Se i miti sono conoscenza sacra, alloral'epopea eroica dei popoli del mondo è un'informazione importante e affidabile sullo sviluppo del popolo, espressa sotto forma di arte poetica. E sebbene l'epopea si sviluppi dai miti, non è sempre la stessa cosa sacra, perché sulla strada della transizione ci sono cambiamenti nel contenuto e nella struttura della narrazione. Ne è un esempio l'epopea eroica del Medioevo o l'epopea dell'antica Russia, che esprime le idee di giustizia sociale, glorifica i cavalieri russi che proteggono il popolo e glorifica le persone eccezionali e i grandi eventi ad esse associati.
In effetti, l'epopea eroica russa divenneessere chiamati epici solo nel diciannovesimo secolo, e fino a quel momento erano "antichità" popolari - canzoni poetiche che glorificano la storia della vita del popolo russo. Alcuni ricercatori attribuiscono il tempo della loro aggiunta ai secoli X-XI - il periodo di Kievan Rus. Altri credono che questo sia un genere successivo di arte popolare e appartiene al periodo dello stato di Mosca.
L'epopea eroica russa incarna gli idealicoraggiosi e fedeli ai loro eroi di famiglia, combattendo contro le orde nemiche. Le fonti mitologiche includono epiche successive, che descrivono eroi come Magus, Svyatogor e Danubio. Più tardi apparvero tre eroi: i famosi e amati difensori della Patria.
Le epopee popolari non ne hanno una e solotesto. Sono stati trasmessi oralmente, quindi hanno variato. Ogni epica ha diverse opzioni, che riflettono trame e motivi specifici dell'area. Ma i miracoli, i personaggi e le loro reincarnazioni in diverse versioni sono conservati. Elementi fantastici, lupi mannari, eroi risorti vengono trasmessi sulla base della percezione storica del mondo che la gente li circonda. Non è inequivocabile che tutte le epopee siano state scritte durante i periodi di indipendenza e potere della Russia, quindi l'era dell'antichità qui ha un tempo condizionato.