Ciencia humana
Gorky llamó a la literatura la ciencia del hombre,se la considera una maestra y un libro de texto de la vida. No es necesario probar la evidencia de tal estimación. Al mismo tiempo, muchos consideran que la lectura es la única forma de divertirse, llenar el ocio. Sin duda, la función de entretenimiento es una de las principales en cualquier arte, pero Gorky llamó a la literatura una ciencia. Y la ciencia es un instrumento de conocimiento. Literatura también. Forma nuestra percepción del mundo, actitud hacia él, conciencia de él, comportamiento en él. La capacidad de realizar estas funciones hace que una obra literaria sea relevante.
Pasemos del razonamiento teórico al material práctico. Tratemos de entender qué es la relevancia, usando el ejemplo de la obra "Scum".
Para no trepar por el tajo
¿Qué problemas del mundo moderno han agravadoextremos? Crueldad, violencia, drogadicción, desastres naturales. Aitmatov escribió sobre todo esto. También dijo cómo lidiar con eso. El escritor ve una relación directa entre la vida social, social y la vida de la naturaleza, y la descomposición de las dos primeras conduce a la muerte de la última y, por tanto, a la autodestrucción de la raza humana. En la vida, hay cada vez más cazadores: refugio, dinero, carrera, fama, poder. Por vidas humanas.
Consideramos cuidar demejora de la existencia humana, y el concepto de humanidad se asoció sólo con el hombre. Esto llevó al establecimiento de la idea de la dominación humana sobre la naturaleza, y se rebeló con lluvias y sequías, inundaciones y terremotos, malas cosechas e incendios. La sociedad moderna vive una epidemia real y más de una. Una epidemia de adicción a las drogas que afecta a los jóvenes. Una epidemia de falta de espiritualidad que azotó a toda la sociedad.
Plach no solo plantea el problema en síadicción a las drogas, alcoholismo, el escritor se preocupa principalmente por el estado espiritual interno de una persona, el problema de la futura generación joven, su fundamento moral. La destrucción de los animales de la sabana de Moyunkum es una advertencia: al mismo tiempo, se está produciendo el proceso de destrucción del principio natural en el hombre mismo. Y, quizás, será su turno.
El autor conecta el problema del bien y del mal con los principalesla cuestión de la modernidad sobre si la vida sobrevivirá en la Tierra. ¿Sobrevivirá la humanidad como será en el siglo XXI tecnocrático? El dolor de una persona, la actualidad de todo lo que escribe Aitmatov: esta es la relevancia de "Plakhi". Cuando se rompe la unidad, cuando se rompe la conexión entre la naturaleza y el hombre, se vuelven enemigos y entran en un enfrentamiento desastroso para ellos. ¡La violación de la armonía conduce a la tragedia, lleva a la raza humana al tajo! Cuando se perturba el equilibrio, se necesitan sacrificios para restaurarlo. Y los mejores hijos de la humanidad van al tajo, como ya fue hace dos mil años, en el Calvario. Porque cuando los criminales ascienden al bloque, es expiación, no sacrificio.
Temporal y eterna en la literatura
Se ha dicho suficiente para estar seguro:no importa cómo se mire este trabajo, no hay duda de su relevancia. Pero en cualquier creación hay ecos específicos de la época que son importantes solo para los contemporáneos del escritor. En Plach, esta es la imagen de un comunista. La Divina Comedia muestra a políticos y sacerdotes con sus luchas por el poder. En "Hamlet" - preguntas sobre la herencia del poder real, etc. Entonces, sentado a un ensayo, antes de continuar con un análisis, uno debe averiguar claramente cuál es la relevancia del tema elegido, si puede llevar a una conclusión eso es importante para nosotros hoy. Cuál puede ser esta conclusión, nuevamente, veamos el ejemplo de la novela de Aitmatov.
Reflexionando sobre el significado de la existencia humana enTierra, el escritor kirguís lleva al lector a la comprensión: este significado está en la superación personal, en el seguimiento de los ideales del bien, porque el camino del renacimiento pasa por el retorno a las verdades eternas, a los principios fundamentales.