15世紀以来、裸の体が入っていますペインティング。彼は、初期ルネサンスのイタリアの天才、トマソ・マサッチオによって描かれた最初の人物でした。その後、ミケランジェロはこの分野で見事に働きましたが、彼の裸体は哲学的に認識されています。エロティックアートとは何ですか？ポルノとどう違うのですか？この記事では、当然エロティカを中心に取り上げます。
エロティカとポルノ
これらの領域間の線は非常に細く、条件付き。エロティックな絵画は詩的な啓示の責任を負っています。彼女は画像の上に薄いベールを投げますが、これは社会的に受け入れられる現象です。ポルノは非常に失礼で率直にこのトピックに近づき、人に欲望の根底にあるものを促し、生理学的な詳細を味わいます。エロティカは、ポルノよりも精神的な組織が高い人々を対象としています。彼女は芸術性と品位のベールの背後に非常に性的な行為を隠します。その中で、裸の体は美的対象として見られています。簡単に言えば、違いを見つけることができます。
エロティシズムのスタイルで古典の絵画
ジャン・オーギュスト・ドミニク・アングルは、エロティックアートのジャンル。新古典主義様式の彼の作品は、厳格なアカデミズム、ある程度の乾燥と抑制が特徴です。彼はヌードのマルチフィギュア構成と男性、若い女性、女の子の肖像画の両方を持っています。作品「オダリスク」は1814年に書かれました。
美しいヌードが彼女の背中に横たわって視聴者に若い女性。彼女は肩越しに彼を見ている。この作品のスタイルはロマンチックなエロチカと考えられています。この絵は、ナポレオンの妹であるナポリのキャロライン・ムラト女王から依頼されました。同時に、アーティストは美しいヴィーナスジョルジョーネとティツィアーノに触発されました。作品はルーヴル美術館に展示されています。
ロシアの芸術家
私たちのアーティストはあまりスタイリッシュに仕事をしていませんでしたその最も純粋な形でのエロティックな絵画。 「ポンペイ最後の日」の作品に多くの半裸の人物がいるK.ブリューロフ、V。セロフ「イダルビンシュタインの肖像」、K。ソモフの多くの作品、ZEセレブリャコワの絵画を思い出すことができます。
現在、私たちのコンテンポラリーはこのジャンルで積極的に執筆しています。K.ラズモフ。彼の美しい見知らぬ人がベルエポックからやって来ました。鏡の前に座っている「羽をきれいにする」この「ストッキングのマドモアゼル」のように、彼らは明らかに私たちの同時代人ではありません。
モダンヌード
広く現代のエロティック絵画すべての国とすべての大陸に配布されています。私たちの現代アーティストは、このかなり滑りやすい芸術分野でさまざまな方向に発展しています。これらは、英語圏の国（Ballantyne Jones、Vaughan Alden Bass、John William Howard、Eric Zenerなど）、フランス（Frasu Dabo）、ポーランド（Martha Dalig）、ウクライナ（Angela Jeric）、オーストリア、ロシア、クロアチアのアーティストです。 、スペイン、イタリア、コロンビア。おそらく十分な列挙。
所属するアーティストを思い出しましょうユーモアのあるこのジャンル。これはオリビア・デ・ベラルディーニス（1948年生まれ）のピンナップであり、彼女はエロティックなスタイルの絵画も持っています。彼女はプレイボーイ誌で長年（約20）働いています。彼女の作品はコレクターや美術館に喜んで購入されました。
このスタイルの古典はアルベルトバルガス（1896年-1982年）（ペルー、米国）であり、その女性は遊び心があり、エレガントです。これは、このジャンルで最も注目に値するアーティストの1人です。
写真でエロティックな絵を紹介します、スペインの芸術家ビセンテロメロレドンド「モーニンググローリー」のロマンチックな作品。少女は見る人に背を向けて立ち、バルコニーへの開いたドアを通して見ます。彼の後ろに広がる風景は壮大です。晴れた朝は天気の良い日を予感させます。想像力は、半透明のマントで覆われた完璧な体のように、彼女の顔が夢のようで美しいことを示唆しています。それは床に降りて、魅惑的な人物のすべての曲線を強調します。
日本とヌード
北斎勝鹿（1760-1849）-江戸時代の偉大な日本の浮世絵師、イラストレーター、彫刻家。その数多くの風景やマリーナには、常に謎の要素があります。彼はまた、彼のシュンガ朝の「浮世」である変動性を反映しました-エロティックな彫刻。彼の彫刻「蛸と海女の夢」はとても率直です。
日本のエロティックな絵はずっと前に登場しました。春画の彫刻は、愛の喜びについての宮殿と僧侶のゴシップを示しています。その後、売春の話題に移りましたが、明治時代を紹介します。
彫刻は服を着た恋人を描いています。女性は日本の伝統的な髪型をしており、男性は西洋風の髪型をしています。神道は肉体的な魅力を否定しませんでした;それはそれを精神的な魅力とほとんど同等にしました。少なくとも、僧侶によると、彼らの間には自然なつながりがありました。アーティストが示したように、情熱は恋人たちを捕らえ、彼らが服の邪魔にならないようにしました。
テキストで提示された作品によると、私たちは画家や彫刻家の誰も、エロティシズムを低くて恥ずべきものだと考えていなかったことがわかります。本物の芸術家は、下品な下品さで裸を汚すことはありませんが、完璧な人体に対する彼の高く純粋な賞賛を伝えます。
