Tema ovog članka je analiza pjesme "Riječ".Gumiljov je istaknuta ličnost ruske književnosti, bez koje je nemoguće zamisliti poeziju srebrnog doba. Njegova se djela odlikuju izvanrednom svjetlinom i snagom lirskog pritiska. Pjesma kojoj je ovaj članak posvećen razmišljanja je o prirodi riječi i njezinom utjecaju na sudbinu osobe.
"Vatreni stup"
Nikolaj Stepanovič Gumilev bio je kockarski putnik i sanjivi romantik. Pjesma "Riječ" jedno je od njegovih kasnijih djela. Napisana je u godini pjesnikove smrti.
U mladosti je Gumilev posjetio živahne južne zemlje.Njegovim ranim radom dominiraju živopisne egzotične slike. Ali ruski pjesnik nije bio samo sanjarski pustolov, već i neustrašivi ratnik i čovjek časti. Nikada se nije mogao odreći svojih drugova i zato je 1921. strijeljan zbog optužbe za sudjelovanje u protuvladinoj zavjeri.
U kasnijim radovima egzotika i tekstovi su popustilifilozofska tema. To se može otkriti analizom pjesme "Riječ". Gumilev je u njemu koristio simbole, ali djelo je i dalje u duhu akmeizma. Pjesma je uvrštena u zbirku "Vatreni stup", koja je potpuno prožeta filozofskim idejama. Kompletna analiza pjesme N. Gumiljova trebala bi započeti tumačenjem teme bića i simboličkih slika.
"Riječ"
Prve tri strofe govore o nečemu visokomi otkinuta sa zemlje. Slijedi relativno zemaljsko okruženje. Kao utemeljitelj akmeizma, Gumilev je svom djelu dao karakteristična obilježja ovog smjera: točnost, jasnoća, različitost i određenost slika. No, pjesma se razlikuje od ostalih u posljednjoj zbirci prisutnošću simboličke ravnoteže između nebeskog i zemaljskog i filozofskim prikazom ravnoteže svakodnevnog života i bića. Sadrži razne metafore ("Sunce je zaustavila riječ ...").
Akmeisti nisu pridavali toliku važnostslike. Za njih je važnija bila ljepota jedne metafore. Znakovi akmeističkog djela s nekim crtama simbolike mogu se vidjeti analizom pjesme "Riječ". Gumiljov nije slučajno kombinirao ove naizgled različite pjesničke tradicije. Doista, zahvaljujući simbolističkoj školi, postao je jedan od utemeljitelja novog pravca u književnosti.
"Uništeni gradovi riječju"
Nikolaj Gumiljov u mladosti je sanjao bez obzira na svepočeo završavati u dalekim zemljama. Mladog pjesnika zavela je egzotičnost i opasnost. Bio je obeshrabren, smatrajući da su takve avanture rizične za život. Ali krenuo je na putovanje, želeći uživati u ljepoti afričkog krajolika. A onda je stvorio niz prekrasnih lirskih djela ispunjenih dalekim egzotičnim slikama.
1918. ruski emigranti pohrlili su u Europu.Kod kuće je postalo nesigurno. Ali u to se vrijeme pjesnik vratio u Rusiju iz Francuske. Bilo je to tri godine prije njegove smrti. Analiza pjesme "Riječ" daje određeni uvid u pjesnikov svjetonazor u posljednjim godinama njegovog života. Gumiljov ponovno nije mogao napustiti Rusiju. Posljednju zbirku pjesama mogao je stvoriti samo kod kuće. Riječi je pridavao veliku važnost i u kreativnosti i u životu. U njemu je, prema pjesniku, bila sadržana božanska snaga. Ali to bi, tvrdio je Gumilev, moglo biti i zastrašujuće i smrdljivo.
Riječ je Bog
Kao što znate, vremena se ne biraju.Ali oni žive i umiru. Pjesnik se trudio upoznati doba u kojem mu je palo na pamet da postoji. Usporedna analiza pjesme Gumiljova "Govorili ste prazne riječi ..." i djela kojima je ovaj članak posvećen otkriva pjesnikovu odanost temi ljudske časti. Riječ nije prazna fraza. A onaj tko podcjenjuje njegovu važnost može generirati puno tuge i patnje. Međutim, kasnija pjesma otkriva kršćanske motive koji prije nisu bili prisutni u Gumiljovu. Možda je u teškim vremenima za Rusiju pjesniku jedini izlaz bila vjera?
Biblijski motivi
Riječ u Evanđelju i u Starom zavjetu ima posebno značenje. U kršćanskoj kulturi to je božansko. Riječ je istina, milost, mudrost.
Kad autor to kaže u stara vremenaRiječ je zaustavila sunce, pozivajući se pritom na jednu od epizoda u knjizi Jošua. Kako bi pobijedio neprijatelje, Mojsijev nasljednik uz pomoć božanske moći uspio je učiniti nemoguće. Zaustavio je sunce.
Brojevi
U djelu postoji antiteza.Analiza pjesme N. Riječi Gumiljova tjera na razmišljanje zašto autor glavnoj slici suprotstavlja brojeve. Pjesnik ih je koristio kao simbole. Brojevi nisu ništa drugo do lična pravila koja ljudi primjenjuju u osnovnom, bezdušnom životu. U četvrtoj strofi, koja govori o sjedokosom patrijarhu, pjesnik govori da su se ljudi u stara vremena s Riječi odnosili s velikom strepnjom. Pokušavali su ne uzalud. Napokon, ima veliku moćnu moć.
Riječ usred zemaljskih nevolja
U petoj i šestoj strofi Gumilev prikazujesuvremena stvarnost. Značajni veznik "ali" ponavlja se mnogo puta. Pomoću nje autor ukazuje na percepciju riječi od strane modernih ljudi i onih koji su živjeli u starozavjetnom dobu. U davnim su vremenima ljudi cijenili njegovu visoku vrijednost, ali s vremenom su je zaboravili. Pjesnik je smatrao da su vremena u kojima je živio obilježena strašnim događajima. Nešto se važno raspadalo. Nikolaj Gumiljov je te osjećaje prenio u svoje djelo. Analiza pjesme "Riječ" omogućuje vam razumijevanje osnovnih filozofskih ideja u pjesnikovom zrelom djelu. Pjesnik je vjerovao da su ljudi, zaboravivši veliko značenje Riječi, izgubili vjeru. Glavne kršćanske vrline zamijenili su bezdušni sudovi i pokušaji organiziranja zemaljskog života bez Boga.
Poezija i religija
Tema koja je dotaknuta u ovoj pjesmi,Nikolay Gumilev posvetio je nekoliko članaka. Oni zauzimaju ne posljednje mjesto u njegovom radu. Vjerujući da su poezija i religija strane iste medalje, ruski pjesnik govorio je o potrebi duhovnog rada. Ovo djelo ne bi trebalo težiti estetskom ili etičkom cilju, već višem, nepoznatom običnom smrtniku. Zahvaljujući etici, osoba se prilagođava društvu. Estetika razvija njegovu sposobnost primanja užitka. Religija i poezija su iznad ovih kategorija. Nesposobnost ljudi da shvate višu svrhu Riječi, prema Gumiljovu, dovodi do toga da ona postaje mrtva.
Pjesma "Riječ" obuhvaća različita razdoblja upovijest čovječanstva. U ovom djelu pjesnik prije svega govori o visokom duhovnom principu čovjeka, o zaboravu duha, što je bilo svojstveno vremenu u kojem je živio. Samo religija i poezija mogu spasiti čovječanstvo - sfere koje su iznad uobičajenog razuma. A glavna im je kategorija Riječ.
