La metrópoli de Lipetsk tiene una larga y completahistoria de drama Se sabe que en el territorio que ahora le pertenece, la población adoptó el cristianismo en el período pre-mongol, pero, debido a las frecuentes incursiones de nómadas a finales del siglo XIV, se vio obligado a abandonarlo. Durante casi dos siglos, la región del Alto Don permaneció como un "campo salvaje", y solo a fines del siglo XVI los habitantes regresaron aquí. Durante este período, las iglesias y monasterios ortodoxos comenzaron a construirse activamente.
Historia de la diócesis de Lipetsk
Hasta principios del siglo XX, la región de Lipetsk eraen la diócesis de Riazán y parcialmente Vorónezh. A lo largo del período prerrevolucionario, la vida religiosa aquí se desarrolló en su totalidad. Para verificar esto, es suficiente recurrir a los datos estadísticos de los años noventa del siglo XIX.
Se puede ver de ellos que el territorio dondeLa actual metrópolis de Lipetsk, incluía más de quinientas iglesias en funcionamiento y una docena de monasterios, que reunían anualmente a cientos de miles de peregrinos de toda Rusia. Además, estas tierras mostraron al mundo una innumerable hueste de santos santos de Dios, y en el siglo XX, cuando comenzó la persecución de la iglesia y los nuevos mártires.
Años posrevolucionarios y anteriores a la guerra
El curso natural de la historia de la iglesia fueFue interrumpido por el golpe de Estado bolchevique que tuvo lugar en 1917, que aprobó la sentencia de muerte a muchos santuarios ortodoxos, miembros del clero y creyentes justos. Sin embargo, la vida religiosa en esta región no murió, sino que solo entró en su nueva fase. Antes de que se creara el Metropolitano de Lipetsk, es decir, una unidad territorial subordinada al Metropolitano, se formó una estructura algo más pequeña en su lugar: la diócesis.
Ella estaba subordinada al obispo Huar(Shmarin), quien la condujo hasta que fue arrestado en 1935 y luego le dispararon. Dos años después, su destino fue compartido por el recién nombrado obispo Alexander (Toropov), así como por su predecesor, quien aceptó la corona del martirio. Desde entonces, Lipetsk, después de haber perdido la importancia del centro diocesano, se convirtió en parte del departamento de Voronezh.
Renacimiento parcial de la diócesis durante la guerra.
Después de un terrible período de persecución de la iglesia, queMarcó los años treinta, al comienzo de la guerra en el territorio de la región de Lipetsk no había una sola iglesia activa, y los representantes del clero fueron ejecutados o exiliados a los campos. Solo cuando la difícil situación en los frentes obligó a las autoridades a buscar formas de fortalecer la unidad nacional, decidieron devolver algunas iglesias a los creyentes.
El primero de ellos fue la Iglesia de la Natividad de Cristo enPueblo de Studenki, que abrió sus puertas en 1943. En los años de la posguerra, la Iglesia de la Transfiguración del Señor se unió a él en la ciudad de Lipetsk, pero durante la persecución de la iglesia a Jruschov, muchas iglesias que se abrieron antes se cerraron nuevamente.
Establecimiento de una metrópoli en tierra de Lipetsk
Como en todo el país, la actitud de las autoridades locales haciaLa iglesia solo ha cambiado con el advenimiento de la perestroika, que causó el proceso de democratización en la sociedad. Durante estos años, muchos templos fueron reabiertos, previamente tomados de la iglesia y utilizados para las necesidades del hogar. Al mismo tiempo, comenzó la construcción extensiva de otras nuevas.
Para 2003, la vida religiosa en la ciudad y la región.alcanzó una escala tan amplia que, por decisión del Santo Sínodo, se restableció una diócesis independiente, sobre la base de la cual se creó el Metropolitano de Lipetsk diez años después. Estaba encabezado por el arzobispo Nikon, quien pronto fue elevado al rango de metropolitano.
Hoy la metrópoli de Lipetsk es una demás grande del país En su territorio hay más de doscientas parroquias, así como la construcción de varias docenas de nuevas iglesias en las ciudades y pueblos de la región. El servicio monástico, que tuvo su origen en el siglo XVI, también recibió un poderoso impulso. Hoy, cuatro monasterios masculinos y seis monasterios femeninos operan en el territorio de la metrópoli de Lipetsk.
La vida de la iglesia en la región de Vologda
El proceso de amplia transformación administrativa,destinado a mejorar el ministerio pastoral y nutrir a los feligreses, se ha desarrollado en los últimos años en toda Rusia. En 2014, el Santo Sínodo, por decreto del 23 de octubre, dio vida a una nueva estructura de iglesia grande, que se convirtió en el Metropolitanato de Vologda. El metropolitano de Vologda y Kirillovsky Ignacio (Deputatov) fue el encargado de dirigirlo.
La composición de la nueva entidad administrativa.Entraron tres diócesis: Vologda y Kirillov, Velikoustyuzh y Totem, así como Cherepovets y Belozersky. El Vologda Metropolitanate es uno de los más grandes en términos de área, ya que incluye todo el territorio del Óblast de Vologda, que comprende casi ciento cincuenta mil kilómetros cuadrados.
La creación de la metrópoli a orillas del Volga.
Parte del proceso administrativo de la iglesia.La transformación también se creó en 2012, la metrópolis de Nizhny Novgorod. La historia de la ortodoxia en las orillas del Volga se remonta a la antigüedad, pero la diócesis no se estableció aquí hasta 1672. La población en estas partes, conectada con el río navegable más importante de Rusia, ha crecido constantemente a lo largo de los siglos y en 1912 llegó a más de un millón y medio de personas.
En los años prerrevolucionarios huboalrededor de mil cien iglesias y veintiocho monasterios. En el transcurso de más de trescientos años de historia, la diócesis fue dirigida por cuarenta y ocho obispos. Habiendo sobrevivido en los años soviéticos las mismas pruebas que afectaron a toda la Iglesia Ortodoxa Rusa, la diócesis fue revivida durante los años de la perestroika. Durante el período de su existencia, ha acumulado una experiencia considerable en el alimento espiritual de los feligreses, que ahora se está implementando como parte de una nueva formación administrativa conocida como la Metrópolis de Nizhny Novgorod.
Fortalecimiento del gobierno centralizado de la iglesia
El proceso de convertir las diócesis más grandes enLa metrópoli continúa, y sus resultados positivos no dejan dudas sobre la exactitud del camino elegido. Un ejemplo de esto es la Metrópolis de San Petersburgo, que, bajo el control del Metropolitano de San Petersburgo y Ladoga, Barsanuphius, uno de los principales pilares de la ortodoxia rusa moderna.
Este es un proceso completamente natural.Cada metrópoli recién formada de la Iglesia Ortodoxa Rusa, incluidas varias diócesis, resume su experiencia y, gracias al liderazgo centralizado, permite que se maximice.
