/ / Pojam filozofije kao posebne znanosti

Pojam filozofije kao posebne znanosti

Koncept filozofije nastao je u antičkom razdoblju iuključivao teoretsku i generaliziranu viziju svijeta drevnih grčkih znanstvenika. Za razliku od religijskog mišljenja, karakterističnog za razdoblje antike i srednjeg vijeka, ovu znanost karakterizira racionalnost znanja, oslanjanje na praktično znanje i prilično točna znanstvena procjena. Filozofski pogled na svijet, koji je u antičko doba obuhvaćao i matematiku, astronomiju i astrologiju, koncepte iz područja fizike i kemije, bio je pogled jedne osobe ili učitelja i njegovih sljedbenika na okolnu stvarnost.

Stoga je pojam filozofije bioskup različitih temeljnih ideja o svijetu i čovjeku, kao i o odnosu društva i prirode. Takvi pogledi omogućavaju ljudima da se dobro kreću u okolnoj stvarnosti, motiviraju vlastite radnje, percipiraju stvarne događaje i istodobno se vode vođim vrijednostima karakterističnim za pojedinu civilizaciju.

društvo: Понятие общества в философии является важнейшей sastavni je dio ove znanosti, jer se život svake osobe ne može posmatrati izolirano od društva. U tom su smislu drevni učenjaci smatrali zajednicu savezom i suradnjom ljudi koji se okupljaju svjesno i na dobrovoljnoj osnovi. Dakle, Aristotel je svakog pojedinca nazvao "političkom životinjom", prisiljen na interakciju s državom, gdje su odnosi izgrađeni na principu dominacije i pokornosti. A Platon je bio prvi filozof koji je postavio trend totalitarne interpretacije bilo kojeg društvenog sustava u kojem uloga jedne osobe ostaje minimalna.

Ostali pojmovi: Osnovni pojmovi filozofije uključuju kategoriju"Slika svijeta", granice i mogućnosti ljudske spoznaje i druga pitanja. Još u antičko doba drevni su znanstvenici posvećivali posebnu pozornost ontologiji, koja se može smatrati zasebnom doktrinom bića. Ovaj koncept filozofije u različitim školama imao je svoje tumačenje, u nekim su se učenjima njegove odredbe temeljile na božanskoj intervenciji, dok su drugi znanstvenici iznosili materijalističke ideje. O problemima bića, slici postojanja i smislu postojanja svijeta raspravljali su stari Grci i svaki od njih nastojao je pronaći bazu dokaza za svoje stajalište.

Aristotel se bavio problemom izgledačovjek, tražio je očitovanje božanskog razuma i dokaze o intervenciji viših sila u postojeću stvarnost, stvaranje svijeta povezao je s metafizikom. Ontološki aspekt filozofije proučavali su i filozofi moderne ere, međutim, pitanje značenja bića razmatralo se izolirano od drevnih učenja, a predstavnici većine škola u 18.-19. Stoljeću isključili su mogućnost miješanja onostranih sila u događaje koji se događaju na Zemlji.

U 19. stoljeću pojam filozofije postaje sve više i višekoncentrirana na antropologiju, jer ta kategorija u to vrijeme još nije bila zasebna znanost. Ovaj je aspekt nastao proučavanjem posebnih osobina čovjekova bića s vlastitim potrebama koje treba zadovoljiti. Da bi dobio ono što želi, pojedinac je prisiljen razviti vlastite sposobnosti koje mu omogućuju samopouzdanje prema željenom cilju.

I njemački znanstvenik R.Lotze, koji je živio u 19. stoljeću, izdvaja ljudske sklonosti u zasebnu kategoriju među postojećom stvarnošću. U prvi plan stavlja omjer moralnih, vjerskih i materijalnih vrijednosti, znanstvenih spoznaja i bogatstva. Uvjerenja i ponašanje svake pojedine osobe koja traži svoje životne ciljeve i koji se naginje duhovnom ili materijalnom svijetu ovise o tim kriterijima.