仕事。フリードリヒ・ニーチェが説教した最も大胆なアイデアが含まれています。発展途上の存在としての人間の人生についての彼の考えの基礎となった引用。一部には、哲学者の作品は国家社会主義の出現に関連しています。ファシズムのイデオロギーはニーチェの見方を認識を超えて歪め、それによって彼の名前を何年も中傷した。
しかし、哲学者の著作における真のスーパーマンまだ存在していた。そして、ニーチェの時代の本当の人々は彼とは何の関係もありませんでした。作者によると、普通の人は克服する必要があるものであり、一種の進化の期間であり、「サルとスーパーマンの架け橋」です。哲学者自身のための本の発案は、気まぐれな現象でした。その後、彼はスーパーマンの誕生の可能性を否定し、彼の特徴がより明らかになっていると述べました。
この狂ったデザインは哲学者には見えたありえないおとぎ話でしたが、フリードリヒニーチェ自身、その引用はかなり過激で、彼を信じており、彼の考えのために死ぬ準備ができていました。これに対して彼はすべての人に促しました：スーパーマンの利益のために自分を気の毒に思わないでください。フリードリッヒニーチェのアイデアは、時代を先取りしたものであり、おそらくまだ先を行くものでした。彼の同時代の人たちは人を守るという問題をめぐって争いました、そしてニーチェは人を越える必要性について話しました-飛び越えるために。
フリードリヒ・ニーチェによる愛についての引用
多くの作家や歴史家が彼らの中で触れていますニーチェの創造性生活、彼の中で熱烈なミソジニストとして認められた。哲学者の生活の中で、実際には女性はほとんどいませんでした。母親、姉妹、ガールフレンドのルーサロメは、彼が最もインテリジェントな女性と呼んでいます。しかし、恋の不運はその否定につながらなかった。偉大な作家の愛は犠牲と非難です。愛するが愛されていない人は、彼の意見では、遅かれ早かれ彼自身の中で最も嫌な性質を発見します。作家のフリードリヒ・ニーチェは、確立された規範の否定に基づいた引用であり、過度の道徳に嘘をついただけでした。
彼は素晴らしい感情は相容れないと信じていました結婚。彼は家族制度を軽視しなかったが、より多くのカップルが一緒に生活することなく幸せになることができると主張した。ニーチェの人が自由であるほど、愛し愛される能力が高いという言葉は、彼の私生活の伝記と考えることができます。しかし、彼の年の終わりに、作家は彼の言葉で証明されているように、彼がこのスコアで間違っていたことを認めました：「私は情熱的にあらゆる女性を望んでいます。」
フリードリヒ・ニーチェ：人生についての引用
多くの哲学者は自分の信念。ニーチェはそれらの1つではありません。多分それは彼の教えが不合理と呼ばれているすべてのものに質問する彼の習慣のためです。しかし、作家は自分自身の素晴らしさを疑ったことはありませんでしたが、自分自身でさえも、単一の思想家はまだ完全に正しいわけではないと言いました。
ニーチェのすべての考えは、精神の自由、すなわち、このために彼は一生懸命努力した。彼はこの考えを極端にして、何度も批判された。ニーチェ自身は自分を「容認できない真実の哲学者」と呼んだ。
自由は達成不可能な理想です
ニーチェによれば、精神の自由はますます男の義務。彼は思考の無限はすべてが許可されているか、何も許可されていない場合があることを否定しました。それは、許可されたものと禁止されたものの境界が明確に定義されている場合にのみ可能です。しかし、これらの可能性と不可能性の境界をどのように定義するのでしょうか。哲学者は、死の痛みの下でのみ人は理解できると言いました：「ダモクルはぶら下がっている剣の下でのみうまく踊ります」。
これは偉大な思想家フレデリックが男を見た方法ですウィルヘルムニーチェ、その引用は「誰にとっても誰にとっても」の遺産です。彼らはあなたに単に考えさせるだけでなく、自己改善のための尽きることのないインセンティブを人に与えます。おそらくこれはニーチェの壮大な考えの1つだったのかもしれません-彼の言葉をどんな犠牲を払っても人々に伝えることは、彼自身の疑問を犠牲にして、彼の個人的な幸福を犠牲にしました。
