Innanzitutto, definiamo il termine stesso"civiltà". Filosofi e storici mettono in questa parola un contenuto semantico leggermente diverso. Considera i tipi di civiltà chiamate "società localizzate nel tempo e nello spazio". Diversi storici distinguono un diverso numero di civiltà locali. L'inglese Arnold Toynbee credeva che nell'ultimo millennio siano comparse (e sono ora vive) cinque civiltà: occidentale, ortodossa (a cui
I tipi di civiltà, secondo Toynbee, sono divisi incatene di tre elementi. Tutte le civiltà attualmente esistenti sono il terzo, l'ultimo collegamento. Ad esempio, la nostra civiltà è l'ultima della catena: civiltà minoica - ellenica - ortodossa. Cioè, a suo avviso, viviamo in un'era alla vigilia di un brusco cambiamento nella tendenza storica globale. È vero, non si sa quando e in quale forma accadrà.
Una tale opposizione è, ovviamente, volgare.I principali tipi di civiltà non si limitano alla divisione in Occidente e Oriente. Sì, la definizione stessa di civiltà orientale necessita di chiarimenti. Dal punto di vista dell'uomo europeo di strada, le civiltà di Iran, Kazakistan e Cina sono all'incirca le stesse, differiscono solo in piccoli dettagli e si riferiscono al tipo orientale di civiltà. Nel frattempo, è chiaro a qualsiasi persona competente (per non parlare degli abitanti di questi stati) che nel primo caso abbiamo uno stato sciita musulmano classico, nel secondo - la cultura dei nomadi della Grande Steppa soggetta all'influenza musulmana (termine di Lev Gumilyov), e nel terzo - un complesso conglomerato, tra cui componenti buddisti, taoisti e confuciani, riccamente conditi dall'ideologia comunista.
E l'Europa moderna è relativamenteil concetto di "ciò che è buono e ciò che è cattivo" è molto diverso dall'Europa medievale. Le opinioni di Savonarola, Torquemada e il duca di Richelieu, che divenne di fatto il sovrano della Francia, non hanno nulla a che fare con le attuali priorità della politica interna della maggior parte degli stati europei.
Tutto ciò che, secondo l'opinione dell'uomo europeo per strada, è adessoinerente alle civiltà orientali - collettivismo, basso status dell'individuo nella società - era anche nella vecchia Europa. E non è che l'Europa sia "cresciuta". Il grado di passione è appena sceso. Il vecchio mondo è diventato grasso, fino a un certo punto pigro. Pertanto, i nuovi arrivati dal sud e dall'est, portatori di una diversa tradizione culturale, si sentono così a proprio agio in Europa. Qualcosa di simile può accadere nel classico paese orientale - il Giappone, la cui costituzione è stata scritta dagli avvocati delle forze di occupazione americane nella speranza di instillare un sistema di valori occidentale. Ma i giapponesi hanno ancora troppa forza nella tradizione. È una società energica in grado di isolarsi da influenze esterne. Quindi diversi "tipi di civiltà" non hanno nulla a che fare con esso.
