Krajem XIV stoljeća, kada su još bili svježi u sjećanjupobjedom na Kulikovom polju i strašnom invazijom Tokhtamysh Kana koja je uslijedila dvije godine kasnije, u Moskvi se pojavio suroški trgovac Stefan, čiji je nadimak, koji je ubrzo postao prezime, bio Komra. Među njegovim potomcima promijenilo se u Khovru i dalo ime njihovoj pradjedskoj domeni - samom području gdje se sada nalazi Hram Znaka u Khovrinu.
Prve dvije crkve na obiteljskom imanju
Prvi dokaz pobožnosti Stjepanovih potomakaKhovry - spomen na njihovu gradnju drvene crkve u ime Svetog velikomučenika Jurja na patrimonijalnim zemljama - odnosi se na kraj 16. stoljeća. Međutim, nije joj bilo suđeno da dugo stoji. U smutnom vremenu crkvu su spalili otpadnici koji su vjeru otaca zamijenili latinskom herezom.
Požar je obnovljen tek nakon tridesetljećima, a već na samom kraju 17. stoljeća uz nju je podignuta još jedna crkva, drvena, ali veća, a njezina glavna kapela posvećena je ikoni Majke Božje "Znamenje". Bilo je predodređeno da stoji sve do 1740. godine, kada je vlasnik posjeda grof N. Golovin u naletu pijeteta naredio da se drvena zgrada, koja je do tada bila vrlo oronula, zamijeni kamenom. Tako se na njegovom mjestu pojavio novi Hram znaka u Khovrinu.
Pobožno djelo grofa Golovina
Više od sto godina u njemu su služili misu,krstili su bebe i pokapali one koji su trebali završiti svoj zemaljski put. Konačno, 1860. godine novi vlasnik imanja, dvorski vijećnik E.I. Osmislio je i ubrzo izveo još jednu obnovu hrama.
Razvoj i održavanje projektasavjetnik je naručio poznatog moskovskog arhitekta Konstantina Mihajloviča Bykovskog, koji je po njegovoj narudžbi već radio na izgradnji crkve Životvornog Trojstva na Pokrovskim vratima. Crkva znaka Majke Božje u Khovrinu postala je vrhunac njegova rada. Unatoč povremeno nastalim tehničkim poteškoćama, gradnja se odvijala prilično brzo. Položen 1868., hram je dovršen dvije godine kasnije, a posvećen 1871. godine. Službe su se u njemu obavljale dostojanstveno i pristojno do 1917. godine.
Vrijeme duhovne tame
Nakon listopadskog prevrata, Hram Sign inKhovrino je u potpunosti doživio nevolje koje su zadesile Rusku pravoslavnu crkvu. Vlasnici posjeda, na čijem se području nalazilo, izbačeni su, a njihova parcela ustupljena je poljoprivrednoj zajednici. Od tada su započele beskrajne parnice s novim vlasnicima zemljišta, zatim sa željezničarima stanice Khovrino. Obojica su, pod raznim izgovorima, zahtijevali zatvaranje hrama. “Bogonosni narod” koji je vjerovao u marksističko-lenjinističku herezu nije ga trebao.
Niz represija protivsvećenici, kao i najaktivniji župljani. Mnogi od njih su strijeljani ili poslani u logore. U ovom teškom vremenu nevolje su dotakle sve moskovske crkve. Hram ikone Majke Božje "Znak" u Khovrinu nije bio iznimka. Raspored bogosluženja tih godina nije se držao samo zato što jednostavno nije bilo kome služiti. Mučeničku krunu prihvatili su župnici: K. Vinogradov, N. Kasatkin, arhimandrit Čudovskog manastira Ambrozije (Astahov) koji ih je naslijedio i niz drugih mučenika za vjeru.
Uništavanje hrama
Ako prije službe u hramu, barem povremeno, alipočinio, onda je 1939. godine izdana uredba o zatvaranju. Ostala su sjećanja moskovskih oldtajmera o tome kako su nemilosrdno rušeni kupole i zvonici, lomljeni visoki reljefi i spaljivane ikone. Samo su tri slike Spasitelja, Presvete Bogorodice i Nikole Čudotvorca čudesno spašene iz vatre. To je sve što je ostalo od nekadašnjeg crkvenog sjaja.
Grmlje bagrema koje je stvorilo život oko hramaograda je posječena i zamijenjena sivom ogradom od dasaka. U samoj zgradi postavljene su proizvodne radionice koje su obložile mozaik pod asfaltom, a zidove obložile plavom uljanom bojom. Kasnije je nekadašnji Hram znaka u Khovrinu ponovno preuređen, ovaj put pretvoren u garažu jedne od državnih institucija.
Početak perestrojke
U drugoj polovici osamdesetih u zemljizapočeo je proces sveobuhvatne liberalizacije, koji je na vrlo originalan način zahvatio tada Hram Znaka u Khovrinu. Raspored večeri diskoteke u njoj jedino je što je preustroj donio u crkvenu zgradu. Još jedno bogohuljenje pokrenuo je lokalni okružni komitet Komsomola, koji do tada još nije bio rastjeran.
Ali postupno je sve došlo na svoje mjesto.Slijedom biblijske mudrosti, vrijeme "bacanja kamenja" zamijenilo je razdoblje kada ga je valjalo skupljati, a budući da su se mnogi raspršili tijekom godina sveopćeg ateizma, pred nama je bilo puno posla. 1991. godine hram je vraćen vjernicima, te je započeo proces njegove obnove. Novi opat, otac George (Polozov), morao je podići zgradu doslovno iz ruševina.
Radovi na obnovi hrama
Pet godina sa prikupljenim novcemŽupljani su uspjeli ponovno postaviti podni mozaik, nekada uništen asfaltom, te obnoviti nekadašnji izgled zidova. Nakon mnogo godina razdvojenosti, tri svete slike vratile su se na svoje prvobitno mjesto koje su uspjele spasiti od požara prilikom razaranja hrama 1939. godine. Pojavile su se i nove ikone koje su darovali druge crkve i obični hodočasnici.
Obnova centralnekupole i visoki reljefi po kojima je hram nekada bio poznat. U njihovu su proizvodnju bili uključeni najbolji stručnjaci glavnog grada. Podigli su i četiri zvonika, koji točno reproduciraju izgled svojih originala. Zgradu je bilo moguće potpuno osloboditi šuma 2005. godine.
Povezani posao
Uz sve navedeno, za prispodobu koju su sagradilinova prostrana zidana kuća, a cijeli kompleks bio je ograđen ažurnom metalnom ogradom. Teritorij koji su gradske vlasti dale hramu je malen, ne prelazi pola hektara, ali je na njemu trebalo postaviti još nekoliko objekata, bez kojih moderna župa ne može.
Današnji život hrama
Završetkom glavnog dijela oporavkanastavljen rad i redoviti servisi. Raspored bogoslužja u Hramu znaka u Khovrinu pokazuje da se održavaju u cijelosti, kako je propisano crkvenom poveljom.
Nedjelje i praznici: rana liturgija u 7:00, kasno u 10:00; Večernja, Jutrenja u 17 sati.
Radnim danom: Liturgija u 8:00, Večernja, Jutra u 17:00.
Jedina iznimka je 13. ožujka 2016. - čarolija za Veliku korizmu. Na današnji dan u 16:00 sati obavit će se obred oprosta.
Osim toga, u župi se organizira nastava.dječjoj nedjeljnoj školi, kao i redovito održavati razgovore s odraslima, posebice s onima od njih koji tek kreću na put svoga crkvenjavanja i pripremaju se za sakrament svetog krštenja.
U Kaluškoj regiji dodijeljena je župa crkveznačajno područje (površina od četrdeset sedam hektara) za pomoćnu poljoprivredu. Trenutno je u tijeku opsežan i sustavan rad na razvoju ovog zemljišta, koji bi u konačnici trebao riješiti problem materijalne neovisnosti, koji je tako akutan u većini zajednica.
Hram redovito organizira hodočašćaputovanja u sveta mjesta središnje Rusije. Njihov popis je prilično opsežan. Za potpunije i sveobuhvatnije upoznavanje sudionika putovanja s objektima koji se nalaze na autobusnoj ruti, pozvani su stručni vodiči iz raznih turističkih tvrtki. Danas je crkva ikone Majke Božje "Znamenje" (ROC), potpuno obnovljena nakon razdoblja pustoši, aktivno uključena u sve sfere duhovnog života Rusije.
