Desde los viejos tiempos cuando gobernabaEl piadoso príncipe Andrei Bogolyubsky, y fue en el siglo XII, un lugar fuerte en los corazones de los habitantes de la Rusia ortodoxa está ocupado por una fiesta que recuerda cómo los fieles de la Iglesia Blachernae estaban protegidos de los enemigos por la honesta omophorion de la Virgen María. Todos los servicios de este día están llenos de himnos que glorifican a nuestro Más Puro Intercesor: la Reina del Cielo, el troparion se realiza necesariamente. Protección del Santísimo Theotokos y un kontakion pintado en su honor.
Milagro a orillas del Bósforo
Esta celebración se establece para conmemorarrescate milagroso de los habitantes de la capital bizantina de la invasión de los sarracenos en el 910. Convencidos de que ellos mismos no podrían hacer frente a una horda de miles de enemigos, la gente del pueblo se reunió para la vigilia de toda la noche en la Iglesia Blakherna, donde se guardaba el santuario más grande: la túnica de la Reina del Cielo. La Historia Sagrada cuenta cómo se escucharon oraciones en un templo abarrotado pidiendo Su ayuda para la ciudad sitiada.
Según la leyenda, había dos entre los adoradores:el santo tonto Andrés y su fiel seguidor el Beato Epifanio. Inesperadamente para todos en medio de la noche, el techo del templo desapareció y los presentes fueron iluminados por la luz del día. Y los santos vieron a la Purísima Virgen María, acompañada de fuerzas incorpóreas y santos santos de Dios.
La reina del cielo oró a su Hijo por liberación.ciudades de adversarios. Cuando se callaron las últimas palabras de la oración, Ella levantó Su honesto omophorion y lo extendió sobre todos los que pidieron Su protección. Al día siguiente, los regimientos sarracenos levantaron el sitio de Constantinopla y se retiraron apresuradamente sin intentar capturar la ciudad.
La fiesta establecida por Andrey Bogolyubsky.
La Iglesia Griega, preservando la memoria del milagro, no esmenos no incluyó el día en que tuvo lugar entre sus fiestas. Y solo en la Santa Rusia se empezó a celebrarlo junto con otras fechas eclesiásticas. El famoso templo de Moscú, conocido popularmente como la Catedral de San Basilio el Bendito, está dedicado a este evento. La vida del santo tonto Andrés fue traducida al idioma eslavo, y también se escribieron el troparion y el kontakion para la Protección del Santísimo Theotokos. Hablemos de ellos con más detalle.
Que es Troparion
Troparion es una forma especial de oración.cantos, construidos de tal manera que transmite simultáneamente el significado del evento que se celebra y alaba a algún santo o al evento en honor del cual se estableció la celebración. El troparion a la Protección del Santísimo Theotokos está compuesto de la misma manera.
El texto del canto contiene una petición aA la Madre de Dios de todos que celebran "a la ligera" su venida, guárdalos, que esperan en su ayuda, y cúbrelos con un velo santo. Esta es la esencia de las vacaciones. No se trata solo de recordar el milagro ocurrido hace once siglos, sino también de la esperanza en tiempos difíciles de encontrar nuevamente la intercesión de la Reina del Cielo.
Himno a la glorificación de la Santísima Virgen
El troparion de la Protección de la Santísima Theotokos está enal mismo tiempo y su himno de alabanza. El texto dice que los que oran claman a la Intercesora celestial, mirando Su “imagen honesta”. Con estas palabras vienen las líneas del texto de la famosa oración de la Madre de Dios: "Es digno de comer".
Se refiere a la Madre de Dios como “la más honestaquerubín ", que en eslavo significa con su honor que supera a los querubines, es decir, los ángeles que pertenecen al orden celestial más elevado. El troparion a la Protección de la Santísima Theotokos, cuyo texto nos ha llegado desde tiempos inmemoriales, es un vívido ejemplo de una himnografía ortodoxa festiva.
Kondak: un eco de la poesía bizantina
Cualquiera que vaya a los servicios de la iglesiapuede testificar cuán saturado está el servicio festivo en la Intercesión del Santísimo Theotokos con himnos brillantes y textos de oración. Troparion, kontakion, dignidad y akathist son sus partes integrantes. Todos están llenos de la luz del amor cristiano. Kontakion es un tipo de canto de la iglesia que se origina en los sermones poéticos bizantinos y está dedicado a una determinada festividad.
Kontakion dedicado a la Madre de Dios
En los albores del cristianismo, los primeros kontakions se compusieron enla forma de poemas de varias líneas. Con el tiempo, su forma ha cambiado, y hasta el día de hoy han llegado en forma de textos ortodoxos, encerrados en dos estrofas, la primera de las cuales se llama kontakion y la segunda se llama ikos. Como el troparion de la Intercesión del Santísimo Theotokos, el kontakion, escrito para esta festividad, tiene una importante carga semántica.
Su texto pinta una imagen de cómo en este día enla Iglesia se enfrenta invisiblemente a la Madre de Dios, elevando oraciones a Su Hijo Eterno por la salvación de los que creen en Él. Sus palabras son repetidas por la innumerable hueste de espíritus incorpóreos que adoran el pie del Rey Celestial. Por lo tanto, tanto el troparion de la Protección del Santísimo Theotokos como el kontakion tienen un significado común: la esperanza de la protección de las personas celestiales que sufren las dificultades y las dificultades terrenales. Esto se deriva de su propia esencia. Pero en este día, no solo el troparion y el kontakion suenan en la iglesia. La Protección del Santísimo Theotokos, el texto de las oraciones de sus servicios divinos y la lectura del akathist, que en general son el himno de Theotokos, no se pueden imaginar sin el tipo más importante de cantos festivos: la magnificencia.
Glorificación de las fuerzas celestiales
Otra forma de canto que se ha vuelto indispensableun atributo de la festividad ortodoxa es la glorificación. Este verso, cantado durante el culto, lleva consigo la alabanza y la glorificación del acontecimiento santo o sagrado, cuya conmemoración se está celebrando. El día de esta festividad, todos los que rezan, dando la magnificencia de la Madre de Dios y su honesta Protección, llaman a presenciar el milagro realizado por Ella, San Andrés, que la vio rezar y extender Su omoforión sobre los reunidos en la Blakherna. iglesia hace once siglos.