„Koja je riječ koja teče s usana ljudi u svijet?- pitao je belozerski pjesnik Seryozha Raspopov, a on sam odgovorio: - To je alfa, omega početka. I u drugom djelu: „To je kamen temeljac našeg ruskog života, neizrecivo je uključen u izreke, u pjesme i ispunjava naše biće značenjem ...“ mi zlatoust u 22 (!) Godini.
Rat podlosti i podlosti s izrekama
Generacije ljudi mijenjaju se jedna za drugom i ljudiživi i ispunjen je iskustvom, koje uvodi ne u upute za službenu uporabu, već u prostrane fraze iz kojih je nemoguće izvući slova, kako ne bi pokvario samo značenje rečenog. To je ono što se kaže.
Zvučalo je ovako:"Dobro je zajedno pobijediti oca, ali i sami morate učiniti dobro djelo." Kad je došlo vrijeme kolektivne neodgovornosti, druga polovica poslovice počela je ometati negativce i oni su je pokušali uništiti. Ali to se ne može učiniti. Jer ... "istina ne pobjeđuje, ona ostaje." Svjetsko zlo pomno pazi na riječ, jer metak samo ubija, ali ta riječ vodi puk. I ljudi koji nisu u stanju mljeti riječi i mahati njima na vjetru, već govoriti Riječ - oni su "pod kapuljačom Müllera", sluge mračnjaštva, koji dobro znaju što je poslovica.
Riječ, a ne riječi, neuništiva je
Ali upravo ona Riječ koja nosi istinske kodove tijelanarodno, čudno, nelogično žilavo. Sedmostruki laureati raznih nagrada, koji su napisali 30 svezaka, u jednoj generaciji netragom nestaju iz života ljudi, a spomenuta fraza nepoznatog mudraca postaje poslovica i dobiva besmrtnost.
„Kako ubrati raž, vruće je, kao što žene osjećaju, nijehladno ". Tko je to rekao, kada i na što - nije poznato, ali možete napisati istraživanja o ovoj frazi i ne dodati joj ništa značajno. A to je transparentno razumljivo čak i onima koji danas ne mogu razlikovati grah i raž. I nisu lijeni ljudi potpali pod svjetlo ove izreke, već nitkovi. Za lijene ljude postoje i druge, ironične i mekše izreke, jer lijen ima savjest, a nije izgubljena osoba. Rusi štede njegove izreke. Ne štede lažljivca, lišenog ni najmanjeg pojma morala, kome pljunete u oči, a on će odgovoriti - Božja rosa.
Dobro usmjerena riječ nije izmišljena
Svojedobno je LN Tolstoj u privatnom razgovoru tvrdio da će dati svoj poznati ep "Rat i mir" za jednu izjavu koju je rekao.
Ali on je nije u mogućnosti roditi, jer ne živinarodni život i ne zna što se kaže. Definicija postoji, rekao je Tolstoj, ali je besmislena. I istina je. "Netko je u ratu, a kome je njegova majka", rekao je netko. I ne možete čitati poznati ep, jer se radi o onome što je izraženo u sedam riječi. Neki nepoznati Karataev, iscrpljen u ratu, vidjevši to dovoljno iz svoje nutrine, rekao je ovih 7 riječi i sadržao u njima cijelu istinu o kolektivnim ubojstvima koja se organiziraju za narode države.
Shakespeare i Gogolj
Mnogi su pisci pokušali iznjedriti izreku,misleći da razumiju što je to. Ali rijetko je tko uspio, jer za svakog mudraca postoji obilje jednostavnosti. Shakespeare je, kako vidimo, uspio. Mnoge njegove riječi koriste se za izražavanje njihovih misli, ali često nisu čule za njega.
A ako jesu, nisu razumjeli.A ako razumiju, onda uopće ne znaju što je rečeno. Upravo se to događa kad se obvežu sastaviti prikladne krilate izraze, jer ne znaju što je poslovica. U literaturi je žele napustiti kad joj je mjesto u životu ljudi. Ali ponekad književna riječ izbije iz teksta djela i počne biti vlastito biće. Kao što se dogodilo s Gogoljevim riječima: „Tiha ukrajinska noć. Prozirni zrak pomalo leprša ... ”Ostatak sjajnog teksta više nije izreka, već pojašnjenje, proširenje teme, i tako dalje i tako dalje. Fraza postaje poslovica tek kad je zasićena s više značenja, simbola, a ne s činjenicama ili crtanjem bilo čega. Shakespeare i Gogol nisu znali, ali osjećali su što je poslovica. U njihovim djelima ima primjera, ne mnogo, ali dovoljno da se može ustvrditi da ih oni nisu izmislili, već su ih rodili. Gogolj je čak uspio iznjedriti izreke iz jedne riječi - Plyushkin, Nozdrev ...
zaključak
Nema potrebe postavljati pitanje:što je izreka Napokon, značenje je jasno i jasno, baš kao i riječi majka, otac i kruh. Govornost, tamo gdje to nije prikladno, zaklanja ono što je rečeno. Ako započnete opširno objašnjavati poslovicu i napisati monografiju na njezinu temu, dobit ćete takvu profanaciju koja će se uklopiti u samu poslovicu - sijali su, puhali i puhao vjetar. Iz nevidljivog ljudskog koda koji se nalazi u reproduktivnoj stanici razvija se osoba. Tako se ljudi iz generacije u generaciju ponavljaju prema nekom kodeksu. Značajan dio njegovih podataka, bez sumnje, pohranjen je u narodnim izrekama.
