La confesión y la comunión son muy importantes en la IglesiaSacramentos en los que participan los cristianos ortodoxos. La unificación con Dios es imposible sin tales sacramentos. La naturaleza humana está dañada por el pecado. Los pecados infligen heridas en el alma, y si no te arrepientes de lo que has hecho ante Dios, el cuerpo enfermará inevitablemente. Por tanto, la confesión y la comunión pueden ser llamadas sanadoras del alma y del cuerpo humanos.
¿Todos necesitan arrepentirse?
Un verdadero cristiano ortodoxo no piensa en sí mismosin arrepentimiento. Cada persona tiene una gran cantidad de pecados: envidia, adulterio, murmuración, charla inútil, avaricia, codicia, codicia por dinero, malicia de memoria, condenación y muchos otros. Los pecados ocultos y no arrepentidos son muy peligrosos. Pueden conducir a un trastorno del estado mental y mental de una persona. El arrepentimiento es sincero, con contrición de corazón, necesario para todas las personas.
¿Qué significa el verdadero arrepentimiento?
El verdadero arrepentimiento radica en ver los propiospecados. Uno debe darse cuenta de que es un pecador. Al mismo tiempo, debes corregir tu vida y seguir los mandamientos de Dios. La confesión nos es dada para que podamos contar abiertamente nuestras fechorías y pedir la ayuda de Dios para corregirnos y deshacernos de las pasiones. En ningún caso podrás encontrar una excusa para ti en lo que has hecho. También debes saber que los malos pensamientos también son pecados. Dios ve a través de nosotros y nada se le puede esconder.
Para mucha gente, la primera confesión es muypaso dificil. Pero hay que hacerlo. Después de todo, solo Dios puede dar fuerza para luchar contra los pecados. El Señor solo puede perdonarnos si nos arrepentimos sinceramente. El primer signo del comienzo de la salud del alma es la visión de los pecados, incontables, como la arena del mar.
Comunión (comunión)
El Sacramento es el Sacramento más importante en el queel creyente ortodoxo acepta el Cuerpo y la Sangre del Salvador en forma de pan y vino. La Santa Cena da fuerza a una persona para una vida bendecida. La confesión y el sacramento son inseparables entre sí, aunque es posible confesar sin el sacramento, pero, por el contrario, no. Se requiere la confesión antes de la comunión. Si un arrepentido sinceramente, con contrición en su corazón, le cuenta a Dios acerca de sus pecados, entonces puede esperar la misericordia del Señor en el perdón. Entre el penitente y Dios hay un mediador (sacerdote) que visiblemente da la remisión de los pecados. Después de la confesión, los creyentes toman la Sagrada Comunión.
Preparándose para recibir los santos misterios de Cristo
La Sagrada Comunión requiere previapreparación: ayuno (al menos tres días), oraciones intensificadas (reglas matutinas y vespertinas) con atención y reverencia, limosna, hacer buenas obras, corregir la vida, luchar contra los pecados, abstenerse de entretenimiento, excluir ver programas depravados y de entretenimiento. La víspera de la comunión (por la noche), debe estar en la Iglesia en el servicio. Está prohibido comer y beber después de la medianoche. La mañana antes de la comunión debe comenzar con la lectura de las oraciones de la mañana y las reglas de la Sagrada Comunión. Además, debe leer los cánones del Salvador, el Santísimo Theotokos y el Ángel de la guarda. Se debe abordar el cuenco con pensamientos puros, con pureza de alma y cuerpo.
Prepararse adecuadamente para participar enPara los sacramentos, que son la confesión y la comunión, se puede comprar literatura especial en la Tienda de la Iglesia. También puede consultar primero con un sacerdote sobre la mejor manera de prepararse para el arrepentimiento. Es muy importante saber que después de la confesión y la comunión se debe llevar la vida de un cristiano ortodoxo, seguir los mandamientos de Dios, de lo contrario todo será en vano. Puedes engañarte a ti mismo oa un sacerdote, pero con Dios esto no funcionará. La gracia que Dios le ha dado al hombre le ayudará en la vida. Una increíble ligereza y tranquilidad se siente en el alma después de tomar los sacramentos.
