Come sai, in una disputa nasce la verità.Fino a quando non arrivò l'era del controllo totale della Chiesa cattolica romana sui pensieri e le dichiarazioni delle persone, ci furono discussioni nella società dell'Europa occidentale sull'esistenza di Dio. Sin dai tempi dell'antica Grecia, le prove principali sono state formulate a favore dell'esistenza di un certo potere superiore. Questi sono argomenti metafisici e logici. Naturalmente, sono stati citati dai filosofi per non provare l'esistenza di alcun Zeus o Osiride, ma presumevano l'esistenza di un altro mondo e, soprattutto, un singolo Creatore del nostro Universo in cui viviamo.
Come possiamo vedere, fin dall'inizio, pensatori ini loro calcoli logici sull'esistenza di Dio hanno preso una strada in qualche modo errata. Il loro ragionamento era basato sull'assioma non del tutto ovvio che se esiste un'altra vita, il suo organizzatore deve inevitabilmente essere il creatore di questa. La maggior parte delle religioni del mondo si basa sul fatto che esiste "il Creatore dell'universo, il mondo del visibile e dell'invisibile". Ma se qualcuno ha costruito un edificio, non ne consegue che abbia eretto anche un'altra struttura perfetta. Inoltre, il secondo edificio aveva molti "difetti architettonici".
Anche l'imperfezione del mondo materiale lo èovviamente da considerarlo perfettamente attrezzato. Pertanto, coloro che hanno cercato di dimostrare che Dio esiste, hanno inevitabilmente affrontato i problemi della teodicea, cioè con la giustificazione del Creatore per l'esistenza del male. Il famoso teologo del Medioevo, Tommaso d'Aquino, ha sviluppato cinque prove principali dell'esistenza di una mente superiore e ha dato i suoi pensieri sul perché c'è il male nella vita. Essendo tutto buono, Dio (la cui esistenza è provata grazie a cinque ragionevolmente deboli dal punto di vista logico, ragioni addotte dall'Aquinate) vuole che il bene prevalga nel mondo. Tuttavia, la creazione è separata dal Creatore, quindi non è più perfetta. Dove c'è luce, c'è anche un'ombra (sebbene l'ombra in realtà crei un oggetto che assorbe l'energia della radiazione). Dove c'è salute, c'è anche malattia (una tesi ancora più debole, poiché la malattia è qui considerata come una "mancanza di salute" e non come un disturbo stesso).
Le conclusioni della Summa Theology di Tommaso d'Aquino, ricercaper dare una risposta esauriente alla domanda se Dio esiste, fu sconfitto dal filosofo tedesco I. Kant. La prova dell'esistenza di qualcuno che è fuori dal mondo non dovrebbe essere basata sulle leggi della logica formale. È applicabile solo per spiegare le relazioni di causa ed effetto tra oggetti materiali. Infatti, non appena venne il momento in cui le critiche alle premesse teologiche della Chiesa cattolica romana non comportarono una dolorosa esecuzione sul rogo, furono ascoltate discussioni e "contra".
Gli schernitori non hanno lesinato sulle immagini vivide.Ad esempio, l'etologo Richard Dawkins nel suo lavoro sulla natura illusoria della fede, cercando di dimostrare che Dio non esiste, quindi sfida la prova "dal grado di perfezione". Supponiamo che qualcuno affermi che quando osserviamo alcuni oggetti disparati, possiamo immaginare l'oggetto più perfetto in termini di qualità, cioè un essere infallibile e tutto buono. “Tuttavia, osserviamo anche che le persone emanano odori diversi. Pertanto, deve esserci un odore puzzolente superiore a tutti gli altri, che chiameremo Dio ... ”.
Tutti gli argomenti della Chiesa che cerca di imporre la fedeBenissimo creatore del mondo materiale, siamo in un vicolo cieco. Gli scienziati hanno dimostrato che l'origine dell'universo era il "Big Bang" e non il Grande Creatore. Inoltre, la teoria della selezione naturale spiega in parte il progressivo sviluppo della vita da organismi semplici a organismi complessi. Un europeo liberato dal giogo dei dogmi della chiesa e che si affida completamente alla scienza probabilmente risponderà alla domanda se Dio esista in senso negativo. La religione è diventata un fenomeno culturale e niente di più. Ma la sete è la migliore prova che ci sia acqua. E se la nostra anima desidera la vita eterna, allora forse quest'altro mondo esiste. La fede in Dio è piuttosto un requisito morale che non ha bisogno di essere provato.