La antigua Roma militarizada y regulada no esdemasiado preocupado para inventar biografías y aventuras interesantes para sus dioses. Solo después de capturar Grecia y transportar las estatuas de los dioses griegos a sí mismos, al mismo tiempo tomaron sus maravillosas historias. Los católicos que llevaron a cabo los servicios divinos en latín leyeron textos latinos e introdujeron al mundo entero a los dioses romanos durante el Renacimiento. Por lo tanto, no conocemos a Febo, sino a Apolo, no a Artemisa, sino a Diana, por ejemplo. Una historia similar sucedió con Ceres, la diosa italiana de la fertilidad, quien más tarde recibió una hermosa biografía del griego Deméter. Las estatuas de mármol de Ceres, creadas a partir de copias griegas de Deméter, han sobrevivido hasta nuestros días. Aquí hay un ejemplo: una estatua de la diosa de la fertilidad Ceres.
Creencias antiguas en cursiva
El culto a la tierra fue importante para muchos pueblosantigüedades. Los pueblos itálicos que vivían en la Península Ibérica no fueron una excepción. Ceres, la diosa de la tierra y la fertilidad de Roma, es una de las deidades más antiguas. E inicialmente se asoció en la mente de los pueblos itálicos con una diosa aún más antigua de la tierra Tellus. Al principio, Ceres tenía una tarea: la protección de los cultivos de cereales.
Fiestas en honor a las diosas antiguas
Por primera vez aparecieron las diosas, como se supone enItalia, en la Siciliana, la tierra más fértil (Tellus). Ceres, la diosa, recibía sus frutos, principalmente cereales. En los días más importantes, por ejemplo, el día del primer arado y siembra, y este era un día festivo que dependía de las condiciones climáticas y por lo tanto podía moverse y tener fechas condicionadas, Ceres, la diosa Tellus recibía sacrificios sangrientos. La mayoría de las veces se sacrificaban cerdos para ellos, pero también había vacas terneras. Las fiestas se llamaron cereales y comenzaron aproximadamente (diferentes fuentes dan fechas ligeramente diferentes) del 11 al 12 de abril. Se llamaban Ludi Cerealis y eran muy espectaculares (se cazaban zorros, por ejemplo). Los agricultores se vistieron con túnicas blancas, colocaron coronas de flores en la cabeza y celebraron fiestas y celebraciones durante ocho días. El 19 de abril, terminaron en honor a Ceres, Libera (griego Dionysus) y Libera (Cora). Para ello, se construyó un templo en el Aventino entre 493 y 495 a. C. mi. Ceres, diosa de los plebeyos, tenía doce nombres adicionales diferentes:
- La anfitriona.
- Chloe.
- El que da dones a la tierra.
- El que da manzanas.
- Implacable.
- Warm y otros.
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Templos
Primero, había un templo en Roma en el Aventino.También había una estatua de una deidad. Ahora la estatua de la diosa de la fertilidad Ceres en Roma se encuentra en el Museo Nacional Romano. Más precisamente, esto no es una estatua, sino una copia de mármol romana de un busto de Deméter, siglo IV a. C. mi.
El siguiente templo estaba en Paestum.
También hay un santuario en Lavinio. Allí encontraron una placa de cobre con un texto que dice cómo cocinar las entrañas de los animales, para que luego se los pueda presentar a la diosa.
Fusionando Ceres y Demeter
De fuentes romanas antiguas se sabe que en 496antes de Cristo mi. hubo una gran cosecha mala. En esta ocasión, los maestros griegos construyeron en Roma un templo dedicado a la tríada formada por Deméter, Dioniso y Cora. Los nuevos dioses se fusionaron, como ya se mencionó, con los antiguos y recibieron nombres romanos.
Así, los antiguos cultos itálicos se unieron a los griegos y se volvieron inseparables en la mente de los campesinos plebeyos, quienes veneraban con más fuerza a esta misma diosa, que da vida.
