Quizás el más persistente y extendidola asociación que surge con la palabra "revolución" son las ruidosas procesiones callejeras de personas insatisfechas, las protestas airadas, los mítines multitudinarios sobre los que cantan las banderas y eslóganes previamente prohibidos. La revolución es una poderosa sociedad de sacudimiento tectónico, esta es una ola que barre casi todo lo que representa el régimen anterior. A veces se levantan monumentos desde pedestales hasta gobernantes del odio, retratos oficiales, pancartas, escudos de armas y otros símbolos del gobierno derrocado que vuela al fuego.
Mientras tanto, hay muchos otros, menosmanifestaciones dramáticas y duras de un fenómeno tan complejo y al mismo tiempo polifacético como la revolución. Este concepto se utiliza a menudo en relación con los procesos más diversos que se producen en prácticamente todas las esferas de la actividad humana, incluida la economía y la política, el arte y la cultura, la ciencia y la producción, y así sucesivamente. Bajo la embestida de los vórtices revolucionarios, ni siquiera los fundamentos morales y éticos que durante siglos parecían inviolables y confiables no pueden sostenerse. La llamada "revolución sexual" puede servir como una prueba de esto. Esto no es solo un sello pegadizo, porque, en su momento, tal revolución en la conciencia pública masiva, un rechazo tan decisivo de las ideas previas sobre la institución de la familia y el matrimonio, fue verdaderamente revolucionario.
Un vívido ejemplo de la incorporación de ideas revolucionariastambién puede ser el teléfono celular más común. Su creación fue posible gracias a un proceso que comenzó en los años cincuenta del siglo pasado y se llamó revolución científica y tecnológica. Esta frase denota una etapa cualitativamente nueva en el desarrollo de las fuerzas productivas: esta es la etapa en la que el factor principal que determina la imagen moderna del mundo es el progreso científico y tecnológico. La naturaleza revolucionaria de este proceso es que la interacción de la ciencia y la producción radicalmente y en un tiempo relativamente corto cambia no solo la base material de la sociedad, sino también prácticamente toda su estructura social y espiritual. Están surgiendo cada vez más nuevas formas de relaciones interpersonales, que se evidencia en Internet, la difusión global e instantánea de la información, a través de la cual la virtualidad se entrelaza estrechamente con la realidad real y, a menudo, resulta ser un sustituto de la misma.
La revolución es siempre un salto inesperado,cambios radicales, la ruptura de formas obsoletas y establecidas y el surgimiento de formas radicalmente nuevas. Y todo esto sucede a un ritmo rápido. La palabra "evolución" parece tener un significado muy diferente. La evolución y la revolución son dos formas de desarrollo relativamente diferentes. En la primera forma hay cambios lentos, graduales (camino evolutivo), con la segunda, los cambios son relativamente rápidos, ocurriendo en el tiempo histórico más corto posible (revolucionario).
Es imposible predecir de antemano cuál de estosformas preferibles, y el uno y el otro tienen sus pros y sus contras, y el veredicto final solo puede soportar el tiempo. Una cosa es cierta: a veces solo la revolución puede despejar el camino hacia la prosperidad y el progreso, pero este método radical debe usarse con la máxima precaución.
