Molto vicino a confini chiaramente definitila coscienza umana si trova in una regione in agguato in sé una massa di sconosciuto e insolito. Gli stati di coscienza alterati rappresentano un'area nascosta dell'attività psichica umana, che anche allo stadio attuale dello sviluppo della scienza psicologica è un terreno vergine incolto. Le funzioni e la natura di questo fenomeno, nonostante l'abbondanza di dati clinici e sperimentali, continuano ad essere completamente inesplorate. Sogni e sogni, sonno e sonno, ipnosi e stati ipnotici, deprivazione sensoriale e stati storici di dissociazione, depersonalizzazione, disturbi mentali indotti farmacologicamente, ecc., Che hanno una chiara origine naturale, sono presentati non come varianti della manifestazione di qualcosa in comune, ma come fenomeni separati. In ogni caso, l'elaborazione del materiale ha portato a conclusioni che hanno applicato valore e applicazione pratica.
Ci sono stati così pochi tentativi di sistematizzare e organizzare in un sistema chiaro tutto il materiale accumulato nel corso degli anni che tutta la ricerca in quest'area confina con la prima scoperta.
Prima di procedere allo studio del concettoGli "stati alterati di coscienza" dovrebbero essere chiariti, qual è il concetto più importante per noi sia della filosofia che della psicologia: la coscienza. Innanzitutto, denota la capacità di riprodurre perfettamente la realtà usando forme e meccanismi specifici a diversi livelli di riflessione. La coscienza può manifestarsi come fenomeno individuale (personale) e sociale. Un tentativo di sistematizzare la conoscenza della coscienza è stato condotto da Sigmund Freud. Il suo chiaro sistema gerarchico ha svolto un ruolo importante nello sviluppo della conoscenza umana in quest'area, ma allo stato attuale mostra persino insolvenza in molte aree e richiede un radicale miglioramento.
Lo stato di coscienza è chiaramente fissato,ma tuttavia, può subire una serie di cambiamenti, essendo a diversi livelli di stati. La più familiare e banale è la coscienza di veglia che ci accompagna negli affari quotidiani, nelle preoccupazioni e persino in vacanza. Quello che segue è un sogno. Questo è l'unico stato naturale di coscienza alterata, che non solo accompagna un importante processo fisiologico di ripristino di tutte le forze del corpo, ma immerge anche una persona nel mondo dei sogni.
Una forma speciale di stato onirico èipnotico, in esso la coscienza può rimanere nella fantasia soggettiva. Gli stati di coscienza ipnotici alterati artificialmente indotti fanno sì che una persona si trovi in uno stato semi-risvegliato, che è accompagnato da scoppi di intensificazione della coscienza.
Grave shock, stress, crisi mentale,situazioni di emergenza, e persino rabbia o paura, possono provocare uno stato quando la coscienza si sottomette a una certa forza. La comparsa di cambiamenti nella natura di sensazioni, sentimenti e comportamenti può segnalare che si sta verificando un cambiamento nello stato di coscienza.
Come risultato di una certa sistematizzazione, è stato possibileprodurre una tipologia di questi fenomeni. Gli stati alterati di coscienza del primo gruppo sono causati artificialmente. Per il loro aspetto, è necessario utilizzare sostanze psicoattive (ad esempio, psichedelici) contenute in funghi allucinogeni, droga, marijuana, ecc. Possono anche apparire sotto l'influenza di determinate procedure (privazione sensoriale, respirazione olotropica). Il gruppo successivo includeva condizioni psico-tecniche che sorgevano durante riti religiosi, allenamento autogeno, sogni lucidi, trance ipnotica e azioni meditative. C'è anche un gruppo di stati spontanei che si presentano in condizioni normali. Il motivo può essere lo stress significativo, l'ascolto di musica, un gioco sportivo.
Lo studio di questo problema è importante per l'antropologia, la psichiatria, la psicologia clinica e transpersonale.
