市民社会は現代の基盤です文明、それなしでは民主主義国家を想像することは不可能です。当初、それは、すべての市民が当局の指示に従い、いかなる形でも彼らに影響を与えることができなかった、軍事、司令部管理システムに対するカウンターバランスとして位置付けられていました。しかし、市民社会は非常に異なって見えます。市民の発達した自己認識の例は、西ヨーロッパで簡単に見つけることができます。発展した市民社会がなければ、単純な労働者から大統領まで、すべての市民がその地位や地位に関係なく、法律に従う真の合法的な国家を構築することは不可能です。
市民社会とは何ですか？
原則について考え始める現代的な意味での市民社会の起源の機能と歴史を考えると、この用語が何を意味するのかを明確にする必要があります。したがって、市民社会は、独立して非営利団体に組織され、国家から独立して行動し、外部からの影響にもさらされていない、国の自由な市民の積極的な行動の現れです。
そのような社会の本質は何ですか？
個人と国家の関係を特徴付ける市民社会の現れのいくつかの例があります：
- 社会と国家の利益は、個人の利益よりも高くすることはできません。
- 最高の価値は市民の自由です。
- 私有財産に対する市民の不可侵の権利があります。
- 市民が法律に違反しない限り、市民の個人的な事柄に干渉する権利は誰にもありません。
- 市民は、市民社会の創設について非公式の合意を結びます。市民社会は、市民と国家の間の保護層です。
市民社会の主な違い人々は自由に専門家や興味のあるグループに組織することができ、彼らの活動は政府の干渉から保護されているということです。
市民社会の出現の歴史
古代ギリシャの時代に多くの思想家国家とその不可欠な部分である社会の創造の理由は何であるか疑問に思いました。彼らが広い領域を占領したそのような複雑で多機能な公共の形成に団結したとき、どのような動機が古代の人々を駆り立てましたか。そして、彼らが特定の期間に権力を握っていた人々にどのように影響を与えたか。
家政学は最近、市民社会の形成、その形成と発展に細心の注意が向けられました。世界の政治学と哲学では、この燃えるような議論が何百年も続いており、その重要性を過大評価することはできません。アリストテレス、シセロ、マキャヴェッリ、ヘーゲル、マルクスなどの科学的研究の枠組みの中で、他の多くの人々が市民社会の機能が可能になった主な特徴を決定しようとしました。彼らはそれらの州で、そして彼らが住んでいたそれらの政治システムの枠組みの中で例を見つけました。最も重要かつ緊急の問題の1つは、常に国家と市民社会の関係の性質の問題でした。これらの関係はどのような原則に基づいており、常に両方の当事者にとって等しく有益ですか？
世界の歴史にはどのような例がすでに存在していますか？
歴史は民事の多くの例を知っています社会。たとえば、中世の間、イタリアの都市ヴェネツィアは、政治権力の枠組みの中でのチェックとバランスの民主主義の原則の例になりました。私たちに共通する多くの社会的兆候は、そこで最初に実現されました。個人の価値と彼の自由の基盤、平等な権利を提供する必要性の認識-これらと他の多くの民主主義の考えはちょうどその時に生まれました。
イタリアのもう一つの都市国家はフィレンツェです。市民社会と呼ばれるこの歴史的現象の発展に彼のかけがえのない貢献をしました。ヴェネツィアの例は確かに大きな影響を及ぼしました。
また、ドイツのブレーメン、ハンブルク、リューベックの都市では、市民意識の基盤が発達し、これらの都市の統治のスタイルと方法に対する人口の影響が観察されたことも注目に値します。
このようなものはロシアに存在しましたか？
領土の遠隔性にもかかわらず、文化の違いは、現代の領土と精神的にそれに近い近隣諸国の領土の両方で、ロシアの市民社会の例を見つけることができます。まず第一に、私たちはノヴゴロドとプスコフについて話します。そこでは、貿易の発展とともに、その本質において独特の政治的および経済的システムが発展しました。海へのアクセスが可能であり、したがって、近隣の都市や公国と取引する絶好の機会があるため、これらの都市では工芸品や商社が活発に開発されていました。彼らの本格的で成功した活動のために、その期間の古典的なアプローチは適切ではなかったので、民主的な偏見を持った政府の形態がここで開発されました。
ノヴゴロドとプスコフの特徴
ノヴゴロドとプスコフでの生活の基礎確立された中産階級を構成し、商品の貿易と生産に従事し、さまざまなサービスを提供しました。都市は人民評議会の召集によって統治されていました。すべての自由な人々はこれらの会議に参加する権利を持っていました。所有者の土地で受け取った製品の一部を抵当に入れて働いた市民、または借金のために束縛された市民も自由ではないと見なされ、奴隷もその中にランク付けされました。
特徴的なのは王子がいたことです選挙事務所。町民が王子の職務遂行に満足しなかった場合、町民は王子をこの地位から外し、別の候補者を選ぶことができました。市は王子と協定を結び、王子の権力にはかなりの制限が課されました。たとえば、彼は土地を財産として取得することができず、ノヴゴロディアン自身の仲介なしに外国との協定を締結することを許可されていませんでした。これらの関係は、市民社会の概念を完全に特徴づけており、その一例は、ノヴゴロドとプスコフで創設された統治機関によって実証されています。
ソビエト後のロシアにおける市民社会開発の原則への関心
80年代後半、特に崩壊後ソビエト連邦、法の支配、その基礎、そして新しい国における市民社会の形成の原則についての会話と議論は、三重の力で聞こえました。何十年にもわたって国家と社会が完全に合併した後、西側の民主主義国で1世紀以上かかったものを迅速かつ痛みを伴わずに作成する方法を理解する必要があったため、このトピックへの関心は非常に高く、今も続いています。
若い歴史家や政治学者が研究した市民社会の形成の例として、他の州の成功した経験を直接採用するために、海外から多くの専門家が招待されました。
ロシアにおける市民的地位の現代的兆候の問題
経済の失敗と問題は毎ステップ。現在の生活、幸福、そして未来は個人の選択に大きく依存していること、そしてそれを意識的に行うべきであることを市民に伝えることは容易ではありませんでした。何世代にもわたる人々は完全な権利と自由を持っていませんでした。これを教える必要がありました。現代の科学者によって例が研究されている市民社会は、まず第一に、イニシアチブは、国家の主要な原動力として自分自身を認識している市民自身から来るべきであると示唆しています。権利に加えて、これらは責任です。
将来への挑戦
専門家や政治学者によると、ポスト共産主義社会の課題は、市民社会を発展させる新しい意味と重要性を与える必要性です。民主主義が発達した国の例は、多くの間違いを避け、新しい社会を形成する機会を与えるのに役立ちます。
今、形成の活発なプロセスがありますパーソナリティ、中産階級、非営利団体。急速でほとんど手に負えない開発の時代は終わりを告げました。形成の段階が始まります。私たちの国の人々が自分たちを市民社会の本格的なメンバーとして認識できるようになるかどうかは、時が経てばわかります。
