Forse nessuna religione nella sua storia haha evitato una scissione che ha portato alla formazione di nuove correnti all'interno di un unico insegnamento. L'Islam non fa eccezione: attualmente ci sono circa una mezza dozzina delle sue principali direzioni che sono sorte in epoche diverse e in circostanze diverse.
Nel VII secolo, due versioni della dottrina divisero l'Islam:sciismo e sunnismo. Ciò è accaduto a causa di contraddizioni nella questione del trasferimento del potere supremo. Il problema è sorto quasi subito dopo la morte del profeta Maometto, che non ha lasciato alcun ordine al riguardo.
Problema di alimentazione
Maometto è considerato l'ultimo dei rivelatiil popolo dei profeti che ha stabilito una connessione tra cielo e terra, Dio e uomo. Poiché all'inizio dell'Islam, il potere secolare era praticamente inseparabile dal religioso, entrambe queste aree erano governate da una persona: il profeta.
Dopo la morte del profeta, la comunità si divise indiverse direzioni che hanno risolto in modi diversi la questione del trasferimento del potere. Lo sciismo ha proposto un principio ereditario. Il sunnismo è la voce della comunità che ha eletto un leader religioso e laico.
sciismo
Gli sciiti hanno insistito sul fatto che il governo dovrebbepassare per diritto di sangue, poiché solo un parente può toccare la grazia fatta scendere al profeta. I rappresentanti della corrente hanno eletto il loro cugino Muhammad come nuovo imam, riponendo in lui le loro speranze di ripristinare la giustizia nella comunità. Secondo la leggenda, Maometto chiamò sciiti coloro che avrebbero seguito suo fratello.
Ali ibn Abu Talib ha governato per soli cinque anni e non potevadurante questo periodo, per ottenere notevoli miglioramenti, poiché il potere supremo doveva essere difeso e difeso. Tuttavia, tra gli sciiti, l'Imam Ali gode di grande autorità e rispetto: gli aderenti alla direzione aggiungono al Corano una sura dedicata al profeta Maometto e all'Imam Ali ("Due Luminari"). Una delle sette sciite deifica direttamente Ali, l'eroe di molti racconti e canzoni popolari.
In cosa credono gli sciiti
Dopo l'assassinio del primo imam sciita, il poterefu trasmessa ai figli di Ali dalla figlia di Maometto. Anche il loro destino è stato tragico, ma hanno segnato l'inizio della dinastia sciita degli imam, che è esistita fino al XII secolo.
L'avversario dell'Islam sunnita, lo sciismo, non aveva politicheil potere, tuttavia, è profondamente radicato nel regno spirituale. Dopo la scomparsa del dodicesimo imam, sorse la dottrina dell'"imam nascosto", che sarebbe tornato sulla terra come Cristo tra gli ortodossi.
Lo sciismo è attualmente uno statoreligione dell'Iran - il numero di seguaci è di circa il 90% della popolazione totale. In Iraq e Yemen, circa la metà dei residenti aderisce allo sciismo. L'influenza degli sciiti si nota anche in Libano.
sunnismo
Il sunnismo è la seconda opzione per risolvere il problemapotere nell'Islam. I rappresentanti di questo movimento, dopo la morte di Maometto, hanno insistito sul fatto che la gestione della sfera spirituale e secolare della vita dovrebbe essere concentrata nelle mani della Ummah - una comunità religiosa che elegge un leader tra i suoi membri.
Ulama sunniti - guardiani dell'ortodossia -si distinguono per la loro zelante adesione alle tradizioni, alle antiche fonti scritte. Pertanto, insieme al Corano, la Sunnah è di grande importanza: una raccolta di testi sulla vita dell'ultimo profeta. Sulla base di questi testi, il primo ulama ha sviluppato un insieme di regole, dogmi, seguire il che significa muoversi nel modo giusto. Il sunnismo è una religione di tradizione libraria e subordinazione alla comunità religiosa.
Attualmente, l'Islam sunnita è il ramo più diffuso dell'Islam, coprendo circa l'80% di tutti i musulmani.
Sunnah
Che cos'è il sunnismo, sarà più facile da capire se si comprende l'origine del termine. I sunniti sono seguaci della Sunnah.
Sunnah si traduce letteralmente come "campione","Esempio" ed è pienamente chiamato "Sunnah del Messaggero di Allah". È un testo scritto delle azioni e delle parole di Maometto. Funzionalmente, integra il Corano, poiché il vero significato della Sunnah è un'illustrazione dei costumi e delle tradizioni della nobile antichità. Il sunnismo è precisamente l'adesione alle pie norme stabilite dai testi antichi.
La Sunnah è venerata nell'Islam insieme al Corano e il suo insegnamento svolge un ruolo importante nell'educazione teologica. Gli sciiti - gli unici musulmani - negano l'autorità della Sunnah.
movimenti sunniti
Già nell'VIII secolo divergenze di opinione su questioni di fedeformarono due direzioni del sunniismo: i murjiiti e i mu'taziliti. Nel IX secolo emerse anche il movimento hanbalita, che si distingueva per la stretta aderenza non solo allo spirito, ma anche alla lettera della tradizione religiosa. Gli Hanbali stabilirono un quadro chiaro per ciò che era lecito e illecito, e regolarono anche completamente la vita dei musulmani. In questo modo hanno raggiunto la purezza della fede.
Rinvia fino al Giorno del Giudizio
Murjiits - "posticipatori" - non ha risolto il problemaautorità, e si offrì di rimandarlo fino all'incontro con Allah. I seguaci della corrente hanno sottolineato la sincerità della fede nell'Onnipotente, che è un segno di un vero musulmano. Secondo loro, un musulmano rimane lo stesso anche dopo aver commesso un peccato, se mantiene una fede pura in Allah. Inoltre, il suo peccato non è eterno: lo espierà con la sofferenza e lascerà l'inferno.
I primi passi della teologia
I mutazaliti - i separatisti - ebbero origine dal movimento murjiita e furono i primi nella formazione della teologia islamica. La maggior parte dei seguaci erano musulmani ben istruiti.
I mutazaliti concentrarono il loro interesse principale sulla differenza di interpretazione di alcune disposizioni del Corano riguardanti la natura di Dio e dell'uomo. Hanno affrontato la questione del libero arbitrio umano e della predestinazione.
Per i Mu'taziliti, una persona che ha commesso un peccato graveè in uno stato medio - non è fedele, ma anche non infedele. È questa conclusione di Vasil ibn Atu, discepolo di un famoso teologo nell'VIII secolo, che è considerata l'inizio della formazione del movimento Mu'tazil.
Sunnismo e sciismo: differenze
La principale differenza tra sciiti e sunniti è la domandasulla fonte del potere. Il primo si basa sull'autorità della volontà divina oscurata dal diritto di parentela, il secondo - sulla tradizione e sulla decisione della comunità. Per i sunniti, ciò che è scritto nel Corano, nella Sunnah e in altre fonti è di fondamentale importanza. Sulla loro base sono stati formulati i principi ideologici di base, fedeltà a cui significa adesione alla vera fede.
Gli sciiti credono che la volontà si faccia attraverso l'imamDio, come tra i cattolici, è personificata a immagine del Papa. È importante che il potere venga ereditato, poiché solo coloro che sono legati da un legame di sangue con l'ultimo profeta Maometto portano la benedizione dell'Onnipotente. Dopo la scomparsa dell'ultimo imam, il potere è stato trasferito agli ulama, studiosi e teologi che fungono da rappresentante collettivo dell'imam scomparso, atteso dagli sciiti come Cristo tra i cristiani.
La differenza di direzioni si manifesta anche nel fatto cheper gli sciiti, il potere secolare e spirituale non può essere diviso ed è concentrato nelle mani di un leader. I sunniti sostengono la separazione delle sfere di influenza spirituale e politica.
Gli sciiti negano l'autorità dei primi tre califfi -compagni di Maometto. I sunniti, da parte loro, li considerano eretici che adorano dodici imam meno familiari con il profeta. C'è anche una disposizione della legge islamica secondo la quale solo la decisione generale delle autorità è decisiva in materia religiosa. I sunniti si basano su questo, eleggendo il sovrano supremo con il voto della comunità.
C'è anche una differenza nel modo disciiti e sunniti. Sebbene entrambi preghino 5 volte al giorno, la posizione delle loro mani è diversa. Anche tra gli sciiti, ad esempio, esiste una tradizione di autoflagellazione, non accettata dai sunniti.
Sunnismo e sciismo sono di gran lunga i piùcorrenti diffuse dell'Islam. Il sufismo si distingue: un sistema di idee mistiche e religiose, formato sulla base dell'ascesi, del rifiuto della vita mondana e della stretta adesione ai precetti della fede.
