Nuestros antepasados creían que las niñas tenían el pelo largo.y las mujeres sirven como talismán y almacén de energías luminosas. Cada mujer se cuidó y se enorgulleció de su cabello, temiendo que una persona apresurada no se apoderara de un solo cabello. Después de todo, el que tiene un mechón de cabello en la mano también tiene el destino de su dueño. Las niñas con cabello largo se consideraban bellezas, sus trenzas se valoraban por encima de cualquier baratija.
Tejiendo trenzas entre diferentes pueblos eslavos.
Vera instruyó a las mujeres a no cortarse el pelo.Pero no todo es tan simple como podría parecer a primera vista: los peinados de nuestras tatarabuelas son profundamente simbólicos. Por ejemplo, era costumbre cortar a las niñas pequeñas, y solo a los doce años comenzaron a tejer su primera coleta. Con tal peinado, tuvieron que caminar durante varios años, también simbolizaba el hecho de que la niña estaba en edad de casarse. Aquellos que no encontraron a su alma gemela (solteronas) también caminaron con una trenza. Pero antes del matrimonio, el cabello se dividía en dos: había dos cónyuges, y ahora también las trenzas. La ceremonia del trenzado estuvo acompañada de un cambio de vestuario infantil por uno adulto, más casto, cerrado, decorado con símbolos protectores femeninos. En varias regiones de Rusia, al peinarse, se usaron atributos especiales, se inventaron proverbios y bromas. Por ejemplo, en Zaonezhie, el cabello largo de las niñas se tejió en una trenza junto con una cinta, un símbolo de preparación para el matrimonio. Y los bielorrusos solían decir: "Kasa es una belleza lúgubre". Los búlgaros untaron el cabello largo de las niñas con jugo de uva y solo después de eso comenzaron a tejer, susurrando: "Las vides crecen, las trenzas crecen" ("La vid crece, la trenza crece"). Serbios y croatas ungían sus trenzas con grasa de serpientes para que crecieran tan largas como serpientes.
Guadaña en el folclore
Por supuesto, el folclore no ignoró a la doncella.trenza. Muchos proverbios sobre el cabello han sobrevivido hasta nuestros días. Por ejemplo, la traducción de la frase "Para beber una guadaña" se encuentra en casi todos los idiomas del grupo eslavo. Esta frase denota reuniones de chicas antes de la boda. Pero el proverbio burlón "Volante con guadaña" podría pegarse al que sentaba en las chicas y, por lo tanto, nunca dividió su cabello en dos. Las bellezas de pelo largo también encontraron su reflejo en la pintura. El famoso artista ruso Boris Olshansky representa hermosas diosas antiguas con cabello suelto o trenzas lujosas. También escribe sobre mortales ordinarios que imitan su apariencia a los celestiales. Andrei Ramnev describió en sus pinturas más tarde, rituales ya cristianos asociados con el trenzado. Por ejemplo, su famosa "Parting the Braid" muestra cómo el cabello de las niñas se dividió por la mitad la víspera de la boda. Y Vasilievskaya, la Rusalka de pelo simple, tal vez, es famosa en todo el mundo como símbolo de la mitología de los antiguos eslavos. Vasnetsovskaya Alyonushka no era menos famosa, tirando de una trenza roja en previsión de un hermano inútil en la orilla. Y los artistas modernos se inspiran en las chicas de pelo largo. Las fotos con cabello largo y suelto, con trenzas y peinados altos se pueden encontrar en el trabajo de muchos fotógrafos modernos. Los intérpretes de música folclórica también prestaron atención a la trenza: Helavisa (grupo Melnitsa), Pelageya, Masha Arkhipova (grupo Arkona). De hecho, hoy, como en la antigüedad, la trenza es la decoración principal de toda niña.
