Mitos cosmogónicos

Космогонические мифы – категория мифов, hablando de la transformación del caos en el espacio. La palabra "cosmogonía" se forma a partir de dos palabras griegas: paz (o cosmos) y ocurre. Caos (vacío; de la raíz griega "hao", bostezo) en los mitos significa la primera materia sin forma, potencial, a partir de la cual se creará el mundo. Personificación del espacio infinito y vacío del mundo, que no tiene tamaño. En los mitos griegos antiguos, la encarnación del caos es el océano o las aguas originales.

Los mitos cosmogónicos son comunes en las culturas.muchos pueblos, y la imagen del océano en la cosmogonía de la antigua Grecia, muy probablemente, se formó bajo la influencia de la antigua cultura sumeria. El acto de creación representa la creación de orden desde el desorden. Mientras se mantenga el orden, el mundo existe. Pero puede suceder que en algún momento exista la amenaza de su destrucción, luego él pueda regresar a un estado de caos. Casi en todas partes, los mitos describen la batalla de una deidad o héroe cultural con un monstruo (serpiente de mar o dragón), que personifica las fuerzas del caos.

Космогонические мифы Древней Греции хорошо Conocido por el poema "Theogony" de Hesíodo. Caos, según "Theogony", la deidad original que dio a luz a Ereba y Nyuktu (Oscuridad y Noche). Otros principios cósmicos se originaron de ella: Gaia (Tierra), Tartarus (reino subterráneo) y Eros (Amor o el poder de atracción). En Hesíodo, el Caos se encuentra debajo de la Tierra, pero sobre Tártaro, cuya primera mención se puede encontrar en Homero. La ciencia moderna ha establecido que la formación de los mitos griegos antiguos fue significativamente influenciada por los sistemas religiosos del mundo antiguo oriental (sumerio, babilónico, hitita). Por supuesto, los mitos cosmogónicos en la presentación de Hesíodo en la antigua Grecia no fueron los únicos. Muchos filósofos desarrollaron sus teorías. Así, entre los estratos más bajos de la población, la cosmogonía órfica era más popular, en la que el huevo del mundo estaba presente. Según Epiménides, al principio había Aire y Noche, de donde se originaron Tártaro y un par de dioses, lo que dio origen al huevo del mundo. Los roles centrales de Orphic están asignados a Dionysus y Demeter. Su destino está ligado al comienzo de la historia humana.

En la tradición romana, en particular, en Ovidio, los mitos cosmogónicos describen la masa originalmente gruesa y no desarrollada, en la que todos los elementos del cosmos estaban inmersos en un montón sin forma.

En una revisión completa de los mitos y cuentos griegos,conocida como la "Biblioteca mitológica", un escritor desconocido llamado Pseudo-Apollodorus, se dice que el primer mundo fue gobernado por Gaia (Tierra) y Urano (Cielo) nacido por ella. El cielo cubrió la Tierra (símbolo de la unión de Hombres y Mujeres), y aparecieron doce dioses de la primera generación (seis hermanos y seis hermanas).

En el concepto filosófico de materia prima (los primerosmateria), desarrollada aproximadamente en 5 a 6 siglos, se combinaron conceptos bíblicos y diferentes mitos cosmogónicos. Se pueden encontrar ejemplos de su aplicación en los alquimistas del Renacimiento, quienes compararon la "primera materia" literalmente con todo: Caos, Hombre y Mujer, criatura andrógina, Cielo y Tierra, Cuerpo y Espíritu. Usaron comparaciones similares para describir la naturaleza universal de Materia Prima, que tiene las cualidades y propiedades de todas las cosas.