Difficilmente tra i santi monasteri, quindinumerosi nella Russia ortodossa, ce n'è un altro che ha avuto un ruolo così importante nella storia del paese come il Monastero di Santa Trinità Ipatiev, situato a Kostroma sulle rive dell'omonimo fiume, vicino alla sua confluenza con il Volga. Fu da qui che iniziò il regno di trecento anni della Casa di Romanov, e qui tutti gli autocrati di questa dinastia chiesero benedizioni dai suoi santuari, salendo al trono.
Un monastero frequentato dai Godunov
Esistono diverse versioni dell'eventomonastero. Secondo il generalmente accettato e più probabile, il suo fondatore fu il tataro Khan Chet, che fuggì dall'Orda d'oro nel 1330 e si convertì all'Ortodossia, da cui in seguito vennero due famose famiglie boyar: i Godunov e i Soburov. Il monastero divenne il suo dono per la guarigione da una malattia verificatasi dopo l'apparizione sulle rive del fiume Kostroma della Madre di Dio, l'apostolo Filippo e il grande martire Ipazio di Gangrsky.
Il periodo dello sviluppo più rapido del monasterosi riferisce alla metà del XVI secolo, quando durante il regno di Ivan il Terribile, la famiglia Godunov insorse, che prese il monastero sotto la loro protezione e lo dotò di generosi contributi. È noto da documenti di quell'epoca che solo nell'ultimo decennio del secolo il suo fondo fondiario è quadruplicato, grazie al quale il monastero Ipatievsky (Kostroma) è diventato uno dei maggiori proprietari terrieri del paese.
I boiardi non risparmiarono i contributi monetari,che ha permesso ai fratelli monastici di eseguire lavori di costruzione estensivi. Durante questo periodo, apparvero: la Cattedrale della Trinità, una chiesa invernale in onore della Natività del Santissimo Theotokos, una chiesa con cancello dedicata ai patroni della famiglia Godunov - Theodore Stratilat e la grande martire Irina, oltre a numerosi altri edifici. Tutte le strutture erano circondate da alti muri in pietra con sei torri. In segno di gratitudine per la generosità, la tomba di famiglia dei Godunov è stata costruita all'interno del monastero. Questo è continuato fino al tempo dei problemi ...
Assedio al monastero
Insieme a tutta la Russia, era molto turbata dai problemitempo e Kostroma. Il monastero di Ipatiev in questo momento subì un periodo di declino. La colpa è principalmente del suo abate, Archimandrite Theodosia, che nel 1608 osò giurare fedeltà a False Dmitry II. Ciò fu indicibilmente indignato dagli abitanti della città e dall'intera diocesi di Kostroma. I cittadini, che rimasero fedeli allo zar Vasily Shuisky, si avvicinarono al monastero, desiderando avere a che fare con i traditori. L'assedio è durato quasi un anno, dopodiché i difensori hanno posato le braccia.
La cosa principale per cui è noto il monastero di Ipatiev
Veramente l'ora più bella del monastero è arrivata quandonell'autunno del 1612, l'umile suora Marta vi si stabilì con il figlio sedicenne Mikhail Romanov. Trascorsero solo sei mesi, un anno all'interno delle mura del monastero apparve un'ambasciata da Mosca con la notizia dell'elezione della gioventù da parte di Zemsky Sobor a regnare. Il giorno successivo, 14 marzo 1613, nella chiesa principale del monastero - la Cattedrale della Trinità - fu celebrata la cerimonia per chiamare il nuovo sovrano nel regno. Questo giorno ha posto fine al Time of Troubles.
Il monastero è un santuario di famiglia degli zar russi
Per tutto il periodo del regno della casaL'antica Kostroma godeva di immutato rispetto per i Romanov. Il monastero di Ipatiev in particolare. Come culla di questa dinastia, si trovava in una posizione privilegiata ed era considerato il loro santuario di famiglia. Quando è salito al trono, è diventata una tradizione invariabilmente venire al santo monastero e svolgere servizi in esso, chiedendo al Signore benedizioni per il regno. Naturalmente, tali visite erano accompagnate da generosi contributi al tesoro monastico.
Per trecento anni della sua prosperitàil monastero fu continuamente costruito ed ampliato. Persino Mikhail Romanov nel monastero di Ipatiev ordinò di separare parte del territorio e di erigervi edifici, chiamati la Città Nuova. Nel 1685 fu restaurata la Cattedrale della Trinità, distrutta dall'esplosione di un deposito di polveri, e nella seconda metà del XVIII secolo, la Porta di Caterina, realizzata in stile barocco, fu eretta di meravigliosa bellezza e divenne una vera decorazione del monastero.
Nel 1913, il vecchio Kostroma fu testimonecelebrazioni che non si sono verificate qui dalla sua fondazione. In questi giorni, il monastero è diventato il fulcro della celebrazione del trecentesimo anniversario della Casa regnante, alla quale hanno partecipato tutti i suoi rappresentanti, guidati dallo Zar Nicola II. Dalla cronaca di quegli anni si sa che visse fuori dalle mura del monastero in una casa appositamente costruita per lui.
Monastero in rovina
Dopo il colpo di stato di ottobre, quando non ci fusolo la famiglia reale fu distrutta, ma tutte le basi spirituali della vita del popolo furono dichiarate una droga religiosa, il monastero fu abolito e la proprietà fu nazionalizzata. Una parte è entrata nei fondi del Gokhran, una parte è finita nel museo di storia locale e la maggior parte degli utensili, dei paramenti e delle icone sono stati semplicemente saccheggiati.
Furono utilizzati numerosi edifici del monasteroil nuovo governo come ostello dei lavoratori, orfanotrofio e caserma dell'esercito. Non hanno dimenticato di organizzare uno stadio con una pista da ballo nel recinto del monastero. Quando, nel 1934, fu emanata una direttiva sulla distruzione totale degli edifici religiosi, fu distrutta la Cattedrale della Trinità, che aveva resistito per più di un secolo, famosa in tutto il paese per i suoi affreschi del XVII secolo.
Organizzazione di un museo all'interno delle mura del monastero
Alcuni cambiamenti nell'atteggiamento delle autorità nei confrontii monumenti dell'antichità iniziarono a essere osservati solo a metà degli anni Cinquanta. Tra le città in cui sono stati effettuati lavori di restauro c'era Kostroma. Il monastero di Ipatiev è stato liberato dagli oggetti economici che vi si trovavano e dopo la ricostruzione è stato ospitato un museo di storia locale.
Nello stesso periodo sul territorio della Città Nuovainiziò a nascere un museo dell'architettura russa in legno. Dopo l'allagamento della pianura di Kostroma, i primi reperti furono portati qui: una chiesa in legno della Trasfigurazione e diversi edifici domestici.
Rinascita della vita religiosa
Completato nel 1989, il primo dall'abolizioneil servizio della chiesa del monastero segnò la rinascita della vita religiosa all'interno delle sue mura e due anni dopo la comunità monastica fu ufficialmente registrata. Ben presto il territorio appartenente alla Città Nuova fu trasferito al suo uso, al quale la diocesi era estremamente interessata. Sfortunatamente, il pubblico di Kostroma non è stato in grado di superare i precedenti stereotipi di pensiero e numerose proteste sono state ascoltate da parte sua. A volte erano estremamente irragionevoli.
Nel 2004 ha riacquistato la sua ex religiosache significa antico Kostroma. Il monastero di Ipatiev è stato infine completamente trasferito alla proprietà della Chiesa ortodossa russa. Questo processo storico è irreversibile, per quanto zelanti possano essere i suoi avversari. Un Paese con alle spalle una storia millenaria di cristianità deve inevitabilmente tornare alle sue origini spirituali.
