"La sabiduría de Salomón" en la Biblia griega -un libro cuyo contenido principal es la enseñanza sobre el comienzo, las propiedades y las acciones de la Sabiduría de Dios en el mundo. El nombre del rey Salomón en él indica que el autor del libro a veces conduce su historia en nombre del gobernante más antiguo. Después de todo, fue él quien se convirtió en el primer maestro de sabiduría bíblica y su principal representante. El "Libro de la Sabiduría de Salomón" en su tema es muy similar al "Libro de Proverbios de Salomón". Pero intentemos averiguar quién es el autor principal.
"La sabiduría de Salomón": un libro y alimento para la mente
Desde la antigüedad se creía que estela obra fue escrita por el mismo rey Salomón. Esta opinión, en particular, fue expresada por padres y maestros de la Iglesia como Clemente de Alejandría, Tertuliano, San Cipriano, y se basó principalmente en el hecho de que su nombre estaba en la inscripción. Posteriormente, esta afirmación fue fuertemente defendida por la Iglesia Católica, según sus declaraciones, el libro correspondía a los cánones eclesiásticos.
El error de juicio es que, en primer lugar,El Libro de la Sabiduría de Salomón se escribió originalmente en griego, no en hebreo; en segundo lugar, el autor del libro conoce bien la filosofía griega: las enseñanzas de Platón, los epicúreos y los estoicos; en tercer lugar, el autor no es residente de Palestina, pero se refiere a las costumbres y modales griegos; y, en cuarto lugar, el libro se considera canónico y no puede ser escrito por Salomón, basándose en las Reglas de los Santos Apóstoles y la Epístola de Atanasio el Grande.
Opiniones sobre el autor
En la época de Jerónimo, hubo otra opinión:que el "Libro de la Sabiduría de Salomón" fue escrito por Filón de Alejandría, un representante del helenismo judío, quien conecta los dogmas de la religión judía con la filosofía griega. Esta opinión se basó en el hecho de que el trabajo era muy similar a la enseñanza de Filón sobre el Logos. Pero estas similitudes resultaron ser solo externas. El autor de las "sabidurías" no pensó en absoluto lo que Filón quería decir con Logos. Y entre ellos hay una oposición de puntos de vista demasiado obvia. En el Libro de la Sabiduría de Salomón, el origen del pecado y la muerte se explica como "la envidia del diablo", pero Filón no pudo afirmar esto, ya que no creía en la existencia de un principio maligno en el mundo, y entendió la caída de los antepasados de la Biblia de forma puramente alegórica. También percibieron la teoría de la preexistencia de diferentes maneras: el autor del libro y Philo. Según las enseñanzas del libro, las almas buenas entran en cuerpos limpios, según Filón, por el contrario, las almas caídas y pecadoras son enviadas a cuerpos en la tierra. Sus puntos de vista también difieren de sus puntos de vista sobre los orígenes de la idolatría. Por tanto, Filón no pudo escribir este libro.
Los intentos de encontrar al autor no tuvieron éxito,por lo tanto, sólo se puede señalar que el autor del libro era otro judío helenístico, un alejandrino bastante educado, muy versado en filosofía griega.
Hora, lugar y propósito de la escritura
Después de un análisis profundo, se puede argumentar que esteel libro fue escrito al final del reinado del rey Ptolomeo IV (alrededor del 221-217 a. C.) y muy probablemente en la Alejandría egipcia. Puede verse en el texto cómo el autor conoce bien la filosofía judeoalejandrina y hace alusiones a la religión egipcia.
Se cree que el propósito de escribir el tratado fueque el "Libro de la Sabiduría de Salomón" fue originalmente destinado a los reyes de Siria y Egipto con el fin de transmitirles algunas enseñanzas y mensajes divinos velados.
Contenido
El tema principal del contenido del libro es la doctrina deSabiduría de ambos lados, basada en las enseñanzas filosóficas más famosas. La primera es la realidad objetiva, que no se nos da en la sensación. La segunda es la realidad subjetiva, percibida en sensaciones desde un punto de vista objetivo.
En este caso, tenemos el ejemplo más simple:hay Dios en el mundo. Se trata de una realidad objetiva (por así decirlo, un axioma desde el punto de vista matemático, que no requiere prueba), que no se puede tocar con las manos ni sentir a nivel físico. Su Sabiduría se refleja directamente en nuestra alma. En cuanto a lo subjetivo, esta es la actitud personal de cada persona hacia Dios y la comprensión de lo que Él ofrece a todo aquel que cree en Él a nivel espiritual.
Tres partes
Este libro esta dividido en tres secciones principales:el primero (cap. I-V) dice que solo la Sabiduría puede convertirse en una guía para lograr la verdadera inmortalidad dichosa, a pesar de las falsas enseñanzas de los judíos que la negaban.
La segunda parte (cap. VI-IX) está dedicada a la esencia de la doctrina, su origen, así como la importancia de poseer tales conocimientos superiores y condiciones básicas en los aspectos de su realización.
La tercera parte (X-XIX cap.) es un ejemplo histórico del hecho de que solo las personas que poseen esta Sabiduría pueden llegar a ser felices. La ignorancia, la pérdida o el rechazo lleva a cualquier nación a la degradación y destrucción (como los egipcios y los cananeos).
Conclusión
El libro "Sabiduría de Salomón" (reseñas al respectoson evidencia directa) es uno de los documentos más venerados de todos los tiempos y pueblos, que muestra la indestructible unidad de Dios y el hombre. Independientemente de su origen no canónico, desde la antigüedad se ha considerado profundamente instructivo para quienes buscan lecciones de piedad y sabiduría.
