Die hundertkuppelige Kathedrale von 1551 markiertein bestimmtes Stadium in der Entwicklung von Staat, Gesellschaft, Religion und Kultur. Zur Zeit der Kathedrale war der Zar von ganz Russland, Iwan Wassiljewitsch, zwanzig Jahre alt, aber er war der König „an der Macht“. Dank seines jungen Alters brannte Iwan Wassiljewitsch vor Reformdurst, damit das Land eine mächtige Macht und ein heiliges Russland werden würde.
Die Mitte des 16. Jahrhunderts gilt als Zeit der Modernisierung.als Russland von einer ungeklärten Macht zum stärksten Land in Europa und Asien wurde. Kasan und Astrachan Königreich wurden erobert, es gab einen Krieg mit dem Krim Khanat. Die Zemstvo-Dispensation des russischen Landes begann mit der Gründung der Zemstvos, die durch ihre Vertreter an der Regierung teilnahmen. Die Truppen wurden modernisiert und der Adel gebildet, ein neues Steuersystem eingeführt.
Im 15. Jahrhundert fiel das Byzantinische Reich, wurde zugefügtein Schlag für die Hochburg des orthodoxen Christentums, und Russland übernahm die Last des Schutzes der Orthodoxie. Die Aufgabe bestand darin, Russland nach orthodoxen Gesetzen auszurüsten, und dafür war eine Kirchenreform erforderlich. Das religiöse Bewusstsein unter den Laien war sehr hoch, für das russische Volk stand die Seele immer an erster Stelle, aber die höchsten Reihen der Geistlichen zerstörten durch ihr Beispiel alle Säulen der Moral.
Die Kathedrale begann mit der Bekehrung von Zar Iwan Wassiljewitschan den versammelten Klerus. In seiner Rede, die in den ersten Kapiteln des Kathedralencodes (der Hauptkathedrale) beschrieben wird, sprach er darüber, wie schlimm alles im Heiligen Russland ist: Die höchsten hierarchischen Kreise der Geistlichen stecken in Trunkenheit, Ausschweifung, Sodomie, die durch Eigentumsrechte, dh Besitz von bewohntem Land, erleichtert wurde .
Die Priester mästeten nicht nur auf Kosten des den Klöstern zugewiesenen Landes, sondern erhielten auch "Fluchen" von der Staatskasse: Wein, Honig, Essen, Kleidung.
Iwan Wassiljewitsch bat den Klerus um HilfeAlmosen behalten, gefangene Menschen erlösen und Dienern einen Teil des Klosterlandes geben, aber das Hohe Priestertum wollte ihren Besitz und ihre Schatzkammer nicht opfern und antwortete dem König mit Ablehnung.
Die Kathedrale mit 100 Köpfen besteht aus 100 Kapiteln des Ratskodex, in denen alle Reden, Diskussionen und Antworten auf die Fragen des Königs beschrieben sind, von denen es 69 gab. Das Ergebnis dieser Kathedrale war die Annahme der folgenden Entscheidungen:
- alle kirchlichen Texte zum Dekanat bringen, dh nur kanonisierte verwenden;
- Die Dienstleistung muss gemäß der vollständigen Charta erbracht werden.
- überschatten Sie sich mit einem Zweifingerzeichen;
- Symbole anhand von Mustern zu malen (nach Rublev und Grek);
- rituelles Heidentum auszurotten;
- Hochzeiten von 15-jährigen Jungen und 12-jährigen Mädchen waren erlaubt;
- Die Kathedrale mit hundert Kuppeln verbot das Essen von Würgen und Blut (Tiere und Vögel gefangen).
- Die Taufe sollte dreimal durch Eintauchen in Wasser und nicht durch Eingießen durchgeführt werden.
- Das Problem mit der Erlösung der Polonyaner wurde gelöst.
- Die Aufsicht über die Klosterkasse wird dem Volk des Souveräns usw. zugerechnet.
Aber die Stoglavy-Kathedrale war nie in der Lage, das Leben des höchsten kirchlichen Adels auszurüsten, der weiterhin in Sünde und Sodomie lebte.
Die Stoglava Kathedrale ist das wichtigste Dokument, daszeigt, wie zivilisiert die russische Gesellschaft im 16. Jahrhundert war. Viele Historiker, die solchen wichtigen Reformen jener Jahre keine Bedeutung beimessen, verunglimpften und verachteten die Ereignisse des russischen Mittelalters.
