Jugoistočno od Delhija, drugog po veličini gradaIndija, na udaljenosti od oko 620 km, nalazi se nevjerojatan kompleks hrama Khajuraho, koji je na inicijativu UNESCO-a uvršten na popis mjesta svjetske baštine. Gledajući ga stječe se dojam da je izvučen iz konteksta suvremenog svijeta i da ga vidimo od pamtivijeka. Ovaj efekt stvara netaknuta priroda koja sa svih strana okružuje hramove Khajurahoa, pa čak i divlje životinje koje se ponekad pojavljuju iz šipražja šume.
Pitanja bez odgovora
Arhitektonski kompleks Khajuraho usredotočen je napovršine 21 km² i sastoji se od 25 zgrada podignutih u periodu IX-XII stoljeća. Poznato je da je nekoć u antici bilo najmanje 85 hramova, ali tijekom iskapanja većina njih nije mogla biti obnovljena. Ipak, ostaci njihovih temelja daju ideju o položaju svih zgrada koje su ovdje nekada postojale.
Hramovi Khajuraha (Indija), fotografije kojihpredstavljeni u članku, potaknu mnoga pitanja istraživača na koja još uvijek nisu pronađeni odgovori. Prije svega, zbunjujuće je što su ovdje otkriveni samo hramovi, a tragovi svjetovnih građevina nisu pronađeni.
Gdje je nestalo kraljevstvo koje okružuje hramove?
Ako je teritorij Khajurahoa bio dioizvjesnog kraljevstva (a drugačije nije moglo biti), gdje su onda ruševine palača njegovih vladara i onih zgrada u kojima su se nastanili stanovnici? Teško je zamisliti da je toliko hramova podignuto u udaljenom i nenaseljenom području zemlje. Osim toga, čak se ne može s potpunom sigurnošću reći da su hramovi Khajurahoa imali samo čisto vjersku svrhu.
Ova i mnoga druga pitanja ostaju otvorenadanas je bez odgovora, budući da do sada nije pronađen niti jedan povijesni dokument koji bi mogao rasvijetliti aktivnosti hramova podignutih među djevičanskim šumama Indije. Ipak, o njima je bilo moguće dobiti određene podatke na temelju rezultata arheoloških iskapanja i općih podataka o povijesti ove države, koja je iznjedrila jednu od najstarijih svjetskih civilizacija.
Religijski centar dinastije Chandella
Iz kojeg dolazi i samo ime Khajurahosanskrtska riječ kharjura, što znači "datulja". Prvi spomen ovog područja nalazi se u bilješkama arapskog putnika Abu Rihana al-Birunija, koji ga je posjetio početkom 11. stoljeća. U njima ga predstavlja kao glavni grad države koju su stvorili vladari dinastije Chandella, potječući iz drevne obitelji Rajput.
Unatoč činjenici da dokumentirani dokazirazdoblje stvaranja hramova Khajuraho nije preživjelo (kao što je gore spomenuto), postoji mišljenje da njihova izgradnja datira iz razdoblja između 950.-1050. Kr., budući da je upravo u tom povijesnom segmentu teritorij na kojem se nalaze bilo vjersko središte države kojom je vladala dinastija Chandella, dok se njihova administrativna prijestolnica nalazila u gradu Kalinzhari, udaljenom 100 km jugozapadno.
Hramovi izgubljeni u vremenu
Na temelju istraživanja utvrđeno je da je hramKompleks, građen više od jednog stoljeća, izvorno je bio okružen visokim kamenim zidom s osam vrata ukrašenih zlatnim palmama. Velika količina zlata korištena je i za ukrašavanje pročelja, kao i unutrašnjosti hramova, ali je sav taj sjaj opljačkan tijekom muslimanskih provala, koje su se više puta ponavljale tijekom XII-XIV stoljeća.
U 13. stoljeću dinastija Chandella izgubila je svojpoložaj i istisnuli su ga drugi vladari. Zajedno s njom, hramovi Khajurahoa, podignuti pod njima, izgubili su svoj značaj. U Indiji tog razdoblja počeli su se aktivno graditi novi vjerski centri, dok je prethodni zaboravljen i za nekoliko stoljeća postao vlasništvo tropske šume koja je divlje rasla oko njega. Tek 1836. godine, drevne građevine, odnosno ruševine koje su preživjele na njihovom mjestu, slučajno je otkrio vojni inženjer britanske vojske, kapetan T. Burt.
Prekrasna Hemawati
Povijest, kao što znate, ne tolerira prazninu,nedostatak dokumentarnih podataka uvijek se nadoknađuje legendama. Jedna od njih govori upravo o gradnji šumskih hramova, a ujedno objašnjava zašto u njihovom skulpturalnom dizajnu erotska tema zauzima gotovo dominantno mjesto.
Dakle, legenda kaže da jednom uU drevnom gradu Kashi (današnji Varanasi) živio je izvjesni svećenik brahmana po imenu Hemraj, a imao je kćer neviđene ljepote, koja se zvala Hemavati. Jedne noći, nakon što je pronašla osamljeno mjesto na obali rijeke, skriveno od znatiželjnih očiju, odlučila je plivati. U svojoj golotinji, djevica je bila tako lijepa da se bog mjeseca Chandra, diveći joj se iza oblaka, rasplamsao strašću i, spustivši se s neba, sjedinio s njom u izljevu ljubavi.
Ova noć je ispunjena visokim osjećajimazavršilo za djevojku trudnoćom i strahom od sveopće osude, što je neizbježno bilo podvrgnuto svakom brahmanu koji je dopustio izvanbračnu vezu, čak i s nebeskim. Jadnica nije imala izbora nego napustiti kuću po savjetu svog ljubavnika Chandre i roditi dijete u zabačenom selu Khajuraho. Rođen je dječak po imenu Chandravarman.
Odakle su došli hramovi Khajuraho?
Priča koja je započela ljubavnom avanturomodvela je Hemavati u duboku džunglu, gdje je bila prisiljena povući se sa svojim izvanbračnim sinom. Tamo je za njega postala ne samo majka, već i guru (mentor). Bog Mjeseca (dječakov otac) predvidio je da će u budućnosti postati kralj ─ osnivač dinastije i, nakon što je postigao moć, izgradit će 85 hramova, na čijim će zidovima biti prikazani prizori ljubavi, plod koji je on. Upravo se to dogodilo. Chandravarman je odrastao, postao kralj, osnovao dinastiju Chandella i pokrenuo izgradnju hramova ukrašenih brojnim erotskim kompozicijama.
Remek djela bezimenih arhitekata
Hramovi podignuti prije gotovo tisuću godinaKhajuraho, čije fotografije samo općenito mogu dati predodžbu o njihovoj veličini i ljepoti, nalik su vanzemaljskim svemirskim brodovima koji se spuštaju među guste šume središnje Indije. Izbliza, svaki od njih zadivljuje filigranskom profinjenošću djela drevnih majstora, a istovremeno ostavlja dojam da je iz jednog monolita isklesan božanskom rukom nezemaljskog kipara.
Svi hramovi Khajuraho izgrađeni su od pješčenjaka kojitipično za arhitekturu mnogih dijelova svijeta, gdje se ovaj materijal vadi u dovoljnim količinama, ali u ovom slučaju, posebnost građevina je da antički graditelji nisu koristili žbuku. Spajanje pojedinih blokova izvedeno je isključivo zbog utora i izbočina, što je zahtijevalo visoku točnost proračuna.
Misterije drevnih tehnologija
Khajuraho hramovi, čije arhitektonske značajkeuključuju mnoge stupove i razne arhitrave (izbočine, rubnjake itd.), podignute su tehnologijama nepoznatim suvremenim graditeljima i tjeraju ih na najfantastičnije pretpostavke. Činjenica je da mnogi strukturni dijelovi, isklesani iz jednog kamena, teže i do 20 tona, a istovremeno nisu samo podignuti na znatnu visinu, već i ugrađeni s nevjerojatnom točnošću u utore namijenjene za njih.
Vanjski pogled na hramove
Čak i opći opis hramova Khajuraho dopuštapobrinite se da se po svom arhitektonskom dizajnu bitno razlikuju od ostalih kultnih građevina tog doba. Svaki od njih podignut je na visokoj kamenoj platformi strogo orijentiranoj na kardinalne točke. Na uglovima platformi postavljena su manja svetišta, koja su kupolaste kule zvane shikhare. Općenito, takav sastav podsjeća na vrhove određenog planinskog lanca, na kojem žive bogovi.
Uređenje interijera hramova
Kroz bilo koji hram možete ućiizduženi prolaz, bogato ukrašen kamenim vijencem, sastavljen od trodimenzionalnih slika mitskih životinja, biljaka i ljubavnih parova. Odmah iza nje je mandala ─ svojevrsno predvorje, također bogato ukrašeno bareljefima. Osim toga, njegov se ukras, u pravilu, sastoji od rezbarenog stropa i nekoliko stupova ili pilastra ─ okomitih izbočina zida, oponašajući stupove svojim izgledom.
Iz mandale posjetitelj odlazi u središnju dvoranu,naziva "maha ─ mandala". Zauzima cijeli unutarnji volumen građevine, a u središtu se obično nalazi četvrtasti podij sa stupovima iza kojeg se nalazi ulaz u svetište. Jednom u ovom glavnom dijelu hrama, možete vidjeti kip ili lingam (simbolička slika) postavljen tamo božanstva u čiju je čast cijela građevina podignuta.
Hram Kandarya u Khajurahu
Najveća i najpoznatija zgrada kompleksa,uključujući 25 građevina, je hram pod nazivom Kandarya Mahadeva. Njegov središnji dio, podignut na visinu od 30 m, okružen je s 84 tornjića, čija se visina smanjuje udaljavanjem od središnje osi. Ovo divovsko svetište ukrašeno je s 900 skulptura ravnomjerno raspoređenih po površini.
Platforme su neobično bogato ukrašene,okružen balustradama s reljefnim slikama mitskih i stvarnih likova, kao i brojnim prizorima lova, rada i svakodnevnog života ljudi tog antičkog doba. Međutim, u većini kompozicija dominiraju različiti erotski zapleti, zbog čega se hram Kandarya Mahadev u Khajurahu često naziva "Kamasutra u kamenu".
Kompleks hrama, koji je postao simbol vjerske tolerancije
Sasvim je izvanredno da kombiniraniopći arhitektonski koncept hramova Khajuraho nije samo jedna od bilo koje religije ili njezina zasebnog smjera. Ovdje, na površini od 21 km², savršeno koegzistiraju izvana slična svetišta sljedbenika šaivizma, džainizma i višnuizma. Međutim, većina ih je posvećena hinduizmu, koji je apsorbirao tradicije i učenja različitih filozofskih škola indijskog potkontinenta.
Sve hramske zgrade u Khajurahu se nalazena način da čine tri odvojene skupine ─ južnu, zapadnu i istočnu, udaljene jedna od druge na udaljenosti od nekoliko kilometara. Postoji hipoteza da u takvom njihovom postavljanju postoji određeno sveto značenje koje je neshvatljivo suvremenim istraživačima. Izgradnja hramskog kompleksa Ankor Wat u Kambodži i meksičkog hrama Sunca sugeriraju sličnu ideju.
