Die Grundlage von Platons Philosophie ist sein Konzept von Ideen. Platons Ideentheorie präsentiert sie als eine Art göttliche Essenz,ewig, unabhängig von Raum und Zeit. Sie kontrollieren den Kosmos, das ganze Leben des Universums ist in ihnen verallgemeinert. Dies sind ewige Muster, nach denen die ganze Vielfalt realer Dinge aus amorpher Materie gebildet wird. Sie haben ihre eigene Existenz, und Dinge in der Welt existieren nur, weil sie diese oder jene Idee repräsentieren, da sie in ihnen vorhanden ist. Die Idee in Bezug auf eine vernünftige Sache ist sowohl ihre Ursache als auch das Ziel, nach dem das Sein der vernünftigen Welt strebt. Ideen beziehen sich nach dem Prinzip der Hierarchie, Koordination und Unterordnung aufeinander. Das Höchste ist die Idee des absoluten Guten, die Quelle der Schönheit, Wahrheit und Harmonie.
Platons Erkenntnistheorie wird von ihm als aufgebautdie Theorie der Erinnerung, wobei der rationale Teil der Seele das Leitprinzip ist. Platon glaubte, dass die Seele unsterblich ist. Bis zur menschlichen Geburt befindet sie sich an einem anderen Ort, an dem sie die Welt der ewigen Ideen beobachten kann. Während der Zeit des Lebens auf der Erde kann die Seele eine Idee als Erinnerung an das verstehen, was sie zuvor gesehen hat. Wissen als Erinnerung an das, was vor der Geburt in Platon war, ist einer der Beweise für die Gegenwart einer unsterblichen Seele.
Der ideale Zustand von Platon
Er präsentierte die Theorie eines harmonischen Geräts in"Staat" und später in "Gesetze" entwickelt. Wirkliche politische Kunst ist letztendlich der Prozess der Erziehung der Seele, und deshalb bringt Platon die Idee der Entsprechung der wahren Philosophie zur wirklichen Politik vor. Er schreibt, dass nur wenn ein Politiker ein Philosoph ist und umgekehrt, ein wirklicher Staat aufgebaut werden kann, der auf den höchsten Werten von Gut und Wahrheit basiert. Einen idealen Zustand für Platon aufzubauen bedeutet, den Menschen und seinen Platz im Universum zu kennen.
Der Zustand des Denkers hat wie die SeeleStruktur bestehend aus drei Teilen. Die gesamte Bevölkerung im Stadtstaat ist in drei Klassen unterteilt: Handwerker-Bauern, Krieger und Herrscher (Philosophen-weise Männer). Das harmonische Zusammenleben dieser drei Güter sollte eine gerechte Staatsstruktur gewährleisten.
Das Gut der Handwerker-Bauern wird aus gebildetMenschen, bei denen das lustvolle Prinzip vorherrscht. Die Klasse der Krieger besteht aus Individuen, in denen das willensstarke Prinzip vorherrscht. Die Pflicht eines Kriegers ist es, den Staat vor inneren und äußeren Gefahren zu schützen. Laut Platon kann der Staat nur von Aristokraten als weise und beste Bürger regiert werden. Und die Herrscher sollten diejenigen sein, die ihren Stadtstaat mehr lieben als andere, die bereit sind, ihre Pflicht mit größter Sorgfalt zu erfüllen. Aber das Wichtigste ist, dass sie wissen, wie man das Gute erkennt und betrachtet, das heißt, das rationale Prinzip sollte in ihnen vorherrschen und sie können als Weise bezeichnet werden. Platons Idealzustand ist also eine soziale Struktur, in der Mäßigung im ersten Stand, im zweiten - Stärke und Mut - und im dritten - Weisheit dominiert.
Die Idee der Gerechtigkeit ist, dass jederder Bewohner muss tun, was ihm zusteht; Dies gilt sowohl für die Bürger des Stadtstaates als auch für die Seelenteile. Platons Idealzustand muss eine perfekte Ausbildung und Erziehung haben. Platon misst der Erziehung der Krieger als aktivsten Teil der Bürger große Bedeutung bei, aus denen dann die Herrscher hervorgehen können. Die Aus- und Weiterbildung von Herrschern muss praktische Fähigkeiten mit dem Studium der Philosophie verbinden.
Am Ende der Arbeit schreibt er darüber, was falsch istes ist sehr wichtig, wie der ideale Zustand von Platon sein sollte, es reicht aus, dass mindestens eine Person nach den Gesetzen dieses Stadtstaates lebt, dh nach den Gesetzen der Gerechtigkeit, Gut und Gut. Bevor man in der äußeren Realität auftaucht, muss der ideale Stadtstaat des Denkers in der Seele eines jeden Menschen geboren werden. Nach solchen Prinzipien wird Platons Idealzustand aufgebaut.
