ベラルーシの作家アンドレイ・ムリーの小説『メモ』サムソン・サマスヤ」は、イルフとペトロフの「十二の椅子」とよく比較されます。これらの作品には実に多くの共通点があります。そしてそれらは1年違いでほぼ同じ時期に書かれました。個人崇拝という重要なテーマに触れた、非常に意義深い小説。 『サムソン・サマスヤの手記』を簡単に要約すると、著者が当時の時事問題をいかに巧妙に嘲笑しているかがわかるだろう。
なぜ「ノート」を読む価値があるのでしょうか？
この小説は日記の形で書かれています。著者がこの形式のストーリーテリングを選択したのには理由があります。日記は、主人公が自分の考えや意見を表現する機会を増やします。当時の特徴的な現象や出来事を真摯に語る。したがって、作者は主人公が起こっている出来事について話すだけでなく、それを解釈することも信頼しています。彼は主人公の言葉の中で、多くの間違いは避けられただろうと強調した。
著者が当時の全貌を明かす――国民の生活のあらゆる領域に対する国家の誇示と完全な支配。著者がこれに完全に成功したことに注意する必要があります。 『サムソン・サマスヤの手記』の簡単な内容からもわかるように、サムソンは落ち着きがなく、面白くて陽気な人物です。しかし、彼は批判を許さない、非常に独りよがりな「新しいフォーマット」の社員です。彼のような「歯車」は、スターリン主義全体主義機構の20年代には単に必要だったのだ。誰の意見も考慮せず、すべての道徳法則に違反して、サマスイは「何か新しいものを構築する」。彼は自分の言葉を新しい方法で「再構築」し、「決意」、「帝国主義」、「全連合規模」という言葉を誇示した。
『サマスヤの手記』は風刺の最高峰散文。この作品の特徴は、素材の選択、その表現、そして芸術的な一般化の力にあります。著者はいわば、この国を10年以上にわたり混乱の深淵に陥れる危険性について作品を通じて警告している。この危険の名前は個人崇拝です。
サムソンに会いましょう
この小説は 2 つの部分から構成されています。『サムソン・サマスヤの手記』の概要は、小説の主人公の紹介から始まります。最初の 2 章では、彼が新しい職場に派遣される様子が語られています。両親はサムソンを見送り、「いたずらをしないように」と頼みます。父親は息子に、世界中を放浪するのではなく、地球に定住するように勧めます。そして彼は息子を街へ連れて行きます。彼らが運転している間、一晩中雨が降りました。そして、新しい場所に到着したサムソンは、豊かなワードローブをフェンスに掛け、好奇心の目を引きます。午後は実行委員会へ。
次の 4 章では、最初のことについて説明します。新しい場所でサムソンの目に留まったのは、若くて美しいタイピストでした。サマスイはすぐに家まで同行してくれるよう頼む。翌日、二人は一緒に仕事に行き、演劇クラブの部長に会い、メーデーが計画されていると告げ、少女と冗談を言い始めた。これはサムソンを怒らせました。そして夕方、クラブで恋人のサマスヤは、会計士がタイピストの耳元で何かをささやいたことに単純に激怒した。敵との戦いの後、サムソンは美しい冒険者の手に落ちたと結論付けます。
第七章で敗北を喫したのは、サムソンは袖をまくって仕事に取り掛かります。これについては次の 4 章で説明します。サムソンはすべての学校や読書室を訪れ、農民を集めて新しい生き方を教えます。新しい命令に満足しない者は逮捕され、「血まみれの手紙で書き記す」と脅される。猟師組合の会長はサムソンに野良犬の一斉検挙を組織するよう勧める。町に新しく現れたサマスイは、飼い犬を数匹殺してしまう。所有者たちは彼を訴えている。サマスイに対する本格的な作戦が始まった。
責任者
『サムソン・サマスヤの手記』の概要、小説の後半では、サムソンが「地域規模の尊敬される職員」であるという事実から始めることができます。彼はその地域に素敵なアパートと花の咲く庭を持っています。しかし、彼のプライドは、何が起こったのかを忘れることを許しません。彼は休暇を取ってシャピャレフカに行きます。同時に彼はパーティーに参加するための申請書を書きます。町に到着した彼は、住民たちの体育教育に熱心に取り組む。若者は喜んで彼を支持した。踏みにじられた作物についての農民たちのコメントに対して、サムソンは犠牲者のいない革命はない、と重要な答えをする。しかし彼らは愛国的な衝動を認めず、サマスヤに対して訴訟を起こした。
第二部の第四章と第五章では、サムソンが生と死の狭間にいることに気づく。彼は病院に運ばれ、そこで急性胃炎と診断される。サマスイは人生に別れを告げ、最後の指示を与える。しかし、美しいタイピストが敷居に現れ、砕いた白樺の木炭を飲ませる。すぐに彼は退院し、地域センターに戻ります。そして熱意を持って彼は文化的および教育的な仕事に取り組み、劇場を創設し、シャピャレフカに行きます。
文化革命
第 6 章は 2 つ目の文化から始まります。この街に革命を起こす。サムソンは博物館を作り、人々がそこに集まり、観光スポットを訪れます。古代の胸像の隣には、サマスヤを含む地区の役人の肖像画があります。すぐにサムソンはシャピャレフ科学協会の設立を決意し、自分が作成した新聞の編集者になります。サムソンはその役割に夢中になり、科学論文を出版して科学アカデミーに送り始めます。第 7 章と第 8 章では、『サムソン・サマスヤの手記』の主人公の「文化的功績」について説明します。
章の要約も終わりに近づいています。最終章でもある第9章では、サムソンが作った劇場にはレパートリーが必要で、サマスイとその仲間たちが戯曲を書いていることが語られる。主人公の役割は地区委員会書記の婚約者になります。彼女は芸術への大きな渇望を発見し、台本に従って上半身裸のサマスイと一緒に原始的なダンスを踊りました。
大衆は衝撃を受けた。サマスイ氏は地区委員会書記の主導で解任された。しかしサムソンはこの決定に同意せず、ハンガーストライキを行った。このような前例のない現象に初めて直面し、恐れをなしてサムソノフ氏の解雇を主導した人々は、サムソノフ氏を地区内のより責任ある仕事に異動させた。地区委員会の書記は厳重注意を受けた。長い間、彼の花嫁は誰を優先すべきかわかりませんでした。しかし、最後には彼女は地区委員会書記の肩に美しい頭を下げた。
著者についての数行
Andrey Mryi は、Andrey のクリエイティブなペンネームです。アントノビッチ・シャシャレビッチ、生年月日 - 1893年9月13日。小説の出版から1か月後、作家は逮捕され、「反ソ連反革命組織の一員として」5年の懲役刑を言い渡された。同年11月、判決は3年間の追放に置き換えられ、アルハンゲリスク地方で服役した。
すぐに彼はムルマンスクに定住するために送られ、そこで学校で教師として働いていました。 1940年、新たな逮捕が彼を待っており、彼が書いたすべての作品は没収され、NKVDのアーカイブのどこかに失われました。ムリーは5年の刑を宣告され、コミ自治ソビエト社会主義共和国に移送された。 2年後、彼は障害者と認定され、釈放されて送還された。アンドレイ・アントノビッチは1943年10月にムルマンスクへ向かう途中に亡くなった。彼は故郷ベラルーシに戻ることはできなかった。
