素晴らしいイベントに捧げるF宴-バプテスマヨルダンの主イエス・キリストは、キリスト教の最初の数年間に現れました。彼はキリスト教の教義のすべての信者に愛され、彼らが彼ら自身のバプテスマのエキサイティングな瞬間を追体験し、この秘跡の世界に精神的に突入することを許可したのです。アイコンが他のアイコンと共に教会生活に入り始めたとき、アイコン「主のバプテスマ」が現れました。しかし、最初に、執筆の機会となったイベントについて話しましょう。
ヨルダン川のほとりにある主の先駆者
聖なる福音書は彼がどのように送ったかを教えてくれます預言者ヨハネの主は、御子イエス・キリストの到来に備えて人々を準備します。イエスに先行するヨハネは、新約聖書ではバプテスマのヨハネ、またはバプテスマのヨハネと呼ばれていました。主なる神の意志により、彼はユダヤ人に彼らの罪を悔い改め、神の国を受け入れるために魂を清めるように訴えました。彼自身は最高の禁欲主義者と禁欲主義者でした。過酷なユダヤ砂漠の条件で生涯を過ごし、世俗的な喜びを拒否したセントジョンは、完全に神への奉仕に専念しました。
人生と真実に満ちた彼の説教は出会った幅広い反応。福音書は彼の呼びかけに駆けつけた何千人ものユダヤ人のことを語っています。彼らは皆、ヨルダン川の水域でジョンから洗礼を受けました。それは身体と魂を洗う象徴的な行為でしたが、まだ恵まれたキリスト教の秘跡ではありませんでした。それは彼のためだけの準備でした。
神の王国の創設者
この頃には、イエス・キリスト、ナザレはまだ誰にも知られていなかったが、30歳になった。ユダヤ人の法律によれば、これは男性が教師になり、「ラビ」と呼ばれる権利を受け取った年齢でした。それ以来、彼は公共のミニストリーを始めました。その目的は、人々に神の王国への道、つまりre落後に生まれ変わった新しい人類への道を示すことでした。
彼への門は洗礼でした罪と悔い改めから清め、入り口は閉じられました。この王国の創始者であるイエス・キリストは、最初にこの王国に入りました。したがって、彼の罪のなさにもかかわらず、彼の清めの門を通ることができませんでした。これが、ある日、バプテスマのヨハネが次の説教をして、イエスが近づいてくるのを見た理由でした。
イエス・キリストのバプテスマと聖saの確立
Уразумев Божественную силу Того, кто к нему ジョンが近づき、ジョンは混乱に陥りました。それはメシアに関連して儀式を行う彼の無力さについての彼の言葉で表現されました。イエスは、起こっていたすべての神の指定についての聖書の証言を引用することで彼を安心させました。次は主のバプテスマの象徴です。
イエスは儀式を行い、ヨルダンの水に入りましたそれによって彼を聖別し、彼を聖craの階級に引き上げました。同時に出席している人々は皆、天から聞こえた声を聞き、イエスの神性を証しました。同時に、聖霊は鳩の形で彼に降りました。これはすべて、ナザレのイエスにおいて、人間と神の2つの実体が組み合わされていることを証明しました。
ヨルダンの下のエピファニーとその出会い
これに敬意を表して設立されたエピファニーイベント、およびアイコン「主のバプテスマ」には別名エピファニーがあります。この説明は非常に明白です-ヨルダン川のほとりで、神は彼の人格の3つすべてを人々に明らかにしました。バプテスマを授けた人、天から宣言した息子、鳩の形でイエスに下った父、聖霊。したがって、アイコン「エピファニー」-エピファニー-は、聖書の出来事のイメージだけでなく、深い宗教的で哲学的な教義の説明でもあります。
伝道者ルカは私たちに機会を与えてくれますこのイベントの日付に特定の精度で。彼は、洗礼者ヨハネが皇帝ティベリウスの治世の15年目に説教を始めたと書いています。歴史的データによると、これはローマの創設から779年、つまり西暦30年に対応するはずです。バプテスマのヨハネの説教の始まりとヨルダン川のほとりでのイエス・キリストの出現の間には短い時間間隔があるので、同じ年に主のバプテスマが行われたと結論づけることができます。
写真は記事の冒頭に配置されているアイコン、は、ヨルダンの海に立つイエス・キリストと、バプテスマのヨハネが彼について儀式を行うことを表しています。右側では、天使のような階級がa敬の念を抱き、聖霊が天から降りました。ほとんどの正統派のアイコンは、この出来事を描写するとき、この特定の構成解釈に準拠しています。
この休日の他の名前
ロシアで古代から注目されていることは注目に値する時には、この休日は最初は異なる名前でした。それは「エピファニウス」として知られており、ギリシャ語では「テオファニー」-エピファニー、「光のy宴」という現象を意味します。確かに、神によってこの世界にもたらされた永遠の光が意味されていました。上記の説明があった神の洗礼のアイコンは、旧約聖書にさかのぼる別の象徴的な意味を持っています。そこに水が生命の始まりとして現れます。それから、生命を与える霊の影響下で、すべての生物がどのように現れたかを思い出してください。ですから、主なる神と人生は不可分です。
教会によって確立された教会の特徴
「主のバプテスマ」のアイコンは、クリスチャンの主な休日。 1月19日に祝われ、彼らはキリストの降誕の日、つまり1月7日から続くクリスマス・クリスマスの時間を終えます。イエス・キリストがヨルダンの水をバプテスマで祝福したという事実を記念して、毎年祝日の前夜、祝福の儀式がすべての正教会で行われます。特別な祈りが読み上げられ、司祭は十字架を水に3回浸します。
休日の日に彼らは貯水池の水を奉献し、彼らの前で宗教的な行列をしたこと。多くの場合、貯水池の水の恵みは、最も熱心な巡礼者の穴に象徴的な没入を伴います。凍りつくような冬の日に、彼らは勇気を見つけ、十字架のしるしで自分自身を覆い隠し、氷のような水に飛び込みます。氷穴は通常、十字の形で作られます。また、同時に存在する聖職者の手の中には、常に十字架と「主のバプテスマ」のアイコンがあります。この儀式の意味は理解できます-肉体に対する霊の勝利。
この休日の民俗
この日の前夜、教会は一日ポスト彼はエピファニーイブと呼ばれています。この日は、象徴的な料理を食べるのが習慣です-経口。これは小麦と蜂蜜の煎じ薬です。バプテスマのお祝いには、さまざまな伝統が豊富です。だから、例えば、クリスマスイブに愛人は特別なクッキーを焼きました-クロス。ごちそうの朝、彼らは聖なる水で食べました。クッキーのベーキング形式とそのデザインには特別な意味が込められており、意図された人だけが理解できます。休暇中、女性が水を得るために川に行くのは適切ではありませんでした;これは男性の義務でした。川のランジェリーは、これらの日とその後の1週間は休みになりませんでした。
世界中のクリスチャンが洗礼を祝う主の。写真が記事を完成させるアイコンは、西部教会のものですが、プロット構成の類似性が注目を集めています。数字の一般的な配置も。正統派のアイコン「主のバプテスマ」に含まれていない要素のみが追加されています。アイコンの意味は同じです-イエス・キリストはヨルダンのジェットに没頭することにより、神の王国の門を開きます。
