私たちの先祖は女の子は長い髪をしていると信じていましたそして女性はお守りと光エネルギーの貯蔵庫として機能します。それぞれの女性は世話をし、彼女の髪を誇りに思っていました。そして、威勢のいい人が一本の髪を所有しないことを恐れていました。結局のところ、髪の毛を手に持っている人は、その所有者の運命も持っています。長い髪の女の子は美人と見なされ、彼らの三つ編みはどんな装身具よりも高く評価されていました。
異なるスラブの人々の間で組紐を編む
ベラは女性に髪を切らないように指示した。しかし、すべてが一見したほど単純ではありません。私たちの曾曾祖母の髪型は深く象徴的です。たとえば、小さな女の子を切るのが通例でした、そして、12歳までに彼らは彼らの最初のピグテールを織り始めました。そのような髪型で、彼らは数年間歩かなければなりませんでした、それはまた女の子が結婚適齢期であったという事実を象徴しました。ソウルメイト（老婆）を見つけたことがない人も、1本の三つ編みを持って歩きました。しかし、結婚する前は、髪の毛は2つに分かれていました。2人の配偶者がいました。そして今では三つ編みもあります。編みこみの儀式は、大人のための子供のワードローブの変更を伴いました-より貞潔で、閉じられ、女性の警備員のシンボルで飾られました。ロシアのさまざまな地域では、櫛で梳くときに特別な属性が使用され、ことわざやジョークが発明されました。たとえば、Zaonezhieでは、女の子の長い髪がリボンと一緒に三つ編みに織り込まれました。これは結婚の準備の象徴です。そしてベラルーシ人はかつて「カサは威勢のいい美しさだ」と言っていました。ブルガリア人は女の子の長い髪にグレープジュースを塗り、その後、「ブドウの木が成長し、三つ編みが成長する」（「ブドウの木が成長し、三つ編みが成長する」）とささやきながら織り始めました。セルビア人とクロアチア人は、ヘビのように長く成長するように、ヘビの脂肪で三つ編みに油を注いだ。
民間伝承の鎌
もちろん、民間伝承は乙女を無視しませんでしたブレード。髪についての多くのことわざは今日まで生き残っています。たとえば、「鎌を飲む」というフレーズの翻訳は、スラブグループのほぼすべての言語で見られます。このフレーズは、結婚式前の女の子の集まりを意味します。しかし、あざけることわざ「鎌を持ったフリル」は、女の子に座っていたものに固執する可能性があるため、彼女の髪を2つに分けることはありませんでした。長い髪の美女たちは、絵画に反映されていることに気づきました。有名なロシアの芸術家ボリスオルシャンスキーは、ゆるい髪や豪華な三つ編みで美しい古代の女神を描いています。彼はまた、天体に彼らの外見を模倣する普通の人間を書いています。アンドレイ・ラムネフは後に彼の絵に描かれ、すでに編みこみに関連したキリスト教の儀式です。たとえば、彼の有名な「三つ編みの分割」は、結婚式の前夜に女の子の髪の毛が半分に分割された時間を示しています。そして、ヴァシリエフスカヤの素朴な髪のルサルカは、おそらく、古代スラブ人の神話の象徴として世界中で有名です。 Vasnetsovskaya Alyonushkaはそれほど有名ではなく、岸にいる何の役にも立たない兄弟を見越して赤い三つ編みを引っ張っていました。そして現代のアーティストは長髪の女の子に触発されています。多くの現代の写真家の作品には、長くてゆるい髪、三つ編み、高い髪型の写真があります。フォークミュージックのパフォーマーもブレードに注意を払いました：Helavisa（Melnitsaグループ）、Pelageya、Masha Arkhipova（Arkonaグループ）。確かに、今日、古代のように、三つ編みはすべての女の子の主な装飾です。
