どの国にもそのような個性、活動がありますそれは社会に痕跡を残し、それを前向きな変化へと押し進めます。幸いなことに、ロシアにはそれらの多くがあります。ガイヌッディンラヴィルは当然それらの1つと見なされます。この男は25年以上の間国のムフティス評議会を率いてきました。彼は何年にもわたって何をすることができましたか？それを理解しましょう。
ラヴィル・ガイヌッディン：伝記
私たちのヒーローは小さな村で生まれ育ちましたタタールASSRのショール（25.08.1959）。彼の両親は普通の労働者でした。ガイヌッディンラヴィルは、最初に自分の祖母からイスラム教について学びました。彼女は家族に住んでいて、いつものように、子育てに多くの時間を費やしました。祖母は小さなラビルに宗教の基本について話し、伝統の本質と意味を明らかにし、彼に祈るように教えました。これはすべて孫に非常に興味を持っていました。時間が経つにつれて、彼はアッラーの奉仕に専念することを決心しました。学校を卒業した後、現在のロシアのムフティー、ラヴィル・ガイヌッティンはブハラに行きました。そこで彼はミールアラブの精神的なマドラサに入った。彼にとって勉強は簡単だった。彼は、外部の学生として必要なテストに合格し、わずか4年で7年間のコースを修了しました。彼の最初の奉仕の場所は、カザン大聖堂のモスク「NurIslam」に割り当てられました。その位置は最初のイマーム-ハティーブと呼ばれていました。 1987年に彼はモスクワに引っ越しました。その時までにソビエト連邦のヨーロッパ部とウファのシベリアのイスラム教徒の精神的管理の事務局長にすでに選出されていたGainutdinRavilは、モスクワのimam-khatibに任命されました。 大聖堂モスク。
ソ連崩壊の年
今日、年配の世代は驚き、恐怖を感じています。元ソビエト市民がどのような試練を経験しなければならなかったかを思い出します。多くの人が飢え、生計を立てることができず、職業を失い、愛する人を葬りました。しかし、それは最悪のことではありませんでした。当時の社会では精神的な空虚が支配していました。 Mufti Ravil Gainutdinは、人々の状態を理解することができた数少ない人の1人でした。彼は社会の宗教的アイデンティティを復活させるために努力した。
イスラーム復興
モスクワでは、彼は勉強するためのコースを組織しましたアラビア語。彼は人々にイスラム教の伝統、儀式の実践について話しました。とてもタイムリーでした。失望し、問題に没頭し、必死になって、市民はモスクにたどり着き、そこで彼らは切望されていた精神的な支援を受けました。小さな子供も退職者も、自分たちの宗教についてもっと知りたいと思っていました。人々は、身近な世界が崩壊していることに気づき、永遠の価値観に慰めを求めました。そして、宗教はそれらの中で最初のものです。多くの人が、以前は得ることができなかった知識に参加する必要性を感じました。イスラム教徒はコーランをアラビア語で読みたかった。これはすべて、ムフティにとって明らかでした。彼は絶えず活動を拡大し、一人も注意を怠らないようにしました。
国際的な活動
イスラム世界は十分に広いです。ガイヌッディンラヴィルは、彼の仕事をウンマの人生だけに限定していません。彼はいくつかの評判の良い国際機関のメンバーです。ユーラシアイスラム評議会の活動に参加しています。彼は、信者の和解を促進し、人々と国家との関係を強化する必要があると考えています。さらに、彼はイスラム世界リーグ（WIL）の仕事に参加しています。ムフティのペンから数冊の本が出てきました。彼の論文は最初の既知の作品と見なされます。テーマであると同時にその名前は「ロシアのイスラーム」です。彼自身が認めているように、これは哲学的分析の経験でした。イスラム教徒の精神的指導者の努力が今日求められていることは明らかです。世界には非常に危険な傾向があります。信者は真の宗教を装う悪に直面します。これは、ロシアで禁止されているIS組織を指します。これまで知られていなかった課題は、すべての宗派の聖職者に直面しています。人々は死よりも悪い欺瞞から保護されるべきです。これは本物の動物への完全な精神的な再生であり、容赦なく彼ら自身の種類を殺します。
「アッラーは彼が心から愛する人をテストします」
Mufti Sheikh RavilGaynutdinはよく機能します。段落のタイトルに預言者ムハンマドの言葉があり、信者たちは彼のさまざまな活動を特徴づけています。直接的な責任に加えて、彼はしばしば大規模なイベント、大規模な精神的なお祝いの組織を担っています。また、ロシア政府、イスラム世界の政治家とのコミュニケーション。彼の忙しいスケジュールの中で、一般市民を受け入れる時間は常にあります。広大な国中から人々がムフティにやって来ます。人々が彼の賢明なアドバイスを聞くことは重要です。結局のところ、彼らの要求は単純ではありません。人々は非常に難しい質問をし、バランスの取れた答えと支援を期待します。 2015年には、再建され拡張されたモスクワモスクがオープンしました。作業はまた、Ravil-khazratの綿密な監視下に置かれました。 30人以上のイスラム教徒の人々が国に住んでいます。この困難な時期に、紛争の発生を防ぐだけでなく、分離の試みも防ぐために、彼らは団結する必要があります。 Ravil-Khazarat自身がこの方向性を主な方向性と考えており、最大限の実装に向けて多大な努力を払っています。
平和な生活と発展が私たちの主な目標です
ムフティーは一貫して原則を擁護します異なる信仰と自白の人々の文明化された対話。ラヴィル・ガイヌッディンの説教は、原則として、紛争状況への賢明なアプローチに基づいており、どんな問題も武装せずに解決できるという信念です。地球上の平和、穏やかな協力と発展、彼は人類のための唯一の道を呼びます。 Ravil Khazaratは、内戦が発生している国の聖職者の代表者と積極的に協力しています。彼らへの彼の呼びかけは、人間性と思いやりに満ちています。彼はさまざまな視点を理解しようとしています。しかし、原則として、彼は緊張の場合の交渉プロセスを提唱しています。社会は調和して存在し、市民の対話を行うべきである、とムフティは信じています。彼の直接のリーダーシップの下で、イスラム教徒のモスクワはイスラム世界全体の魅力の中心になりつつあります。ロシア連邦の指導者との交流は、このプロセスにのみ貢献しています。
若い世代のイスラム教と精神教育の強化
RavilKhazaratはかなりの注意を払っていますイスラム教教育機関の活動の組織。彼のイニシアチブで、2つの特別な大学がロシア連邦に開設されました（1998年-カザン、1999年-モスクワ）。若い人たちは、後でトラブルがドアをノックしたときに緊急に間違いを訂正する必要がないように、ゆりかごから育てられる必要があります。前世紀の終わりに、ラビル・カザラットは、さまざまな自白の相互作用を組織するように、彼の穏やかな殿下に族長に提案しました。このために、ロシアの宗教間協議会が設立されました。そのような多様で広大な国は、その領土での紛争を許すことはできません。さらに、国際情勢は絶え間ない不安定さを示しています。人々が切断されているときに火を起こすのは非常に簡単です。
文明の対話
ロシア連邦の同様のイニシアチブは、世界にさらに10を提供しました数年前。フォーラム「文明の対話」は現在、異教徒間の協力と共存の問題を議論するためのプラットフォームです。ガイヌッディンはアラビア語から「宗教の目」と訳されています。これは象徴的です。ラビル・ハズラットの監督の下で、イスラム教は、遠い先祖が開発し、永遠に保存するために遺した平和と寛容を発展させ、その信者の生活に導入しました。そのような活動は、他の自白の指導者と手を携えて、ロシアと海外の宗教間の調和の確立に貢献しています。
