Acontecimientos del cuento "La noche antes de Navidad",pertenecientes al ciclo "Tardes en una granja cerca de Dikanka", son increíbles, fantásticas y similares a un cuento de hadas. Toda la narración de la trama está llena de espíritu folclórico, recuerda las leyendas antiguas y los cuentos de hadas originales.
El lazo-clímax-desenlace
La acción principal de la obra "La noche anteriorChristmas ”, cuyos héroes son en su mayoría residentes de Dikanka, se desarrolla en torno al personaje principal, el herrero Vakula y el héroe permanente de las creencias populares, el diablo. La trama de la trama original puede considerarse una conversación entre la obstinada belleza Oksana y Vakula, quien está enamorada de ella hasta el punto de la inconsciencia. La niña promete ir por el pasillo con el herrero solo si él le consigue las preciadas astillas que usa la emperatriz.
El clímax de la acción se llama el vuelo del herrero.montando un demonio a Petersburgo y de regreso. Y en el desenlace, el personaje principal no solo obtiene los codiciados zapatos, sino que también hace las paces con el padre de la amada, después de lo cual la feliz pareja se une por matrimonio.
Creencias populares como base
Casi todos los lectores que se han sumergido en el apasionanteel fabuloso mundo de la literatura, notó el extraordinario encanto y poesía de los textos de N.V. Gogol. Una característica distintiva de la historia "La noche antes de Navidad", cuyos héroes son familiares para todos desde la infancia, es el uso generalizado del arte popular oral y el folclore. Esta tendencia se puede ver tanto en los giros de la trama como en los personajes. Es de las creencias populares que aparecen Solokha y el diablo. El demonio, que logró robar el mes, y la bruja, saliendo volando de la chimenea de una choza rural y jugando con las estrellas. También puede establecer un paralelo entre las leyendas populares y el vuelo mágico de un herrero. En su obra, el autor refleja fielmente el espíritu de la aldea ucraniana del interior.
Solokha
"La noche antes de Navidad" de una manera asombrosacombina lo real con lo ficticio, fabuloso. Los personajes de la historia son únicos y coloridos. Entre las mujeres destaca la madre de la protagonista, Vakula. Al describir esta imagen, recordamos que Solokha es una "mujer de la edad de Balzac", ella "no tiene más de cuarenta años".
Es difícil no hacer una heroína carismática de Gogolrecuerda. Aunque, según la descripción del autor, no es ni fea ni hermosa, una gran cantidad de representantes de la mitad fuerte del pueblo son sus admiradores. Además, la mujer es tan inteligente, o mejor dicho, insidiosa, que ninguno de los admiradores podría haber imaginado que tenía un rival. La explicación de tal destreza puede ser el hecho de que Solokha es una bruja. Y, como corresponde a una representante de este "oficio", conoce a la perfección el arte de la seducción, así como la habilidad de volar en una escoba. Es imposible llamar a este personaje un ejemplo de virtud, pero fascina al lector no menos que la hermosa Oksana, el escribiente Osip Nikiforovich o Sverbyguz.
Nombre extravagante
Muchos fanáticos de la historia están preocupados por la cuestión depor qué el nombre de la madre de Vakula es tan inusual: Solokha. Este nombre es extravagante incluso para una bruja, ¿tal vez Gogol lo inventó especialmente para su heroína? Resulta que no. Este nombre existió en la antigüedad. Sus ecos se conservan en apellidos modernos como Soloshin, Solokhov o Soloshenko. Lo más probable es que este nombre se derive de algún otro nombre cristiano.
En cuanto al origen del nombre, hay variosdiferentes versiones. Quizás Solokha sea un derivado de Sophia, que significa "sabio, sabiduría". Y si consideramos que una bruja significa "a cargo", que posee un conocimiento secreto, sabiduría, entonces el nombre de la heroína es el más apropiado y simbólico para una bruja. Según otra versión, este es un derivado de Solomonida, la variación femenina del nombre Salomón, que se asocia de manera única con la imagen del rey legendario, conocido en todo el mundo por su sabiduría infinita.
La combinación de lo real con lo fabuloso
Características tradicionales de Solokhamayormente negativo. Se distingue por la astucia, la hipocresía, la voluntad de cometer actos viles para satisfacer sus propios intereses. La mujer solo recibía a pretendientes adinerados, mientras daba preferencia a los más ricos de ellos: el Cosaco Chub, ya que soñaba con hacerse cargo de su hogar, fantaseando sobre cómo viviría cuando se convirtiera en una amante de pleno derecho.
El autor retrató deliberadamente a este personaje enestrecho entretejido de fantasía y realidad: es al mismo tiempo una inteligente campesina y una bruja atrevida que coquetea tanto con el diablo como con el secretario. Todas las mujeres rurales la envidian en secreto. Solokha no asusta ni aliena al lector, no se le puede llamar un personaje negativo. En la imagen de esta heroína se ve una picardía burla creada por el gran escritor. En ella, esta mujer corpulenta y atractiva, Gogol quería mostrar al lector varios vicios humanos: traición, interés propio, codicia, engaño constante.
Mundo encantado
En el cuento "La noche antes de Navidad" frente al lectoraparece un mundo especial con sus propias leyes y reglas, tradiciones. Las situaciones reales se fusionan de manera tan orgánica en fantásticas, fabulosas que comienza a parecer: así es como debería ser. Ambos mundos en el trabajo, entrelazados, se funden en un solo todo. Los bocetos de la realidad circundante contribuyen a la creación de una atmósfera fabulosa. Muchos fenómenos naturales cobran vida en un mundo encantado: "las estrellas miraron", "el mes ascendió majestuosamente al cielo". En la obra "La noche antes de Navidad", la habilidad de Gogol se manifestó plenamente.
