Budućnost čovječanstva ...Ova se tema uvijek s velikim zanimanjem razmatrala u okviru istočne i europske filozofske tradicije. No, u drugoj polovici 20. stoljeća naglasak se naglo pomaknuo: osoba je počela ne samo sanjati o divnoj budućnosti, već i tražiti optimalne načine da je postigne. I usput je imao prirodno pitanje: "Je li budućnost načelno moguća?" Broj nuklearnog oružja na planetu i vjerojatnost ekološke kataklizme ne dopuštaju potvrdan odgovor. Najveću relevantnost steklo je razumijevanje poteškoća u odnosu prirode i čovjeka, kao i odnosa među ljudima. Kroz raspravu o tim pitanjima razvilo se nekoliko tradicija. Kozmizam u ruskoj filozofiji jedan je od njih. O tome ćemo razgovarati u ovom članku.
definicija
Naziv "ruski kozmizam" pojavio se 60-ih,kad su se ljudi nasilno radovali istraživanju svemira i pozivu na praktički zaboravljeno nasljeđe K.E.Ciolkovskog. Tada je pokrivalo široko područje ruske kulture s kraja 19. - početka 20. stoljeća. Njeni najistaknutiji predstavnici bili su: u poeziji - Bryusov, Tyutchev; u glazbi - Skrjabin; u slikarstvu - Nesterov. A filozofski trend formirao se oko ideja K.E.Ciolkovskog (kojega su podržavali takvi istaknuti znanstvenici kao V.I.Vernadsky i A.L.Chzhevsky) i djela N.F.Fedorova.
Prije svega, filozofi kozmičari razmišljali su odaljnje izglede za razvoj čovječanstva. Naravno, zbog načina života i stila razmišljanja autora, njihova djela su vrlo različita. No, unatoč tome, mogu pronaći mnoge zajedničke ideje koje se međusobno nadopunjuju i razvijaju te čine cjelovit smjer ruske filozofije.
glavna ideja
Ruski kozmizam prvi je potkrijepio tu idejuujedinjujući sve ljude, ne toliko na političkim i ideološkim razlozima, koliko na moralnim i ekološkim. Tako je formirano najvažnije obilježje filozofskog trenda - kombinacija takvih ranije nespojivih problema kao što je uspostava sveopćeg bratstva, istraživanje svemira i očuvanje okoliša.
Smjerovi ruskog kozmizma
Ima ih nekoliko, ali postoji samo pet glavnih struja. Neke od njih već smo gore spomenuli. Sad ćemo vam dati cjelovit popis:
- Prirodne znanosti (Tsiolkovsky, Vernadsky, Chizhevsky).
- Vjerski i filozofski (Fedorov).
- Umjetnički i poetski (Morozov, Sukhovo-Kobylin, Bryusov, Odoevsky, Tyutchev).
- Ezoteričan (Roerich).
- Noosfera (Shipov, Akimov, Dmitriev).
U nastavku ćemo govoriti o predstavnicima prva dva smjera.
Utemeljitelj kozmizma
Utemeljitelj kozmizma i njegov najvećipredstavnik je Nikolay Fedorovich Fedorov. Nikad nije profesionalno studirao filozofiju. Fedorov je prikupljao sredstva za život, prvo podučavanjem, a zatim radom u knjižnici. Za života Nikolaja Fedoroviča objavljeno je vrlo malo njegovih djela. Ali i ta su izdanja bila dovoljna da se mnogi filozofi i pisci dive njegovim idejama. Posebno povoljni odgovori stigli su od A.M.Gorkyja, F.M.Dostoevskog i L.N.Tolstoya.
Formulirane su mnoge ideje ruskog kozmizmaFedorov u svom djelu "Filozofija zajedničkog uzroka". Vjerovao je da razlog nesklada u odnosu prirode i čovjeka leži u poremećaju u životu potonjeg. A priroda zbog svoje nesvijesti djeluje kao neprijateljska sila. Samo se ta snaga može pokoriti uz pomoć ljudskog uma. Filozof je vjerovao da "ljudi trebaju donijeti sklad na svijet i dovesti ga u red". Zahvaljujući tome, evolucija prirode će se od spontane pretvoriti u svjesno reguliranu.
Opća regulativa
Ruska filozofija, ruski kozmizam bi bionezamislivo bez Fedorovljeve ideje o provedbi univerzalne regulacije. Potrebno je premostiti jaz između prirode i čovjeka. Istodobno, psihofiziološka regulacija podrazumijeva kontrolu naše unutarnje snage. Vanjski se odvija od našeg planeta do Svemira i pokriva nekoliko faza:
- Meteorska regulacija (objekt - Zemlja).
- Planetarna astroregulacija (objekt - Sunčev sustav).
- Kozmički (objekt je Svemir).
Kad prođe ove korake, čovječanstvo će to moćiujediniti sve postojeće zvjezdane svjetove. Inače, ruski kozmizam kao filozofski trend rodio se upravo zahvaljujući ovoj ideji. Dakle, Nikolaja Fedoroviča možemo s pouzdanjem nazvati genijem.
Unatoč utopizmu mnogih Fedorovljevih teorija,moderni kozmizam (ruski) ispovijeda mnoge ideje svog nasljeđa: projektivnost znanja i sintetizam, regulacija društvenog života i prirodnih procesa, uska povezanost morala i znanja, ovjekovječenje ljudskog života itd.
Četiri principa Tsiolkovskog
Konstantin Eduardovič Ciolkovski imao je značajan utjecaj na kozmizam u ruskoj filozofiji. Poznat je kao izvorni mislilac, pisac znanstvene fantastike i preteča astronautike i raketne dinamike.
Konstantin Eduardovič vjerovao je da naš svijet možeobjasniti samo s kozmičkog gledišta. Budućnost svijeta je istraživanje ljudskog svemira. Sve naše aktivnosti trebale bi se usredotočiti na poboljšanje interakcije između svemira i ljudi. Oslobađanje inteligentnih organizama od ovisnosti o njihovoj okolini jedan je od glavnih zadataka evolucije. Konstantin Eduardovič smatrao je da će istraživanje svemira moći ujediniti ljude u cjelovitu državu.
Postoji niz filozofskih načela na koja se oslanjao Tsiolkovsky. Ruski ih kozmizam još uvijek ispovijeda. Četiri su takva načela. Razmotrimo ih redom važnosti:
- Panpsihizam (prepoznavanje osjetljivosti svemira).
- Monizam (materija je jedno, a svojstva su joj ista).
- Načelo beskonačnosti (snaga kozmičkog uma i svemira je beskonačna).
- Načelo samoorganizacije (svemir sam gradi vlastitu strukturu).
Noosfera Vernadskog
Formulirane su mnoge ideje ruskog kozmizmaVladimir Ivanovič Vernadski. Bio je ne samo izvanredan prirodoznanstvenik, već i značajan mislilac, kao i utemeljitelj teorije biosfere i njezinog prijelaza u noosferu.
U I.Vernadsky i drugi predstavnici takvog trenda kao što je ruski kozmizam vjerovali su da će čovječanstvo uz pomoć znanosti moći pokoriti svemir i postati odgovorno za njegovu sudbinu. To se može objasniti činjenicom da će "znanstveni rad postati manifestacija čovjekove geološke aktivnosti, a to će stvoriti posebno stanje biosfere i pripremiti je za prijelaz u noosferu." Mislilac je potonje shvatio kao sferu širenja inteligentne aktivnosti ljudi usmjerenih na održavanje života na planetu unutar biosfere, zatim u bliskom Sunčevom svemiru i, kao rezultat toga, izvan njega. Prema VI Vernadskom, evolucija je sama pripremila put čovječanstvu za ulazak u eru noosfere. A glavni uvjet za ovu tranziciju je objedinjavanje kreativnih uvjeta kako bi se povećala opća razina dobrobiti ljudi.
Sunčeva aktivnost Chizhevsky
Primljena ruska filozofija, ruski kozmizamznačajan poticaj u razvoju zahvaljujući radu Aleksandra Leonidoviča Čiževskog, koji se bavio utjecajem Sunčeve aktivnosti na povijest čovječanstva.
Znanstvenik je vjerovao da revolucionarni preokretidogodila se u razdobljima najveće aktivnosti Sunca. Ova se pojava ponavlja s razmakom od 11 godina. Zauzvrat, jedanaestogodišnji ciklus sastoji se od 4 razdoblja:
- Minimalna ekscitabilnost (3 godine).
- Povećana podražljivost (2 godine).
- Maksimalni porast ekscitabilnosti (3 godine).
- Smanjena ekscitabilnost (3 godine).
Teorije Čiževskog o utjecaju sunčevih oluja na ponašanje određenih ljudi i društvene pojave sada su vrlo raširene.
zaključak
Dakle, smatrali smo ruski kozmizamfilozofski smjer. Treba napomenuti da je čovjeku trebalo stotine godina da stekne inteligentan izgled zajedno s razvijenom sviješću o vlastitoj duhovnosti. Prolazeći kroz faze formiranja svjetonazora, ljudska je civilizacija otkrivala nove vrste znanja, stvarajući nove grane filozofskih pogleda i znanosti.
U sadašnjoj fazi, uzimajući u obzir prošla iskustva,čovječanstvo je za sebe stvorilo jasnu strukturu i utvrdilo najkorisnije prioritete. Ali, kao i prije, nismo dobili odgovore na pitanja o smislu života i slici svemira na planeti. A budući da će osoba uvijek imati tendenciju razmišljanja, tada će se uvijek pojaviti zagonetke, čiji se odgovori nikada neće naći.
