2008. godine, na inicijativu supruge Dmitrija Medvedevau Rusiji se pojavio novi praznik - Dan obitelji, ljubavi i vjernosti. Slavi se ljeti, na dan svetih Petra i Fevronije. Njihov brak u pravoslavnoj crkvi smatra se uzornim.
Praznik je često nasuprot tradicionalnomZapadno Valentinovo. Obiteljski dan, čiji je simbol kamilica, mnogi nazivaju "djetetom Petra i Fevronije". Smatra se dobrom formom postavljanje spomenika ovom bračnom paru kršćana. Međutim, postoje ljudi čije se mišljenje ne podudara s općeprihvaćenim: oni ne misle da su Petar i Fevronia uzori odanosti i ljubavi. Pogledajmo što o njima govori drevna tradicija.
Roman: vrlo skraćeni sadržaj
Petar je spasio suprugu svoga brata od Zmije, kojadolijetao svake noći da je zavede. Umirući od Petrovog mača, Zmija ga je poškropila svojom krvlju, zbog čega je cijelo tijelo pobjednika bilo prekriveno neizlječivim krastama. Čuo je da u selu Laskovo postoji djevojka iscjeliteljica. Nakon nekoliko verbalnih igara i natjecanja u inteligenciji, Fevronia je naredila Petru da će ga izliječiti, ali samo ako mu postane supruga. Mnogima ovaj trenutak već izaziva sumnju u njezinu nesebičnost i milosrđe. Ali nastavimo, jer povijest svetaca u čiju se čast slavi Fevronija i Petrov dan još nije gotova. Peter se složio, potajno zaključivši da mu nije prikladno oženiti kćer drveće žabe. Odnosno, odmah je smislio obmanu.
Djevojčica je natočila kvasac za kruh i ispričala budućnostsupružnik se parno kupajte, ali ne dodirujte niti jednu krastu. Ujutro je Peter bio zdrav i vratio se u Murom. No budući da se nije oženio Fevronijom, bolest se ponovno proširila iz jedine preostale kraste. Jadni Peter nije imao izbora i bio je prisiljen vratiti se u Fevroniju i oženiti se njom, iako je, uostalom, to posve jasno, učinio je to iz očaja. I takva je priča bila osnova proslave Dana obitelji, ljubavi i vjernosti. Fevronijin i Petrov dan postao je obiteljski dan. Postoje ljudi (a ima ih mnogo!) Koji su sigurni: brak zasnovan na prijevari djevojke i nemoći mladića ne može biti uzor. Napokon, siromašni Peter jednostavno nije imao izbora: čim je napustio ženu, mogao je umrijeti od strašne i neizlječive bolesti. Možda je u onim danima kada Fevronija i Petrov dan još nisu slavili takav odnos bio norma.
Ali danas su civilizirani ljudi protiv bilo kogaovisnost u braku. O kakvoj odanosti i ljubavi možemo razgovarati ako je u slučaju odvojenosti od supruge muž osuđen na bolest ili smrt? Međutim, dalje priča kaže da je Petar napustio vladavinu i otišao s Fevronijom, koja je protjerana iz grada. Pokušao je živjeti prema kršćanskim propisima. Ali zašto su onda, nakon smrti, tijela supružnika nestala iz pojedinačnih lijesova i završila u jednom zglobu, pripremljenom za njihova života? Napokon, to je kategorički u suprotnosti sa zakonima kojih se redovnici pokoravaju (a supružnici su položili redovničke zavjete)? U ovoj priči ne nazire se slika pravog kršćanina niti model vjernog supružnika. Ne pridržavaju se svi toga mišljenja, ali ono postoji i ne može se zanemariti. Naravno, mnogi rado slave obiteljski blagdan koji, nažalost, ima drugo ime - Fevronija i Petrov dan. Samo pravi ljubavnici mogu bez lažnih simbola i pretencioznih spomenika: vole se bez prisile.
