Die Geschichte hat im Laufe der Jahrhunderte viel gewusststellt fest, dass sie während ihrer Blütezeit durch ihre Größe und militärische Macht gekennzeichnet waren, aber die Weltarena aus dem einen oder anderen objektiven Grund verlassen haben. Einige sind spurlos in die Ewigkeit gesunken, während andere in den Texten alter Manuskripte in Erinnerung bleiben. Eines davon war das uigurische Kaganat, das im VIII-IX. Jahrhundert auf dem Gebiet Zentralasiens existierte.
Leute auf "hohen Karren"
Lange bevor es in Zentralasien erschienDas uigurische Kaganat, die Stammesunion, die es betrat, war in China bekannt. Die ersten Erwähnungen finden sich in den schriftlichen Denkmälern des Himmlischen Reiches, die im 4. Jahrhundert geschaffen wurden. In ihnen werden die Uiguren mit einem Begriff bezeichnet, der als "gaogyuy" ausgesprochen wird, was "hohe Karren" bedeutet.
Sie haben diesen Namen für ihren Brauch bekommenFahren Sie mit Karren mit hohen Rädern über die Steppe. Chinesische Chronisten beschrieben die Uiguren als kleine, aber ungewöhnlich starke und robuste Menschen, die sich durch extreme Grausamkeit und Gier auszeichnen. Ihre Fähigkeiten im Reiten und Verbeugen wurden ebenfalls zur Kenntnis genommen.
Bildung eines neuen Kaganats
In dem Gebiet, in dem die uigurischen Stämme lebtenDas Kaganat oder mit anderen Worten das Khanat, das Mitte des 8. Jahrhunderts auftauchte. In früheren Jahrhunderten gab es drei weitere Nomadenformationen des frühen Staates. Das erste davon war das Kaganat, das 323 im Khangai-Gebirge geschaffen wurde und sich auf Gebieten der modernen Mongolei befindet.
Nachdem es nicht mehr als 200 Jahre existiert hatte, gab es nachDas zweite Kaganat, das ebenfalls nicht in der historischen Arena blieb und 603 von den Stämmen der Türken zerstört wurde, angeführt vom Anführer des Ashin-Clans. Sie umfassten drei Stammesformationen - Basmals, Karluks und Uiguren. In ständiger Kommunikation mit China wurden sie nicht nur seine Verbündeten, sondern liehen sich auch das zu dieser Zeit fortschrittliche Verwaltungssystem aus.
Der Beginn der Geschichte des uigurischen Kaganats istBetrachten Sie das Jahr 745, in dem ein Clanführer des Yaglakar-Clans namens Bilge infolge eines akuten Kampfes zwischen den Stämmen die Macht ergriff (sein Bild ist unten dargestellt). Er selbst war Uigur, und aus diesem Grund erhielt der von ihm geschaffene Staat seinen Namen, der in die Geschichte einging.
Interne Struktur des uigurischen Staates
Wir sollten diesem Herrscher Tribut zollen: Er schuf das uigurische Kaganat nach Prinzipien, die ziemlich demokratisch waren und sich grundlegend von den Bräuchen dieser barbarischen Ära unterschieden. Bilge vertraute die Hauptverwaltungsfunktionen den Vertretern von zehn Clans an, aus denen der Stamm der Toguz-Oghuz bestand, der zum führenden, aber nicht dominierenden Staat wurde.
Nachdem er den Widerstand der Basmals mit Gewalt unterdrückt hatte, ergewährte ihnen die gleichen Rechte wie seine Stammesstämme. Sogar kleine Nationalitäten wie Kibi, Tongra, Hun, Butu und einige andere wurden zu gleichen Bedingungen in das allgemeine Umfeld aufgenommen. Als der zwanzigjährige Kampf der Karluken gegen das uigurische Kaganat, der nach dem Tod Bilges zeitweise andauerte, endete, wurden sie mit den Toguz-Oguzes ausgeglichen und befanden sich auf derselben Stufe der sozialen Leiter.
Diese Form der häuslichen Strukturgab ihm zunächst genügend Stabilität. Gleichzeitig hatten kleine Nationalitäten die gleichen Rechte wie der führende Stamm der Uiguren Kaganate. Der Krieg mit den Türken anderer Nomadenformationen stärkte diese Allianz nur.
Für seinen Anteil wählte Khan Bilge einen Standort,liegt zwischen dem Fuße des Khangam-Gebirges und dem Orkhon-Fluss. Im Allgemeinen bedeckten seine an China grenzenden Besitztümer im Westen Dzungaria - ein bedeutendes Gebiet Zentralasiens und im Osten - einen Teil der Mandschurei. Die Uiguren strebten keine weiteren territorialen Eroberungen an. Mitte des VIII. Jahrhunderts war dieses Steppenvolk der vergangenen Umwälzungen bereits überdrüssig.
Erbe der höchsten Macht
Nach dem Tod von Khan Bilge, der 747 folgteJahr ging die oberste Macht im uigurischen Kaganate an seinen Sohn Mayanchur über, doch dieser musste sein Erbrecht in einem blutigen Kampf verteidigen. Die letzte Regierungszeit seines Vaters war gekennzeichnet durch das Aufkommen von Opposition in Kreisen um ihn herum, die mit der etablierten Ordnung unzufrieden waren und auf eine Gelegenheit zum Aufstand warteten.
Den Tod des Herrschers ausnutzen, seine Anführerprovozierte einen Aufstand unter den Basmals und Kurluken und löste damit einen Bürgerkrieg aus. Da Mayanchur keine andere Möglichkeit hatte, den Widerstand zu unterdrücken, musste sie auf die Hilfe von Ausländern zurückgreifen - Tataren und Kidoniern. Historiker weisen jedoch darauf hin, dass seine Fähigkeit, in allen schwierigen Fällen Kompromisslösungen zu finden, eine wichtige Rolle für das erfolgreiche Ende des Krieges spielte.
Nachdem er auf diese Weise seine höchste Macht begründet hatte,Mayanchur begann, den Staat zu entwickeln. Er begann damit, eine mobile und gut ausgebildete Armee aufzubauen. Dies war von größter Bedeutung, da das uigurische Kaganat während der Zeit der Kriege existierte, die in ganz Zentralasien ständig aufflammten. Im Gegensatz zu seinem Vater bemühte sich der junge Herrscher jedoch, seinen Besitz zu erweitern.
Militärische Kampagnen von Mayanchur
So eroberte er Anfang 750 den OberlaufJenissei, nachdem er den dort lebenden Stamm der Chiks erobert und im Herbst die Tataren besiegt hatte, die sich in der Westmandschurei niederließen. Im nächsten Jahr wurden die Ländereien der Kirgisen zu seinen Eroberungen hinzugefügt, die an die nordwestlichen Grenzen des Kaganates grenzten. In Fortsetzung der Traditionen seines Vaters gab Mayanchur den Vertretern der Völker, die er eroberte, gleiche Rechte mit anderen Einwohnern des Staates.
Eine wichtige Etappe in der Geschichte der uigurischen Kaganateist die Bereitstellung militärischer Hilfe für die in China regierenden Vertreter der Tang-Dynastie. Tatsache ist, dass 755 einer der prominenten Kommandeure der chinesischen Armee, An-Lushan, rebellierte und an der Spitze einer großen Abteilung, die hauptsächlich aus den Türken bestand, beide Hauptstädte des Himmlischen Reiches eroberte - Chang'an und Luojan. Infolgedessen hatte der Kaiser keine andere Wahl, als seine befreundeten Uiguren um Hilfe zu bitten.
Mayanchur, die auf den Anruf reagiert, zweimal gesendet anChinas Armee, die aus 5.000 Fachkräften und fast 10.000 Hilfskräften bestand. Dies rettete die Tang-Dynastie und half ihr, die Macht zu behalten, aber die von den Uiguren geleisteten Dienste mussten in Gold bezahlt werden.
Einen noch größeren Betrag zahlte der Kaiser anseine Fürbitter verließen schnell das Gebiet des Himmlischen Reiches und hörten auf zu plündern. Die militärische Operation zur Wiederherstellung der Ordnung im Nachbarland bereicherte das Kaganat sehr und wirkte sich positiv auf seine Wirtschaft aus.
Akzeptanz des manichäischen Glaubens
Eine weitere wichtige Etappe in der Geschichte der UigurenDas Kaganate kam, nach denselben chinesischen Chroniken, im Jahr 762 und wurde nicht mit militärischen Siegen, sondern mit der Bekehrung seiner Bevölkerung zum manichäischen Glauben in Verbindung gebracht. Ihr Prediger war ein Missionar, der sogdisch sprach, für die Uiguren verständlich, und ihnen während ihres Feldzugs im Himmlischen Reich begegnete.
Religion Mani, oder anders Manichäismus, entstandim 3. Jahrhundert in Babylon, fand schnell ihre Anhänger auf der ganzen Welt. Ohne auf die Einzelheiten ihrer Lehre einzugehen, stellen wir nur fest, dass in Nordafrika vor der Annahme des Christentums der Manichäismus vom zukünftigen Heiligen Augustinus gepredigt wurde, in Europa die albigensische Häresie hervorrief, und einmal in der iranischen Welt, es bis nach Fernost vorgedrungen.
Zur Staatsreligion der Uiguren geworden,Der Manichäismus gab ihnen einen starken Impuls, auf dem Weg der Zivilisation voranzukommen. Da sie eng mit der Kultur des weiter entwickelten sogdischen Staates in Zentralasien verwandt war, wurde die sogdische Sprache zusammen mit der Turksprache verwendet und gab den Uiguren die Möglichkeit, ihre eigene nationale Schrift zu erstellen. Er erlaubte auch den Barbaren von gestern, sich der Kultur des Iran und dann des gesamten Mittelmeers anzuschließen.
Inzwischen aus Barbarenzeiten geerbtdie Bräuche des uigurischen Kaganates blieben trotz des positiven Einflusses der neuen Religion und der etablierten kulturellen Bindungen weitgehend gleich, und Gewalt war der Weg, um viele Probleme zu lösen. Es ist insbesondere bekannt, dass zu unterschiedlichen Zeiten zwei seiner Herrscher durch Attentäter gefallen sind und einer Selbstmord beging, umringt von einer Menge Aufrührer.
Tuva als Teil des Uygur Kaganate
Mitte des 8. Jahrhunderts unternahmen die Uiguren zweimalversucht, die Territorien, die zu Tuwa gehörten, zu erobern, und versuchten, die dort lebenden Chik-Stämme zu unterwerfen. Dies war eine sehr schwierige Angelegenheit, da sie mit ihren nördlichen Nachbarn - den Kirgisen - in verbündeten Beziehungen standen und auf deren Unterstützung angewiesen waren. Den meisten Forschern zufolge war es die Hilfe der Nachbarn, die den Misserfolg der Uiguren und ihres Führers Moyun-Chur während der ersten Kampagne verursacht hat.
Nur ein Jahr später, als Folge des Sieges in der Schlacht amam Bolchu-Fluss gelang es der uigurischen Armee, den Widerstand der Chiks und ihrer kirgisischen Verbündeten zu überwinden. Um endlich im eroberten Gebiet Fuß zu fassen, ordnete Moyun-chura den Bau einer Reihe von Befestigungs- und Verteidigungsanlagen sowie die Errichtung von Militärsiedlungen an. Tuva war bis zu seinem Fall ein Teil des Uygur Kaganate, der nordwestliche Rand des Staates.
Konflikte mit dem Himmlischen Imperium
In der zweiten Hälfte des VIII. Jahrhunderts, deutlichverschärften Beziehungen zwischen dem Kaganate und China. Dies machte sich besonders bemerkbar, nachdem im Jahr 778 der dortige Kaiser Dezong an die Macht gekommen war (sein Bild ist unten abgebildet), der den Uiguren sehr feindlich gegenüberstand und es nicht für nötig hielt, seine Antipathien zu verbergen. Idigan Khan, der in diesen Jahren im Kaganate regierte, wollte ihn zum Gehorsam zwingen, stellte eine Armee zusammen und griff die nördlichen Regionen des Landes an.
Er hat jedoch nicht berücksichtigt, dass in den seither verstrichenen JahrenSeit die Uiguren die in China regierende Tang-Dynastie retteten, wuchs die Bevölkerung des Himmlischen Reiches um fast eine Million Einwohner und dementsprechend die Größe der Armee. In der Folge scheiterte sein militärisches Abenteuer und verschärfte die gegenseitige Feindschaft nur noch.
Doch kurz darauf wurde der Krieg mit Tibetzwangen den chinesischen Kaiser, sich um Hilfe an die verhassten Uiguren zu wenden, und diese stellten ihm gegen ein gewisses Entgelt ein ziemlich starkes Truppenkontingent zur Verfügung. Die Uiguren hielten die tibetischen Truppen drei Jahre lang zurück und verhinderten ihren Vormarsch in Nordchina. Die Uiguren erhielten von ihrem Arbeitgeber eine beträchtliche Menge Gold, aber als sie nach Kriegsende nach Hause zurückkehrten, standen sie vor einem völlig unerwarteten Problem.
Der Beginn des inneren Streits
Idigan Khan schickte seine Truppen auf einen Feldzug, aber nichtberücksichtigt, dass unter den Stämmen, aus denen die Bevölkerung des Kaganate besteht, sehr viele nicht nur mit den Bewohnern Tibets sympathisieren, sondern auch Blutsbande mit ihnen haben. Infolgedessen waren die Uiguren, nachdem sie siegreich aus dem Ausland zurückgekehrt waren, gezwungen, die überall ausgebrochenen Unruhen zu unterdrücken, die von den Karluks und Turgeshes initiiert wurden.
Die Krieger der Kaganate hatten keine Zeit, sie zu brechenWiderstand, wie in ihrem Rücken revoltierten die Kirgisen, die bis dahin ihre Autonomie bewahrt hatten, aber die politische Instabilität zur völligen Abspaltung nutzten. 816 nutzten die Tibeter die durch innere Konflikte geschaffene Situation aus, die die Hoffnung auf Rache an den Uiguren für ihre jüngste Niederlage nicht aufgab. In Anbetracht der Zeit, als sich die Hauptkräfte des Kaganate, die an der Niederschlagung des Aufstands beteiligt waren, an den nördlichen Grenzen des Staates befanden, griffen sie die Hauptstadt des uigurischen Karakorum an und verbrannten sie, nachdem sie alles geplündert hatten, was weggetragen werden konnte.
Religionskriege, die über die Kaganate fegten
Der anschließende Zerfall des uigurischen Kaganates,die Mitte des 9. Jahrhunderts kam, wurde durch die separatistischen Gefühle erleichtert, die jedes Jahr unter den Stämmen, die dazu gehörten, wuchsen. Religiöse Widersprüche spielten eine wichtige Rolle, um sie zu verschlimmern, und es waren die Uiguren, die zu den Hauptobjekten des universellen Hasses wurden.
Es ist wichtig zu bedenken, dass das uigurische Kaganate in existiertedie Zeit des Glaubenswechsels unter den Steppenvölkern Zentralasiens. Nomaden entlehnten religiöse Weltbilder hauptsächlich aus dem Iran, Syrien und Arabien, aber dies geschah äußerst langsam, ohne äußeren Druck. So haben sich unter ihnen allmählich der Nestorianismus, der Islam und der theistische Buddhismus (die Richtung des Buddhismus, die den Schöpfer des Universums anerkennt) etabliert. In jenen Fällen, in denen einzelne Nomadenstämme in die Abhängigkeit stärkerer Nachbarn gerieten, forderten sie einfach Tributzahlungen und versuchten nicht, den gesamten Kreis ihrer Weltanschauung zu ändern.
Die Uiguren versuchten es mit Gewaltdie Völker, die zu ihrem Staat gehörten, in den Manichäismus zu verwandeln, der vielen fremd und aufgrund des damaligen unzureichenden Entwicklungsstandes unverständlich war. Dieselbe Politik führten sie gegenüber den Stämmen durch, die, nachdem sie dem nächsten Überfall zum Opfer gefallen waren, unter ihrem Einfluss standen. Die Uiguren waren nicht nur mit dem Tribut zufrieden, den sie erhielten, sondern zwangen sie, ihre gewohnte Lebensweise aufzugeben und den Manichäismus zu akzeptieren, wodurch die Psyche ihrer Vasallen gebrochen wurde.
Der Beginn des Todes des Staates
Diese Praxis führte dazu, dass nicht nurIntegrität, aber die Existenz der Uiguren wurde ständig von einer zunehmenden Zahl äußerer und innerer Feinde bedroht. Schon bald nahmen bewaffnete Auseinandersetzungen mit Kirgisen, Karluken und sogar Tibetern den Charakter von Religionskriegen an. All dies führte dazu, dass bis Mitte des 9. Jahrhunderts die einstige Größe des uigurischen Kaganates in der Vergangenheit verblieb.
Den einst mächtigen Staat schwächennutzten die Kirgisen aus, die 841 ihre Hauptstadt Karakorum eroberten und den gesamten darin befindlichen Schatz stahlen. Viele Forscher betonen, dass die Niederlage von Karakorum in ihrer Bedeutung und ihren Folgen mit dem Fall Konstantinopels 1453 vergleichbar war.
Schließlich geriet das uigurische Kaganate unter den AnsturmChinesische Horden, die ihn 842 angriffen und ihre ehemaligen Verbündeten zum Rückzug bis an die Grenzen der Mandschurei zwangen. Aber auch ein so langer Flug rettete die sterbende Armee nicht. Der kirgisische Khan, der erfahren hatte, dass die Uiguren in den Landen der Tataren Zuflucht gefunden hatten, erschien mit einer großen Armee und tötete alle, die noch Waffen in den Händen halten konnten.
Plötzliche Aggression aus China verfolgtnicht nur militärisch-politische Aufgaben, sondern auch die Niederlage des Manichäismus zum Ziel, der später den Weg für die Verbreitung des Buddhismus ebnete. Alle religiösen Bücher der Mania wurden vernichtet und das Eigentum der Minister dieses Kultes in die kaiserliche Schatzkammer überführt.
Der letzte Akt des Dramas
Die Geschichte der Uiguren war damit jedoch nicht zu Ende.Nach der Niederlage ihres einst mächtigen Staates gelang es ihnen noch 861, sich um den letzten Vertreter der früheren Yaglakar-Dynastie zu scharten, um im Nordwesten Chinas, auf dem Territorium der Provinz Gansu, ein kleines Fürstentum zu errichten. Diese neu geschaffene Entität wurde als Vasall Teil des Himmlischen Imperiums.
Seit einiger Zeit ist die Beziehung der Uiguren mitihre neuen Besitzer waren ganz ruhig, zumal sie regelmäßig den etablierten Tribut zahlten. Sie durften sogar eine kleine Armee halten, um die Überfälle aggressiver Nachbarn – der Stämme der Karluk, Yagma und Chigili – abzuwehren.
Wenn die eigene Kraft nicht ausreichte, um zu helfenRegierungstruppen kamen. Aber später entzog der chinesische Kaiser, nachdem er den Uiguren Raubüberfälle und Aufstände vorgeworfen hatte, seinen Schutz. Im Jahr 1028 machten sich die den Tibetern nahestehenden Tungusen dies zunutze und beendeten nach der Eroberung des Landes der Uiguren die Existenz ihres Fürstentums. Dies war das Ende der Geschichte des uigurischen Kaganates, zusammengefasst in unserem Artikel.
