Znanstveni komunizam u SSSR-u bio je tema,obavezna za sve studente. Učitelji specijalizirani za donošenje njegovih postulata u svijest mlade generacije, smatrali su ga glavnom disciplinom, bez čijeg znanja bilo koji mladi stručnjak smatran je neprosvijećenom i nedovoljno obrazovanom osobom. Uz to, svaki je diplomirani student bio obvezan svladati članke Ustava SSSR-a, koji su iznosili osnovna načela komunizma, dragocjeni cilj cijelog sovjetskog društva. Ali do toga je još trebalo doći, ali zasad se živjelo u uvjetima razvijenog socijalizma.
Uloga novca
Novac u socijalizmu nije otkazan, svi supokušao zaraditi novac. Pretpostavljalo se da onaj tko ih ima više, bolje radi, pa se stoga oslanja na beneficije. Najviše faze razvoja društvenih odnosa bili su proglašeni socijalizmom i komunizmom. Međutim, razlike među tim formacijama bile su vrlo ozbiljne. Njihovo razumijevanje u društvu kretalo se od primitivnog (neće biti novca, uzmite što želite u trgovini) do visoko znanstvenog (stvaranje nove osobe, osnova nadgradnje, materijalno-tehnička baza itd.). Zadatak propagandista bio je težak - trebalo je pronaći neku vrstu zlatne sredine, jer široke mase uglavnom nisu posjedovale "znanost svih znanosti", a upravo su oni bili glavni cilj propaganda. Najjednostavnije načelo suvremenog života potvrđeno je "staljinističkim" ustavom. Tamo je jasno rečeno da je svatko dužan raditi prema svojim mogućnostima, a bit će nagrađen prema radu uloženom u zajedničku svrhu. Postulat sovjetskog života formuliran je na približno isti način u glavnom zakonu iz 1977.
izvori
Čak su i najprivrženije pristaše marksizma bileprisiljeni smo priznati da komunističke ideje nisu nastale u briljantnoj glavi autora najprogresivnije teorije, već su rezultat sinteze "tri komponente" preuzete iz "tri izvora", kako je opisao VI Lenjin u jednom od njegova djela. Jedan od životvornih ključeva znanosti bio je utopijski socijalizam, čiji je osnivač francuski sociolog i filozof Saint-Simon. Njemu dugujemo široku popularnost izraza koji je postao moto socijalističkog svjetskog poretka: "Svatko prema svom radu, svaki prema svojim mogućnostima." Ranije je Saint-Simon napisao isto i Louis Blanc u članku o organizaciji rada (1840). Čak i ranije, Morelli je propovijedao pravednu raspodjelu proizvoda ("Zakonik prirode ...", 1755). Karl Marx citirao je Saint-Simona u svojoj kritici Programa Gotha 1875. godine.
Novi zavjet i načelo "svakome prema njegovim potrebama, svakome prema njegovim mogućnostima"
Ako proučavate kurs čovjekarazmišljajući o proporcionalnosti doprinosa rada primljenim blagodatima, tada se možemo uvjeriti da je parafrazirano geslo marksista čak i u "Novom zavjetu", koji proglašava da svatko treba dobiti ono što mu treba. To je praktički isto kao i "svakome prema njegovim potrebama, svakome prema njegovoj sposobnosti." Razlika je samo u formulaciji. Dakle, slogan komunističkog društva formulira novozavjetnu kršćansku ljubav na štetu socijalne pravde.
Što učiniti s nekretninom?
Temeljna razlika između socijalizma i kapitalizmaje društveno vlasništvo nad proizvodnim sredstvima svojstveno ovom sustavu. Bilo koje privatno poduzeće u ovom slučaju smatra se iskorištavanjem osobe od strane osobe i kažnjava se prema zakonu u skladu s kaznenim postupkom. Socijalizam u socijalizmu je ono što pripada državi. A idealistički utopisti poput Thomasa Morea i Henrija de Saint-Simona, kao i Marx i Engels, koji su nam kronološki bliži, vjerovali su da je bilo kakvo posjedovanje u idealnom ljudskom društvu neprihvatljivo. Uz to, država u komunizmu osuđena je na uvenuće zbog svoje beskorisnosti. Dakle, i privatno i osobno, i državno i javno vlasništvo moraju u potpunosti izgubiti svoje značenje. Ostaje samo razmišljati o tome koja će se struktura baviti raspodjelom materijalnog bogatstva.
Trojstveni zadatak kao ogledalo revolucije
Marksizam-lenjinizam ukazao je na činjenicuda je za uspješan prijelaz na višu društvenu formaciju potrebno riješiti trojstveni problem. Da bi se izbjegle kontroverze u podjeli društvenog proizvoda, potrebno je apsolutno obilje u kojem će biti toliko dobara da će biti dovoljno za sve, a bit će i dalje. Nadalje, postoji točka koja nije svima jasna o formiranju posebnih društvenih odnosa svojstvenih samo komunizmu. I nijedna jasnija treća komponenta trojstvene zadaće nije stvoriti novu osobu koja ne mari za sve strasti, ne treba mu luksuz, zadovoljan je s dovoljno i razmišlja samo o blagodatima društva. Čim se sva tri dijela spoje, u istom će se trenutku prijeći granica koja dijeli socijalizam i komunizam. Razlike u pristupu rješavanju trojstvenog problema uočene su u različitim zemljama, od sovjetske Rusije do Kampuchee. Nijedan od odvažnih eksperimenata nije bio uspješan.
Teorija i praksa
Komunizam koji su sovjetski ljudi čekali od početkašezdesete. Prema obećanju NS Hruščova, prvog tajnika CK CPSU, do osamdesete godine, općenito, stvorit će se uvjeti pod kojima će društvo ozdraviti prema načelu "svakome prema njegovim potrebama, svakome prema njegovom sposobnost." To se nije dogodilo odjednom iz tri razloga, u skladu sa sva tri načela trojstvene zadaće. Ako su osamdesete godine dvadesetog stoljeća u SSSR-u počeli dijeliti društveni proizvod, tada stvar ne bi mogla završiti bez sukoba. To je potvrđeno nešto kasnije, tijekom masovne privatizacije devedesetih. Nekako nije uspjelo sa vezom, a kamoli s novom osobom ... S njim je ispalo jako teško. Gladni materijalne koristi, građani bivše velike zemlje našli su se u stisci suprotne ideologije, propovijedajući krčenje novca. Nisu svi uspjeli ostvariti želju za bogaćenjem.
Na kraju
Komunističko društvo ušlo je u povijestčovječanstvo kao jedan od grandioznih nerealiziranih projekata. Razmjeri pokušaja radikalne transformacije svih prethodno uspostavljenih principa društvene organizacije u sovjetskoj Rusiji bili su bez presedana. Nove su vlasti slomile vjekovni način života i na njihovo su mjesto podigle sustav stran ljudskoj prirodi, propovijedajući univerzalnu jednakost riječima, ali zapravo odmah dijeleći stanovništvo na "više" i "niže". U prvim godinama nakon revolucije stanovnici Kremlja počeli su ozbiljno razmišljati o tome koji od automobila carske garaže više odgovara rangu koji zauzima član stranke. Ova situacija nije mogla ne dovesti do sloma socijalističkog sustava u povijesno kratkom vremenu.
Najuspješnije je načelo "svakome prema njegovim potrebama,od svakog prema svojoj sposobnosti "promatra se u kibucima, javnim farmama, stvorenim na teritoriju države Izrael. Bilo koji od stanovnika takvog naselja može zatražiti da mu pruži bilo koji kućanski predmet opravdavajući to potrebom koja se pojavila. Odluku donosi predsjedavajući. Zahtjev nije uvijek ispunjen.
