Il califfato si è formato dopo la morteMaometto. Inizialmente, la comunità eletta votando i leader militari che si trovavano nella cerchia immediata del profeta. Da quel momento, lo stato ha iniziato ad espandere il suo territorio. Consideriamo ulteriormente cos'è un califfato.
definizione
Come accennato in precedenza, il governoi capi militari presero il sopravvento. Erano chiamati califfi. Da qui il nome dello stato. Il maggior successo è considerato Omar. Durante i suoi anni al potere, l'Islam e il califfato arabo furono ampiamente sviluppati nei territori circostanti. L'influenza della religione sotto di lui si diffuse in quasi tutto il Medio Oriente. Quasi tutti i vicini subito dopo l'adozione del potere da parte di Omar hanno appreso qual è il califfato. La definizione indica direttamente la natura del governo. Da quando i leader militari salirono al potere, i loro territori, rispettivamente, erano il loro obiettivo principale. Quindi, sotto Omar, furono conquistati Egitto, Siria e Palestina. Queste terre appartenevano al mondo cristiano. Il nemico più vicino dello stato era Bisanzio. Tuttavia, nonostante il suo precedente potere, ha anche dovuto scoprire qual è il califfato. Definire una strategia nelle conquiste per Omar non sembrava complicato. Ciò era particolarmente vero per Bisanzio. La lunga guerra con i persiani, numerose contraddizioni interne minarono seriamente il suo potere. Ciò permise a Omar di selezionare diversi territori e sconfiggere l'esercito bizantino in numerose battaglie.
Risultati militari del califfato
В некотором смысле воины были обречены на удачу в le loro escursioni. Prima di tutto, si dovrebbe notare la mobilità dell'esercito. Fu fornito a spese della cavalleria leggera, che aveva un vantaggio significativo sulla cavalleria pesante e sulla fanteria dei nemici. Inoltre, dopo il sequestro dei territori, gli arabi osservarono rigorosamente i comandamenti della loro religione. Presero proprietà solo dai ricchi e i conquistatori non toccarono i poveri. Ciò indubbiamente ha causato loro simpatia per la popolazione locale. Gli arabi hanno permesso la libertà di religione tra i popoli conquistati. Per quanto riguarda la propria religione, la conversione ad essa era più di natura economica. Dopo la conquista, gli arabi tassarono la popolazione. Coloro che hanno accettato la loro fede sono stati liberati da una parte significativa di essa.
Prime contraddizioni interne
La maggior parte della popolazione percepiva gli invasoricome liberatori. Le persone conquistate nel loro insieme avevano un'idea positiva di cosa fosse il califfato. La definizione di invasori come liberatori è stata determinata anche dal fatto che i conquistatori mantennero l'indipendenza politica del popolo in una serie di questioni. Nei territori conquistati, hanno creato insediamenti paramilitari. Gli arabi conducevano una vita isolata, essendo nel loro mondo patriarcale-tribale. Tuttavia, questo stato di cose non è durato così a lungo. I nobili arabi che vivevano nelle ricche città della Siria e dell'Egitto adottarono gradualmente le abitudini della nobiltà locale. Ciò ha portato alla prima divisione nella loro società. I seguaci delle tradizioni e delle fondazioni patriarcali non potevano fare i conti con il comportamento di coloro che decisero di abbandonare i costumi dei loro padri.
Scisma nella nobiltà
Il primo crollo del califfato arabo avvenne nel 661anno. Il conflitto tra i sostenitori del nuovo stile di vita e i tradizionalisti ha cercato di indebolire il genero di Muhammad, Ali. Ma tutti i suoi tentativi non hanno avuto successo. Di conseguenza, i cospiratori del gruppo tradizionalista uccisero Ali. Al suo posto venne l'emiro di Mu'awiyah. A quel tempo in Siria era a capo della comunità araba. Mu'awiyah interruppe immediatamente i rapporti con i sostenitori del tradizionalismo. Il palazzo del Califfo fu trasferito a Damasco. Nel periodo successivo, lo stato ha ampliato in modo significativo i suoi confini.
Attività in Muavia
Entro l'ottavo secolo, lo stato soggiogò il NordAfrica. Nel 771 iniziarono gli attacchi ai territori europei. Il fatto che in tre anni sia riuscito a catturare l'intera penisola iberica, parla della forza che il califfato arabo possedeva. L'impero sotto Mu'awiyah ottenne un potere che la storia non conosceva ancora. I possedimenti di Macedon, Roma non si estesero tanto quanto lo stato degli Omayyadi. Dato che il califfato arabo era governato dagli aderenti al nuovo sistema, alla fine perse le caratteristiche dell'antico clan patriarcale. Ad esempio, prima che un leader religioso fosse scelto a suffragio generale. Mu'awiyah stabilì un trasferimento ereditario del titolo. Il palazzo del Califfo acquisì caratteristiche secolari.
Sistema fiscale
Sono state introdotte tre commissioni principali.In precedenza, la decima andava al reddito della comunità. Ora questa tassa è andata al tesoro del califfo. Inoltre, tutti i residenti dovevano pagare l'imposta fondiaria. Il terzo incontro è stato il jiziya. In precedenza, questa imposta era riscossa solo per i non musulmani che vivono nel territorio. La raccolta è stata monitorata da numerosi funzionari. Lo stato stesso stava diventando sempre più simile al dispotismo dell'era antica.
Movimenti religiosi
Durante gli anni omayyadi, è stata prestata particolare attenzionela formazione di un singolo stato. Per fare questo, l'arabo è stato introdotto come lingua principale. Un ruolo chiave in questo periodo fu assegnato al Corano. Immaginò una raccolta di detti del Profeta, che furono registrati dai suoi primi discepoli. Dopo la morte di Maometto, furono aggiunte diverse aggiunte con l'aiuto del quale fu creato il libro della Sunnah. Sulla base di questi due Talmud, governarono i funzionari. Il Corano ha identificato le questioni più importanti riguardanti la vita della popolazione. La gente ha riconosciuto incondizionatamente questo libro. Quanto alla Sunna, l'atteggiamento delle comunità religiose nei suoi confronti era diverso. Su questa linea, successivamente si è verificata un'altra divisione nella società.
abbasidi
Gli Omayyadi mantennero il potere per 90 anni.Nel 750, Abul Abbas, considerato un lontano parente di Maometto, distrusse l'ultimo califfo e tutti gli eredi, dichiarandosi capo di stato. Gli Abbasidi si dimostrarono una dinastia più solida degli Omayyadi. Durò fino al 1055. Abbas era della Mesopotamia. Non voleva tenersi in contatto con i sovrani siriani e trasferì il palazzo del califfo a Baghdad.
Nuovo sistema
La struttura dello stato sotto gli Abbasidi era inproprio come un dispotismo persiano. Sotto il califfo c'era il visir - il primo ministro. L'intero stato è stato diviso in province guidate da emiri. A ciascun funzionario è stato assegnato uno specifico campo di attività. Sotto gli Abbasidi, il numero di dipartimenti aumentò rapidamente. Inizialmente, ciò ha contribuito alla governance di un grande paese. L'influenza mesopotamica ha interessato uno dei settori economici chiave: l'agricoltura. L'irrigazione era diffusa. I funzionari di un dipartimento speciale dovrebbero monitorare la costruzione di dighe e canali, monitorare lo stato dell'intero sistema.
Quali sono i risultati del califfato arabo?
В первую очередь нужно сказать о возросшей potere militare dello stato. L'esercito regolare era composto da 150 mila persone. Tra loro c'erano mercenari di tribù barbariche. Anche il califfo aveva la sua guardia. I guerrieri erano preparati per lei sin dalla tenera età. Alla fine del suo mandato in carica, Abbas ricevette il titolo di "Sanguinante" per le sue dure misure utilizzate per ripristinare l'ordine nei territori conquistati. Tuttavia, fu in gran parte grazie a loro che il califfato arabo fiorì. Prima di tutto, va notato lo sviluppo attivo dell'agricoltura. Ciò è stato facilitato da una politica coerente e ponderata delle autorità. Il territorio del paese era in diverse condizioni climatiche. Questo ci ha permesso di fornire completamente al paese i prodotti necessari. Allo stesso tempo, molta attenzione è stata dedicata alla floricoltura e al giardinaggio.
eredità
Parlando di quali risultati sono notiCaliffato arabo, non si può non notare la leadership competente della dinastia abbaside. Sono riusciti a impedire che gli emiri e altri alti funzionari diventassero troppo indipendenti. In Europa, la terra che veniva fornita alla nobiltà locale per il servizio veniva quasi sempre preservata nella proprietà ereditaria. Gli arabi in questa materia aderirono all'antico ordine egizio. Tutte le terre appartenevano al capo dello stato per legge. Aveva il diritto di assegnare assegnazioni per il loro servizio ai suoi sudditi. Tuttavia, dopo la loro morte, la terra tornò di nuovo al califfo. Solo lui poteva decidere se lasciare l'eredità agli eredi o no. Nel primo Medioevo, la maggior parte dei conflitti sorse a causa del potere che i conti e i baroni portarono via sulle terre trasferite a loro dal re. Il sovrano, tuttavia, poteva solo gestire i propri territori. Alcuni dei soggetti del re possedevano terre più estese di lui stesso.
commercio
При Аббасидах арабский мир стал одним из ключевых centri industriali. Dopo aver conquistato molti popoli che avevano antiche tradizioni artigianali, i conquistatori li arricchirono e li svilupparono. Nell'era di Abbasid, iniziò il commercio di acciaio di alta qualità. Le lame di Damasco erano molto apprezzate in Occidente. Gli arabi non solo combatterono, ma commerciarono anche con il mondo cristiano. I mercanti coraggiosi o le piccole carovane si allontanarono a ovest e a nord dai confini dello stato. Articoli realizzati nei secoli 9-10. sotto gli Abbasidi, furono trovati anche nelle terre delle tribù slave e germaniche, vicino al Mar Baltico. I governanti musulmani hanno combattuto a lungo contro Bisanzio. Fu causato non solo dal desiderio di impadronirsi di nuovi territori. Bisanzio aveva da tempo stabilito relazioni commerciali in tutto il mondo. Per questo motivo, era la principale concorrente dei commercianti.
Disordini pubblici
Nonostante il benessere, completa tranquillitàlo stato non è mai esistito. I popoli dei paesi conquistati si sono sempre impegnati a riconquistare la loro indipendenza. Si ribellarono costantemente contro gli invasori. Inoltre, anche gli emiri nelle province erano infelici. Non volevano dipendere dal capo del paese in tutte le questioni amministrative. La disintegrazione del califfato arabo iniziò quasi immediatamente dopo la sua formazione. I Mori si separarono per primi. Questi arabi nordafricani conquistarono i Pirenei. A metà del X secolo, l'Emirato di Cordova si separò. Ha ufficialmente assicurato la sua sovranità. I Mori sono riusciti a mantenere la loro indipendenza per lungo tempo. Nonostante le guerre con gli europei, così come i potenti attacchi della Reconquista, quando praticamente tutta la Spagna tornò alla cristianità, fino alla metà del 15 ° secolo, c'era uno stato moresco nei Pirenei. Di conseguenza, è diminuito al califfato di Granada. Questa piccola area intorno all'omonima città spagnola è considerata la perla del mondo arabo. Stupisce i suoi vicini europei con la sua magnificenza.
Rivolta nei territori orientali
Si sono verificati dalla seconda metà dell'8 alla fine del 9secolo. Le rivolte erano prevalentemente di natura nazionale e furono dirette contro il dominio degli arabi. Gli insegnamenti degli uragiti agirono come un guscio ideologico. Furono anche chiamati Mazdakiti, dal nome del sacerdote zoroastriano Mazdak. La più grande ribellione avvenne nella seconda metà dell'VIII secolo sotto al-Mahdi. Dopo l'esecuzione di Abu Muslim nel 754, molti predicatori cercarono di diventare suoi eredi. Questi, in particolare, includevano Hashim ibn Hakim. In passato, era un associato di Abu Muslim. Hashima era anche chiamato al-Muqannah. Si coprì il viso in modo che, come dicevano i seguaci, per proteggere i compagni dal suo splendore. Gli oppositori di Hashim hanno detto che ha usato una coperta per nascondere il suo aspetto brutto. Al-Mukanna era un vecchio nemico della dinastia abbaside. Un tempo fu catturato e imprigionato in una prigione di Baghdad, da dove fuggì.
Nuova lotta per il trono
Dopo la morte di al-Mahdi, nel 785, al suo postorivendicato due figli. Uno - Musa al-Hadi, era il capo di Dzhurjan, il secondo - Harun al-Rashid, governò l'Azerbaigian e l'Armenia. Ognuno dei successori aveva la propria amministrazione e consulenti. Al-Mahdi, rendendosi conto che una guerra interna potrebbe iniziare dopo la sua morte, andò ad al-Hadi per convincerlo ad abbandonare il trono in favore di Harun. Tuttavia, è morto improvvisamente sulla strada. Di conseguenza, Musa prende il suo posto.
Cambio di potere
Nonostante il fatto che Harun lo abbia ammesso volontariamentela regola di al-Hadi, sembra che si voglia uccidere il califfo. Quindi la loro madre Khayzuran è intervenuta nella situazione. Credeva che il califfato arabo sotto Harun sarebbe stato più sviluppato. Di conseguenza, ha avvelenato Al-Hadi. Nel corso degli anni del suo potere, è riuscito a diventare famoso come il colpevole della rappresaglia contro i leader alidiani nella regione della Mecca nel 786. Questo è stato probabilmente uno dei motivi principali per cui Khayzuran ha deciso che il paese non doveva trovarsi nello stato da cui era governato. Il califfato arabo sotto Harun conobbe il consolidamento del primo e la formazione di nuove comunità etniche. Con il secondo erede al potere, Khayzuran ottenne un'enorme influenza sulla vita politica dello stato. Lo ha usato fino agli ultimi giorni.
Il rafforzamento della monarchia
Politiche per rafforzare centralele autorità e la formazione dello stato seguendo l'esempio sasaniano furono iniziate sotto gli Omayyadi. Fu proseguito con successo dagli Abbasidi. In effetti, il paese si è sviluppato come era governato. Il califfato arabo sotto Harun ha attuato con successo questa politica. A causa del fatto che gli Abbasidi ricevettero il potere con il sostegno dell'esercito iraniano, il ruolo della loro ideologia nell'esercito e nello stato divenne dominante. Il nucleo principale è stato formato dai persiani Khorasan. Furono adottati dalla famiglia Abbasid come "figli". Sono riusciti a eliminare la pressione costante delle forze arabo-beduine sul potere del califfo.
Diminuzione dell'influenza
Dalla metà del IX secolo, il crollo della monarchia abbasidediventato irreversibile. Le province del Nord Africa iniziarono a separarsi, seguite dall'Asia centrale. All'interno del mondo arabo, lo scontro tra sciiti e sunniti si è intensificato. Entro la metà del X secolo, il primo a catturare Baghdad. Dopo questa invasione, divennero per lungo tempo i sovrani dei resti del poderoso califfato d'Arabia. Anche piccoli territori della Mesopotamia erano sotto il loro dominio. Da allora, il mondo islamico ha perso la sua unità. Nel 1055 lo stato fu conquistato dai turchi di Seljuk. I saraceni si stabilirono in Medio Oriente. Nell'XI secolo conquistarono la Sicilia, ma in seguito furono cacciati da lì dai Normanni. I turchi dai loro territori in Asia Minore andarono nelle terre bizantine. Per diverse centinaia di anni sono stati in grado di conquistare l'intera penisola balcanica. Allo stesso tempo, hanno gravemente oppresso i popoli slavi che abitavano questi territori. Nel 1453, l'Impero ottomano catturò completamente Bisanzio. Di conseguenza, la città ricevette un nuovo nome - Istanbul - e divenne la capitale dello stato.