ゴーゴリの詩「死せる魂」にはたくさんありますなぞなぞ、その解決策は興味深い発見につながります。そのうちの1つは、チチコフが仕事で見られる順序で家主を訪問する理由です。
著者の意図
作品は次のように考案されたことが知られていますダンテの神曲を彷彿とさせる3巻の作曲。偉大なイタリア人の詩の中で、主人公は地獄、煉獄、楽園の3つの世界を旅します。 DeadSoulsのプロットも旅に基づいています。チチコフは、次の国勢調査まで生きていると考えられている死んだ農民を買うことを目的として、地主の土地に旅行します。将来、ゴーゴリは、ロシアに存在するポジティブなキャラクターを読者に提示し、チチコフの精神的な再生を描写したいと考えていました。しかし、歴史上、最初の広く知られている部分だけが残っていました。これは、おそらくダンテの「地獄」と関連付けることができました。
人生の冥界
地区の役人も土地所有者も、チチコフを訪れたが、パベル・イワノビッチ自身も尊厳と道徳的純粋さのヒントでさえ私たちを喜ばせなかった。ゴーゴリは、人間の精神的な切断についての彼の特徴的な皮肉と深い感情的な痛みで、誰もが自分の目で、最も洗練された高貴な傾向でさえ愚かさ、貪欲、欺瞞によって歪められていることを見ることができる素晴らしい「キャンバス」を作成しました。作家は、道徳的なカタルシスにつながる能力において、文学の魔法の力を情熱的に信じていました。作曲はこの任務に従属しているので、チチコフはそのような順序で地主を訪問します。
死んだ魂のギャラリー
彼の人生を捧げたマニロフはそれを開きます。空のプロジェクト、ユートピアの夢と怠惰。彼の後ろには、「クラブヘッド」のコロボチカが目の前に現れ、厄介なトラブルに完全に夢中になっています。それから私達は無礼なNozdryov、カルーセル、うそつきと酔っぱらい、スキャンダルの英雄を見ます。チチコフがソバケビッチのテーブルにいることに気付いた後-現実的で、計算し、把握している人。ロシアの家主タイプのこの奇妙な「コレクション」は、劣化したプリーシュキンによって完成されます。
しかし、なぜチチコフはそのような順序で家主を訪問し、他の順序では訪問しないのですか？
悪いことから悪いこと
この秩序は伝統的に信じられています精神的な衰退、道徳的な屈辱の程度に対応します。マニロフがチチコフが最初に訪れた地主である場合、彼の無価値さのために、彼は文化的で教育を受けているように見えることを気にかけています。ノズドリョフは尊敬を軽蔑し、彼の「高貴な」衝動は彼らの反対に変わった。程度は少ないが、彼は悟りを公然と嘲笑する知的なソバケビッチに似ている。著者はプリーシュキンを「人類の穴」と呼んでいます。
死んだものから生きたものへ
なぜチチコフなのかについての別の見方この順序で家主を訪問し、反対の絵を提示します：絶望的な精神的な行き止まりから再生の可能性まで。マニロフは自分自身を非常に知的な人だと考えているので、彼の道徳的な喧嘩を実現することができません。盗んでいた都市のボスについての彼の非常に前向きなコメントは、自己満足によってではなく、これが標準であるという危険な自信によって引き起こされています。コロボチカは「死んでいる」とは見られず、その狭さを通して、かつての誠実さの特徴を識別できます。
コントラスト理論
3次の仮定家主を訪ねることはアンチテーゼを排除するものではありません。アイドルマニロフは、うるさいコロボチカに反対されています。前者は彼が農場に何人の農民を持っているかを知りません、後者は名前でそれぞれを覚えています。彼女の買いだめは、今度は、ノズドリョフの贅沢の反対です。彼は、風変わりで頭がおかしいので、詳細なソバケビッチとは対照的です。一方が不動産を完全に無視した場合、もう一方はそれを細部まで観察しました。このように、彼はすべてがほこりに変わったプリーシュキンのようにはまったく見えず、名前だけが地所から残っていました。プリシュキンのイメージは、いわば、チチコフが旅する堕落の輪を閉じています。
性格の弁証法
土地所有者が訪問したレビューの結論チチコフ、大家の肖像画のシーケンスで偉大な作家が暗号化したものについての別の仮説を述べましょう。ロシア人の性格の弁証法は、人理の光、善良さ、真実が浸透していなければ、同様のシナリオに従って発展します。心のこもった空想から、人は限られた保守主義に移り、贅沢な仕事で突然点滅し、無原則と卑劣さで止まります。その結果、意味があり、インスピレーションを得た希望のように見えたものはすべて崩壊します。しかし、ロシアのキャラクターはまた、完全に異なる道、異なる可能性と展望を持っています。ゴーゴリは失敗した3巻の版でこれについて熱心に話しました。
